從達賴班禪說起(釋應宏)
從達賴班禪說起
很多人聽過”達賴班禪”這個名詞,卻不知道這是指"達賴喇嘛”和”班禪喇嘛”兩個人。
佛教發源於印度,而不是發源於西藏,印度迦毗羅衛國悉達多王子修證成為釋迦牟尼佛,創立了佛教。佛教發展,宗派甚多,一般人較常聽到顯宗和密宗。佛教傳到西藏以密宗發展為盛,較知名興旺的有四大教派,包括噶舉(白教)、寧瑪(紅教)、薩迦(花教)、格魯(黃教)。
達賴喇嘛屬於格魯派,格魯派是宗喀巴大師所創,格魯派的領袖稱為“甘丹赤巴”(dgav-ldan-khri-pa),宗大師就是第一任的“甘丹赤巴”。格魯派在前藏的法王是達賴喇嘛,在後藏的法王是班禪,以至於”達賴班禪”之詞,格魯派在蒙古的領袖則是章嘉呼圖克圖,達賴喇嘛以一個教派的區域領袖,因為西藏長期以來政教合一,藉政治領袖地位取得特殊名聲,事實上並沒有被選上“甘丹赤巴”,如果說達賴喇嘛一人就代表格魯派所有的領袖,忽略班禪和章嘉呼圖克圖的存在,明眼人必知道這樣是有問題的。
任何一個單一派的宗師都不足以代表整個佛教西藏密宗,達賴喇嘛又何以能夠代表佛教西藏密宗,甚至整個藏傳佛教?一九九七年三月達賴喇嘛首度訪台,被媒體哄抬出高知名度,之後達賴喇嘛在台灣成立”達賴喇嘛西藏宗教基金會”,基金會名字冠上”西藏宗教”已是誤導,其基金會董事長對外每每自稱為”藏傳佛教的代表”,實是貽笑大方,台灣島國的傳播特性更造就了達賴喇嘛錯誤的代表性地位,媒體界、不明就裡的信眾、非信眾,甚至台灣一般佛教徒長期都如此誤認。
試問,台灣政黨林立,如果國民黨或民進黨都說自己可以代表台灣所有政黨,相信彼此都不會認同彼此,有點常識的人更知道,這種說法是不正確的。
釋應宏比丘
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