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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

假期遐思:這個世界,什麼才真正是屬於我們的?(清寧)

假期遐思:這個世界,什麼才真正是屬於我們的?

轉眼中秋節過了,國慶長假也結束了,但街上依舊是擁擠的車流,忙碌的人們。

“兩節”期間各個朋友圈熱鬧氛圍依然在,曬著不同特色品類的團圓飯:雞鴨魚肉、生猛海鮮、各色酒水,加上各種照片和伴著嬉笑聲的短視頻,似乎載滿了團圓的幸福。

都說“十五的月亮十六圓”,但今年中秋的月亮,是十五圓。

節日的喧鬧已漸漸遠去,忙碌了一天的人們進入了夢鄉。

夜深了。

我卻沒有睡意,凝望著依然高高掛在夜幕中的,那個又大又圓的月亮,不禁尋思:月兒圓圓,終將虧缺。幸福滿滿,終難持續。我們忙碌一生,究竟為了什麼?

我們忙忙碌碌,一生營求世間的物質享受,可是物質享受靠得住嗎?即便最後追求到手了,能真正擁有嗎?

王均瑤努力拼搏,坐擁的幾十億資產,最終也成了別人的,還搭上了老婆;

明星于月仙容顏美麗,資產過億,不也一樣撒手人寰嗎?

在這個無常變幻的世界,什麼能真正屬於自己呢?

我們的車子會磨損報廢,我們的身體會一天天衰老下去……

是啊,這就是一個無常的世界。有情決定死,無情決定滅。

有生命的是一定會死的,無生命的是一定會壞滅的。這就是現實世間的無常真相。

我們為什麼要來到這無常的世界?最終又要去哪裡?

我們因往昔善惡二因的果報因緣,才有了這個業報之身,但這只是來償還善惡業報的啊,最終還是要走向死亡的。

我們常因看不到死後如何,就自以為死後一了百了,煙消雲散,這是凡夫愚癡的“斷見”。

我們因為無明,寧可奔波追逐時刻變化、不能把握的世間事物,卻是不願思維必將來臨、終歸要死的鐵定事實。

我們時常在談論人生觀,卻疏忽了人生觀反面的“人死觀”。

我們只知道在“如何生”上算計,卻從來不在“如何死”上設想。

我們萬劫千生才得此人身,這人身難道就是給我們揮霍虛度、享受用的嗎?只有很少的一部分人才明白,這難得的人身其實是給我們修行用的。

是故,別輕易說別人在“渾渾噩噩,虛度年華”,難道你不是嗎?

是故,佛門有云“此身不向今生渡,更待何生渡此身?”

是故,佛門有云“生死事大,無常迅速”。 也正如洞山良價禪師所說:“在此衣線下,不明大事,是名最。"

換個角度說,只要我們還活著卻不明生死大事,不在生死的根本問題上下功夫,那就是世間最苦的事。

試想,我們隨業流轉,死了又會生,生了又將死,死死生生,生生死死,永無停息,不斷輪回,豈能不苦?

這是很多人不願相信,不敢相信的生命真相。

是故,要想脫離苦,我們就要勇敢去面對生死問題,否則,無論事業成就有多大,學問名望有多高,都會失去人生的真正意義和價值。

是故,這個當下,我們就要真正發心學佛,學修當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛所傳真正佛法,在依教奉行中解決生死問題,脫離輪回苦海,而成為一個神通廣大的聖者——這才真正是屬於我們自己的,不變的、永恆的幸福與快樂!

撰文:清寧

編輯:西邊的彩虹

轉載自:學佛新視野 微博

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404690441265348645#_0

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