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聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由

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侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

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佛教正法中心-你想得神通嗎？——法音學習有感(索蘇賽瓦)

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發文時間：2015年05月22日星期五

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你想得神通嗎？
——法音學習有感

　　二零一五年四月五日清明節，我和同修們一起放棄了假期的休息、家人的相伴、朋友的聚會，依然來到蘇州東山蘭若參加第四期的法音學習班。雖然看似我們放棄了很多，可就在這短短的四天三夜中，我們一起誦經、念佛、做早課，一起聞受殊勝法音，一起反思、學習，幾天下來我們所獲得的受用和法喜，可說是任何的世間法都無能與之相比的。

　　這次法音學習的主題，主要是關於佛法中經常提起的「神通」：什麼是神通？如何得神通？什麼人才有資格得神通？到底有沒有神通？……等等。說實在的話，一提到神通，我腦海裡難免就會浮現出一些畫面：佛菩薩們法相莊嚴，身著華麗衣裳，足踏祥雲，神通廣大，法力無邊，遊戲三昧，任運自在；甚至自己內心裡也會犯花癡一樣的想像自己若能如此，那有多美好！真是把凡胎的愚癡意識暴露得毋庸置疑。

　　佛法中的神通，是修行學佛過程中的中段幻化現象，是自身定力所產生的一種受用現象，也是超乎常人、依於佛法而生的特殊力量。佛菩薩們確實都得證道量，擁有神通法力，所以神通是一種不可缺少的正常現象，是般若真諦的真空妙有的體現。基本上每一個人都想獲得神通境界，但是我們卻忘了一件很重要的事，那就是佛法的神通證量獲得是因果的道理，只有實實在在的修行才能換來神通，因為佛法是騙不來的，必須要自己如法進取，自然就能得到。佛菩薩們以大悲菩提心對待一切眾生，發廣大行願力普渡六道有情，要知道佛菩薩用佛法的神通力量是拿來為眾生除魔障，為眾生謀福利，為眾生服務，幫助眾生福慧圓滿。換句話說，神通就是佛菩薩為利益一切眾生的一種服務工具。

　　寫到這裡，我的內心已如洶湧的波濤一樣久久不能平靜了。自己從內心深處去檢驗，深一點再深一點地捫心自問：

　　在面對一切眾生時，還存有一絲自私心、我執境嗎？

　　在對待一切眾生時，還會起瞋恨心、耍手段嗎？

　　在面對三寶時，打過妄語、用過心計、起過疑心嗎？

　　我沉默了，我無語了，我完蛋了。因為這些我都犯過，甚至不經意的還在犯。

　　這次的法音學習，讓我明白了今生如果真的想成就，想了生死，想得神通，就必須要以一個非常純淨的心忠誠三寶，以一個真正大悲的心對待眾生，徹底悔改惡習，去掉自私，斷除我執。因為自己滿身的貪、瞋、癡、愛、喜、怒、哀、樂以及煩惱無明等等的凡夫境界將害死我們，把我們推向深淵，永住輪迴，無法解脫，更別說得什麼神通了，簡直就是癡心妄想。佛菩薩觀看我們的行為，必須符合佛菩薩教誡，符合法度，才敢施予神通。原因是佛菩薩會怕，怕凡夫如果真的得到了神通，會用神通來滿足自己的私欲，可能一個起心動念就會給眾生帶來災難，所以自我的修行不夠，佛菩薩不會加持，巡視觀照護法也不會來幫忙，結果就是自己繼續蒙在鼓裡，自以為在學佛修行，其實等著我們的卻是生老病死苦，永住無常境。

　　我們要提起警覺心，真正好好想一想了：到底自己學佛是為了什麼？

　　是為了趕時尚，拜個活佛、法師覺得風光？

　　還是為了求加持，為了得一點人天福報？

　　還是為了要成就解脫，學佛菩薩的行為，學佛菩薩的語言，學佛菩薩的心態，願意為眾生去奉獻自己、利益他人？

　　我們的起心動念都與自己今後走向何處緊密聯繫在一起，自己的虔誠恭敬也會在未來學佛成就的路上留下閃亮的足跡。

　　此刻，我想起了至高無上的佛陀師父一句精闢的說法：「為眾生而了生脫死，了生脫死而為眾生。」

　　雖然，只有簡短的幾個字，卻將伴隨著我，讓我一生受用無窮！

佛弟子索蘇賽瓦

2015年4月18日

引用自佛教正法中心：http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1432105213

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