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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

運頓多吉白菩提會-台中大悲千手觀音大壇法會感想(運銘)

台中大悲千手觀音大壇法會感想

    「大悲千手觀音大壇法會」台中場結束至今也有一段時日了,心中想法、感想,時常在腦海中盤旋,卻不知如何下筆,弟子深深感覺,每一次的參於都有不同的感受,而這一次的感受,讓弟子更加了解自我的陋習,也是所謂的「習慣」。
    我從小到大,在不知不覺中,經過了家庭、學校、社會的洗禮,因為要生存、生活,為了面對所謂的現實,我融入社會中,生成了一種個性,並按照所謂認知上的「對」,重覆的執行,形成了一種習慣。因為家庭的因素和自卑心使然,我習慣用別人的眼光來認定自己,也習慣沉默,習慣一個人,習慣用自己所認定、所認知的一切來過生活。因為父親是軍人,是說一不二的人,我從小就一定要依他的做法、想法去做,這讓我學會壓抑,而母親是智能不足的人,小時候發起病來,會令我不知所措,卻也讓我學會用冷漠去面對。長大後我才知道,人在遇到重大衝擊時,不是大吵大鬧,而是在人體的自我保護機制之下,表現出不帶任何情緒,以避免情緒崩潰。姐姐更不用說了,讓我有啞巴吃黃蓮,有苦說不出的無奈。
 
    我知道父親跟我是最難熬的,所以我不會當著父親的面,說出心裡的無奈和感想,因此,認識我家人的朋友屈指可數。我學會隱藏自己心中的想法,任何事都是自己吞下,自己去決定,卻也因為自己認知的不足,不找人討論地一意孤行,反撲而來的是悲傷、無奈、天不從人願的悲憤。我一直到重新回到了家,看到老邁的父親,以及外公的逝世、女友們的考驗,才讓我更深刻地體驗到人生無常之苦。但面臨來自的家庭壓力,我雖無逃避的意,卻也無承擔之心,因為我常問自己,現在的我可以嗎?心猿意馬似的混雜,絲毫無頭緒的慌恐,一直盤旋籠罩著我。然而,我想是上天憐憫我,冥冥之中讓我走上了修行學佛之路,也讓我有了心的歸屬之地。
 
    因為有了修行學佛的洗禮,讓我知道了,原來我心中的陰影是從小就深植在心中,在「大悲千手觀音大壇法會」中,看著  諸佛菩薩發出耀眼的光芒,雖然我面對著、引接著光芒,卻也照出了身後影子,而這影子就是我心中不為人知、也不想為人所知的一面。在不知不覺中,我流下了眼淚,但在同時之間,卻覺得有雙溫暖的大手在輕輕摸著我的頭,讓我的心有股暖流。深深感恩  諸佛菩薩的加持,讓我有依靠,讓我的心靈得到平復,也慢慢體悟到,所謂的「佛」與「魔」,皆在一心中,「魔」是自我內心層面的不足、不滿,是自我的貪慕心、虛榮心、憎恨心、忌妒心、自卑心、驕傲心……等等,「魔」會讓自我走入惡行惡道中而不自覺。而修行學佛能讓我們成為一位覺悟者,讓自己的累世以來的塵埃慢慢脫除,見到自我本性。中國字的「悟」字,感覺就是要了解自己的心,就像師父所贈的十條「老實修行」中:「不思善與惡,不存分別心。」曾經在一部電影中聽到一句話:「有瑕疵的是人,而人因為信仰而讓自己慢慢沒有瑕疵。」
 
    敬愛的師父,弟子覺得自己就像一顆電燈泡,燈泡中的燈絲是佛性,而最外層的玻璃就是堅信心,看似堅強卻也脆弱,在於一念,而基座要放在正確的法脈上,方能通電發亮。要讓燈泡持續散發光芒,就必須要有穩定的電壓和電流,而這穩定的來源,就是恭聞  佛陀師爺的法音,並徹底實踐《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》。每一次的恭聞與實踐便擦拭掉一層塵埃,相反的,每一次的忘記和怠惰,便覆蓋上一層塵埃,使塵埃逐漸加厚,雖有光芒卻難以透射出來。曾經有位師兄說:「處在紅塵中,很難不惹上塵埃。」而我回答他:「修行便是除塵棒,一層一層的清除往昔所累積之塵埃,使舊塵去除,新塵難沾。」
 
    師父時常在共修中提到要深入八識田中,我心想:「師父是要讓我們養成習慣,習慣無常來時不種下惡的因,習慣用一個佛教徒的態度去面對,用一個修行者的心去承受。」這一次台中的「大悲千手觀音大壇法會」,弟子在過程中看到自己的缺點,卻也感恩有改進的地方,感恩自己在這條路上迷網,但有師父可以帶領,也期許自己,當眾生迷網時,自己也有能力去指引協助,步上成就解脫的大道。
 
佛弟子  運銘  合十
2013/11/6

 

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