當生病或家境不順時,你會去求助大仙們嗎?(心靜夢舒) | 佛教大願菩提金剛正法中心
 

 
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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

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劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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當生病或家境不順時,你會去求助大仙們嗎?(心靜夢舒)

當生病或家境不順時,你會去求助大仙們嗎?

當今社會,有這麼一種現象,有些人生病了,尤其是在醫院救治沒有明顯效果的重病,他們就會花很多錢去請一些所謂的大仙、巫婆,在家裡供奉上山神地神,大仙、巫婆們圍著又唱又跳,再燒些紙錢,然後就說病會慢慢好的。事後,有的人由於其他原因碰巧真的好了,但是有的人一次沒好,可能還會接二連三地去請求,會不斷地給錢繼續請求所謂加持保佑。

在九十年代,由於自己當時不懂什麼是迷信、什麼是學佛,所以也會經常去請當地一個“大仙”。她家裡面就供奉了一些地神啊、山神啊,我每年都會去找她,特別是在自己生病或者家人生病的時候,就送些錢給她,祈求保平安不生病。

記得有一年我感冒非常嚴重,導致了病毒性心肌炎,渾身無力,說話氣喘吁吁,甚至出現昏厥,出門必須有人陪同。因為找了當地有名的中醫西醫,都不見效,所以就去找了這個大仙,也花了些錢。而且從那以後,只要我們家有人生病或者家人遇到不順,我們都會去找她,給她幾百元或更多錢,希望通過她的“法術”能消災免難,治療疾病。

可是事與願違,我家裡陸續發生了許多不順,先是父親和婆婆離世,接著我的弟弟,英年早逝……我開始思考和明白,所謂的大仙幫我們消災免難、解除痛苦,並不真實。直到因緣成熟我有幸學習到了如來正法,才恍然大悟,原來之前我們所做的一切,什麼請大仙、請巫婆,這些都是邪門歪道,根本解決不了什麼實際問題的,只會讓我們上當受騙。

南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》第一條:“認鬼神為解脫主。把鬼神認作當成我們依止解脫的主人,把鬼和神作為我們依止成就的領袖,確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦,認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。其實鬼神本身都未能了脫生死,所以鬼神並非我們學佛修行人的解脫主”。

通過聞法學習,我明白了自己以前認鬼神為解脫主是邪惡知見。想一想,鬼神都屬於未了生死之眾生,一樣也有貪心、嗔心,且不具智慧,有的習氣比人更甚。既然這些鬼神自己都沒有了脫生死,甚至處於比人道更低的鬼道之中,那麼我們怎麼能認它們為解脫主呢?我們生病或家裡不順時,一定要明信因果,知道這是自己無始業障之果顯,當深切懺悔,好好發心依佛所教去利益他人,在因地上不再種下黑業因緣,遠離封建迷信和怪力亂神,諸惡莫作,眾善奉行!而不是“病急亂投醫”,花錢找大仙或巫婆等邪門歪道之流消除病苦厄難,那樣只會讓黑業更重,情況變得更加糟糕,長此以往,更讓我們的精神變得麻木和愚昧,墮入痛苦深淵,無有解脫之日。

佛陀的說法才是宇宙人生之真諦,我們只有好好學佛修行,才能轉換因果,消災免難、福報增長,才能走上真正的解脫之路!

撰文:心靜夢舒

編輯:雪馨、尉朗

轉載自:網易 福慧慈緣

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