 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
護法系統文章
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
現代「提婆達多」- 陳恆寶生(歐麗嫦)
現代「提婆達多」-陳恆寶生
讀書時，常常聽到老師說︰「有教無類」。「有教無類」的意思：教育對象不分貧富、貴賤、善惡、聰明愚笨等，只要有心向學的人，都可以入學受教。
末法時期，在這個五濁惡世的娑婆世界，魔強法弱。近來佛教界是多事之秋，魔正在發動強烈攻勢誹謗佛法，當中有原南無第三世多杰羌佛的弟子。有些人因此質疑，佛陀能觀照任何人和事，應該事先清楚知道哪個弟子將來會是為利眾生的人，哪個弟子可能會成為魔或妖來殘害眾生，那麼為何佛陀仍會收將會殘害眾生的人為徒呢？
南無第三世多杰羌佛慈悲眾生，亦「有教無類」，不論男女、貧富、高低根器、甚至妖魔，都會無私的收為弟子，毫無分別的教導。佛陀能觀照萬事萬物，就算魔，佛陀亦希望能度化，因為多度化一隻魔，就少了一隻魔。
近來很多謗佛自大的文章，令我想起釋迦牟尼佛住世時期一個叫提婆達多的人。他是釋迦牟尼佛俗家的堂弟，也是尊貴的王子身份。他與阿難尊者等人一起出家，成為釋迦牟尼佛的弟子。提婆達多出家後，精進學佛，修行十二年，擁有很強的神通力。
由於提婆達多出家前的尊貴身份，以及擁有很大的神通力，而受到很多在家居士、出家僧眾的崇拜與讚歎。當時的摩竭陀國阿炅世王子更跨提婆達多為「比佛大師，其德殊勝」，同時每日供養他。
提婆達多雖然已出家，但對世間名利還有未克服的執著，對這些極其盲目的過份的誇讚、崇敬與供養，全都欣然接受。這樣提婆達多身上名聞利養的毒蛇，慢慢長大並侵蝕了他的心。他不單自視越來越高，甚至還誇口說他與佛陀沒有任何分別！他開始嫉妒釋迦牟尼佛，用盡種種方法加害及誹謗釋迦牟尼佛，直至跌進一個萬劫不復的深淵。
提婆達多從一位高聲望，受人尊敬的佛弟子，最後墮落成為大壞人，死後下了地獄。這個鐵的記載，給我們這群末法時期的佛弟子，留下一個深刻的教訓。提婆達多最後落得如此下場，緣于他強求名利的心、妒忌心，名聞利養的驅使，以至功高我慢，最後在種種利益的誘惑下做出各種惡行，而種下惡因結出惡果。大家應以此為鑒。
同時，作為佛弟子們，一定要懂得鑒別上師，絕對不能盲目的去誇讚或崇拜一些自稱「大德」的人；任何時候一定要用128條邪惡見及錯誤知見來鑒別自己的上師。
釋迦牟尼佛時代，有提婆達多誹謗及加害釋迦牟尼佛；末法時期亦有「叛逆弟子」，正在張牙舞爪地誹謗南無第三世多杰羌佛。提婆達多死後下了地獄，「叛逆弟子」不趕快懺悔的話，必和提婆達多一樣「他朝君體也相同」。
歐麗嫦
2017-6-19
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