從今天當下起，做個幸福的人(菩提籽)

從今天當下起，做個幸福的人

生活裡是否有些許不如意？其實，所有幸福，都源於內心知足。生命來來往往，來日並不方長。願你歷經滄桑，內心依然無恙。從今天起，做個幸福的人。

生活中，我們要學會刪繁就簡，拋棄一切不必要的雜念和煩惱，珍惜當下，將時間投入在值得的人與事上。

大道至簡，以簡馭繁，才是最好的生存之道。 

1）不被過多的雜念束縛

有些人做事時，總是無法保持定力，心存太多想法和雜念，無法心無旁騖地把事情做好。

其實無論幹什麼，都應該保持專注力，切忌浮躁。當你踏踏實實、認認真真、勤勤懇懇做事，時間終究不會辜負和虧欠任何一個真正撲下身子努力的人。可你有沒有想過，我們所追求的，從來都是幸福和快樂，而不是雜念和苦惱。當你把心靜一靜，讓一切回歸原點，就會發現，生活的累，一小半來源於生存，一大半來源於自己。

心若是小了，小事也成了大事，被雜念塞得滿滿當當；而把心放寬了，大事也成了小事，所謂“難題”就可以輕巧地解決掉。

2）感受專注極致的力量

“工貴其久，業貴其專。”用心專一、持之以恆，是古往今來成就一番事業的必備品質。

做事保持三分鐘熱度或許是激情使然，堅持一生只做一件事，則是對意志力、忍耐力的綜合考驗。一個專注做事的人，必然是一個能夠管好內心欲望、合理調節個人和外界關係的人。

有人說，世界上最厲害的東西是“時間+複利”。因為，如果每天進步1%，一年之後的結果，便是最開始的37.78倍。一點點改變，一天天堅持，遲早會帶來質的飛躍。

要想充分享受時間的複利效應，必須專心專注。從現實來看，專注是克服時間碎片化、精力分散化的必然選擇。“守少則固，力專則強。”剪去人生樹上不必要的“枝丫”，主幹才能充分吮吸養分，向上生長，枝繁葉茂。當專注成為習慣，就會內化為一種強大力量，支撐我們把每一件事做到極致，踏上事業精進之路。

3）做回自己，輕裝上陣

宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。

其實，這正是佛法的三種悟境。與世間法不謀而合，所以說佛法在時間，不離世間覺。

南無第三世多杰羌佛在邁阿密說法（之二）：【“高深的定境能出入自如”】中說法，成就解脫與世間法並不矛盾，行住坐臥都在法身境界中，定境不是退出來就沒有了，要養定境，自然退出來才是真境界，要自然得到退出來與沒有退出來一樣，從定力中真正解脫出來，行住坐臥都在定中，這才是佛法修學的至高境界，從最初的執著中脫化出來。

這就是看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然山，看水仍然是水的道理。

參禪如此，人生亦如此。有人說，人的一生大致要經歷三個階段：不明世事地活著；為別人活著；做回自己。

莊子的淡泊、陶淵明的閒適，皆是簡化欲望、簡化生活，一切都適時、適量，順應天道，不求過多，也無需過多。內心簡單通透的人，會散發出迷人的氣質。任憑窗外風吹雨打，閑看庭前花開花落。

簡單是我們智慧的選擇，是人生幸福的所在。不去追求無用的交際圈，而是珍惜好身邊的每一個人；不被過多的事情捆綁自己，活在當下，純粹地堅持自己所愛；每一天都以堅定的步伐，踏實地走好每一步。當你學會以簡單的心來看待紛繁世事時，定會看到人生最美的風景。

願我們都能在利益得失中，活出自己的澄明和坦蕩；在浮躁不安中，活出自己的沉著和淡定；在紛繁蕪雜中，活出自己的簡單和純粹，活出生命的意義。

讓我們從世間法中脫化出來，走向出世法的成就解脫之道吧。

轉載自：福智人生 公眾號

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