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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開

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趙玉勝往升中品中升

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王程娥芬成就顯赫

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劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫

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印證解脫法源就在羌佛處

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運頓多吉白菩提會-從「悲觀」到「無常觀」 (衍玲)

發文時間：2017年04月30日星期日

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從「悲觀」到「無常觀」

從「悲觀」到「無常觀」，對我來說是一條知苦、欲脫於苦、心境警醒、進而踏上欲求出離輪迴之苦的修行受用過程。

記得有一回，與一位師兄閒聊中，我談起了自己學習 第三世多杰羌佛 之如來正法，學佛修行後，看待身邊人事物更迭的心境變得很平常，對許多外在的事情也變得越來越不感興趣。結果那位師兄聽完之後，要我將那種「不感興趣」的心境請示師父。對於他的建議，我只笑了一笑沒有多作解釋，因為我知道他誤以為我還是過去那個凡事悲觀消極想法的人，其實，我所想表達給他的是一種複雜難用隻字片語形容的心境改變。

過去，每當回想起生命裡的記憶時，瞬間浮出的是四、五歲時，一天爸爸忽然昏倒在我面前，然後媽媽背起爸爸，由巷底急急往巷口匆匆走去，身影漸漸消失的畫面。接著浮出一個滂沱大雨的深夜，無意間醒來的我，看見混濁的雨水已快淹上安頓一家五口的床時，我喊醒媽媽後全家展開一場暗夜逃難記的畫面。如果再多回想一些畫面，那麼腦海裡隨即跳出的是爸爸因為工作的關係，曾兩次由三、四樓的高處摔落下來，送醫搶救的畫面。還有一幕，那是小學三年級去參加同學的葬禮時，我站在棺木旁，安靜地看著躺在裡頭那個平日與我感情友好，卻因戲水而遭溺斃的同學的慘白臉孔，以及他家人低頭無語，流淚的畫面。我也記得，那曾經與我們同簷生活的阿姨，婚後常常被丈夫追打而躲回家中，最後甚至被夫家故佈疑陣殺害身亡，登上報紙的種種畫面……。

在我的生命記憶裡，烙存著許多許多如此生離死別，揮之不去的畫面，在未恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 如來正法的法音之前，我對生命的記憶，充滿了沉重的恐懼、擔憂、害怕、憤怒、無奈而難以釋懷，我對人生的看法充塞著無語問天的困惑迷茫，和無望的悲觀執著。直到接觸正法，開始恭聞 南無第三世多杰羌佛 所開示的法音之後，終於豁然明白人生的真相和宇宙的真諦，也才體悟到自己所處的是一個「有情決定死，無情決定滅」的無常世界。在這個「無常」世界中，所有的人事物始終不停的剎那變動更異！沒有什麼是我們能夠預期的，也沒有什麼是我們能夠真正擁有掌握的，一切人事物的發生或消失，都是隨各自的因緣而起而滅。而我那些沉重的生命記憶畫面，便是一次次難以逆料的無常變異，在那些難以逆料的無常變異過程中，我飽嘗了愛離死別的痛苦。那樣的痛苦，使我真切明白了娑婆世界裡沒有永久真實的快樂存在，更讓我深知輪迴的苦不堪言，而想出離痛苦無盡的輪迴。

當我依著 H.H.第三世多杰羌佛 所開示的法音和法著去修正自己的身、口、意三行之後，在潛移默化中，轉變了自己過去那種對萬事萬物「悲觀」無望的心境，從而以「無常觀」的角度去面對看待周遭所發生的人事物。這樣的默化，將原本消極無望的我，轉變成了一個極積樂觀，並懂得惜福感恩的人。無常觀讓我懂得了用正念的心境面對外境的變遷，也讓我懂得凡事只求無私盡力的付出，不求最後的結果是否如我預期想要的。更重要的是，我從中學會了觀苦、知苦，但不陷於苦、不執於苦的開闊心境。

從「悲觀」到「無常觀」，猶如獨自恐懼無望的穿梭在一條黑暗深邃的迷宮裡，漸而走到一片清澈明亮又高闊的丘原之上，一切變得如此清晰美好！再度回首過往時，我感謝那一段段深切痛苦的人生經歷，使我有能力在得聞如來正法之後，真實了澈人生的無常境苦，繼而知道若要脫離輪迴無常苦境，只有如實依照 南無第三世多杰羌佛 和釋迦牟尼佛的佛法和教戒，入理真修，才能增益自己的行持，進而得成就解脫。

佛弟子衍玲合十
2017.3.9

轉載自：如法修行快樂學佛

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