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第三世多杰羌佛辦公室公告與通知 (111)
南無羌佛說法 (5)
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說明 (19)
通知 (3)
來稿照轉 (5)
來函印證 (15)
其他 (2)
世界佛教總部公告與通知 (113)
公告 (72)
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說明 (1)
諮詢回覆 (22)
其他 (9)
聖蹟寺文告 (8)
國際佛教僧尼總會公告與通知 (108)
公告 (33)
聲明 (6)
說明 (3)
通知 (27)
來稿照轉 (8)
其他 (31)
其他單位公告與通知 (33)
第三世多杰羌佛簡介與相關資訊 (397)
多杰羌佛簡介與地位 (23)
聖蹟佛格聖量 (87)
大悲無私聖潔光明之事蹟 (34)
聖僧高人高官拜師、求法、接駕 (15)
各宗派與其他單位認證祝賀書 (78)
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義雲高大師相關資訊 (110)
義雲高大師的得獎、紀念日、榮譽身分資訊 (20)
義雲高大師的作品拍賣資訊 (7)
義雲高大師的藝術新聞資訊 (42)
義雲高大師的佛法新聞資訊 (22)
義雲高大師聖潔的道德 (7)
捍衛義雲高大師的清白 (13)
對義雲高大師藝術的禮讚 (4)
義雲高大師的綜合資訊 (4)
拜見佛陀資訊與注意事項 (5)
佛菩薩尊者高僧大德們 (371)
南無釋迦牟尼佛 (12)
南無釋迦牟尼佛簡介與相關事蹟 (7)
理諦知見 (5)
南無阿彌陀佛 (33)
南無阿彌陀佛簡介 (4)
經典、佛號 (4)
學佛知見與受用心得 (25)
南無觀世音菩薩 (216)
南無觀世音菩薩簡介與渡生事蹟 (8)
經典、軌法 (4)
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觀音大悲加持法會心得 (163)
大悲千手觀音大壇法會心得 (23)
學佛知見與受用心得 (16)
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◆
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150109號(2015年8月12日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150109
號
)
關於考取聖德的重要通報
佛弟子們,請注意八點:
發文時間: 2015年08月12日 星期三
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150108號(2015年6月29日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150108
號
)
略述同一等級的聖德差別和八風陣
再次提醒佛教徒們要弄清楚,同樣段位的聖德,持有同等級別的聖德證,實際上成就含量是完全不同的
!!!
主要在於單條性考取的聖德,是有別於綜合性考取的聖德。單條性考取的聖德,屬於“德條”的成就,綜合性考取的聖德屬於“德質”的成就,差別在於,一個是在某一條上修證的聖德行為,而另一個是整體本質上修證的聖德成份含量。注意,這並不是說在四大類中每一類裡都選一條或幾條合併一起來考就是綜合考,而是必須要加上報考自己的整個成就含量,乃至只考一類中的一條,只要加上自己整體的成就含量入考,就屬於綜合考取。比如,在報考文書寫上“我某某某的成就就是幾星幾段聖德”,或“我就是阿羅漢”,或“我就是幾地菩薩”,這就是本質成就的綜合考取聖德,換言之,所考上的就是這個人的身口意三業所成就的聖德含量成份。
發文時間: 2015年06月30日 星期二
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150107號(2015年6月24日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150107
號
)
自從聯合國際世界佛教總部今年發出聖德考試的公告以後,南無第三世多杰羌佛看到了我們的公告內容,羌佛讚歎了我們無私無求地為修行人把關,幫他們鑑別上師的資格和正邪,這是真正行菩提道的行為。但是,南無第三世多杰羌佛也非常嚴厲地批評指責我們說:
發文時間: 2015年06月25日 星期四
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150106號(2015年6月20日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150106
號
)
有人反映提出要求,關於松杰仁波且於六月十九日所寫的“夢境記實”一文,他們認為這是在說假話,請求聯合國際世界佛教總部能查核事實。
發文時間: 2015年06月21日 星期日
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150105號(2015年6月15日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150105
號
)
段位一樣,差距很大
關於段位相同,道行功德是否都同等大小?這個問題有很多人來諮詢聯合國際世界佛教總部,認為二段就是比一段高,三段就是比二段高。其實,這裡面有一個模糊地帶,如果認為有功夫外用力的人就是大聖者,其實說不定此人是一個佛教外行。常規來說,要到證量功夫三段才有外力的起用,但也有例外的,那必須是前世善根級位比今世目前的級位證量高,由於今世修持把三段退成了二段,此類性質也有外力起用的可能性存在。如果是經教考上的三段或行持德品所考取的三段,由於不屬於功夫所考上的三段,因此也不會外力起用,但是行持德品和經教論學、知見正邪比證量功夫所考上的三段更具功德善根資質。
發文時間: 2015年06月16日 星期二
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150104號(2015年6月10日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150104
號
)
聖德施軌概況
本次佛教聖德考試,可以說是佛教考試中最嚴格、最完整、最高層次,也是最高規格、最高準確性的考法。比起考格西、佛學博士規格高得太多,甚至拉然巴格西,乃至俄然巴格西的錄取,也無法與之相提並論。因為即便是頂級俄然巴格西考試,也沒有證量功夫的考核,考五明也不是廣中廣考核,而是定相傳統的五明。而我聯合國際世界佛教總部舉行的佛教聖德考試,除了考經律論和正邪知見外,還必須考修行德品、聖德的言行作為,更重要的,要考道行、功夫,而且除了人考以外,還必須過聖考這一關,是按照考取聖德專用的“聖考祈請律章施軌”來作的考核。
發文時間: 2015年06月11日 星期四
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150103號(2015年4月7日)
聯合國際世界佛教總部
(
公告字第
20150103
號
)
關於聖德考試
很多以真心誠意投身於佛教修行的人,被偽假佛法所騙,當今佛教界有著大名頭的假聖人太多了,一些大活佛、大法王、法師,個個都冒稱大聖者,都能羽化飛身、化虹西歸,其實根本不是那麼回事,這麼多年打著招牌的上師們,哪一個化了虹、飛了身的?能轉精神為物質嗎?給見慧法師提鞋都不夠格,假的聖人們,把修行人騙慘了,而且更有還在佛法的門檻之外站著的人也竟然稱內行,比如近日就有幾個行騙的妖人,如有個人名叫李彥辛,住在台灣金門,竟然不知自己是一個滿身業障愚癡的人,他連佛陀的禪修要經過什麼執法本尊認可入的三摩地都一無所知,竟然欺師滅祖,而要篡改禪修法,企圖藉之用以為騙人之招牌,黑業所障,邪見之身,幼稚可憐!完全就是一個地地道道的騙子,聯合國際世界佛教總部今天就在此公告中正式邀請他來考聖德,不要求他考多高,只要他能考上一星須彌輪,我會將公開發公告向全世界給他道歉,如果他不敢來考,他就是一個騙子,因為他大言不慚,白癡到了竟然要改佛陀的禪修。我們大家問他一句:五明何在?顯密何在?實在是不知羞恥的肉體凡夫!誰跟他這種人,誰都會與他同擔罪業,絕對墮入無間地獄。當今世界,眼看著佛教徒被各種宵小之人欺騙,本會深感慚愧,卻也無力回天,只想盡一些微薄的責任和義務,做一點有益大眾的佛事,幫大家鑑別一下擁有聖者上師們的真面目,以免欲求學佛修行的人上當受騙,為此才設立了聖德考試的制度,一切皆是為了防假顯真而利人,絕無貪圖自己利益,本會的主席二星日月輪大聖德祿東贊法王說:「我來到這世界,由於資質貧乏,道行證量淺薄,深知沒有資格收徒,只是在考聖德時,作內密灌頂,不得已收了一個學生,這一生僅此而已,我要把時間用在修行學法功課上,生死事大,不敢懈怠,到真正成為菩薩的時候,我會全力普渡眾生。」
發文時間: 2015年04月08日 星期三
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150102號(2015年3月7日)
聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第
20150102
號)
正確答覆諮詢
南無第三世多杰羌佛對我會說法:“當今佛教界邪師、騙子冒充正法,這些人對於經教佛法就是一個徹頭徹尾的外行,此類人在世界各地隨處可見,尤其竟然有世界著名一代宗師之稱謂也是外行佔領宗教地位,每一個騙子都會說他了不起,與佛菩薩常來常往,每日可見,打著傳承宗師、宗教領袖的旗號,冒稱自己是大菩薩,憑什麼?憑錯亂的理論、假話,把外行騙得雲裡霧裡,信以為真,讓佛弟子上當受騙,貽害終生,慘不忍睹。其實,對於一個上師所證有的道行高低程度,作為普通修行人是無法看出其真假深淺的,往往包裝、抬捧的表象障住了佛弟子的眼睛,導致眾多的正信助邪為惡,使然同擔黑業,終得隨因果惡報,苦不堪言,十方諸佛菩薩為之悲憫,但依然多者無救。遙想釋迦牟尼佛當年的佛法聖量,在經書中頗多記載,到當代的活佛法師中竟成了一席空談,乃至胡說邪論的騙人謊言。你們聯合國際世界佛教總部為鑑聖德設置段位法裝,使那些邪師騙子空有假名,卻無從遁形,所謂的大菩薩,連考場的邊也不敢走近,這時的他們變得那麼猥瑣難堪,告訴了人們,凡夫、偽假的聖者、天王老子,穿不上你們的段位法裝,就是假聖者、假佛子。你會之舉是利益眾生,是為佛教徒護駕的行為,屬於行持正業。”南無第三世多杰羌佛說法道破佛教末法時期的亂象,我會將儘快實行改制利生之舉。
發文時間: 2015年03月08日 星期日
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聯合國際世界佛教總部公告字第20150101號(2015年2月12日)
聯合國際世界佛教總部公告
(
公告字第
20150101
號
)
當今佛教界可以說是一片混亂,凡夫冒聖人、騙子充高僧,偽造聖德證,四處可見,有的著書立說、講論開示、大開法會,乃至所謂的老年大德名震佛教界,也講法邪說,其實這裡面大多數都在胡說亂講,甚至連百歲高僧、世界佛教領袖也不通經教,一派邪論。有的上師是一星須彌輪,卻冒充二星須彌輪,二星須彌輪的冒充三星須彌輪,其實冒充的人本身就是騙子。凡夫俗子竟敢自稱三星須彌輪聖德,實在不知天高地厚,三星須彌輪談何容易?就連著名的國際佛教僧尼總會主席釋隆慧大師,擁有聖證量功夫,至今還是二星須彌輪。
發文時間: 2015年02月12日 星期四
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聯合國際世界佛教總部公告字第20140101號(2014年1月5日)
聯合國際世界佛教總部公告
(
公告字第
20140101)
發文時間: 2014年01月05日 星期日
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聯合國際世界佛教總部公告(2013年02月25日)
發文時間: 2013年02月26日 星期二
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聯合國際世界佛教總部公告(2012年11月18日)
聯合國際世界佛教總部
對諮詢的回覆
聯合國際世界佛教總部剛剛在香港舉辦了“世界和平大法會”,其中有列席大會的阿闍黎和聞法上師們,在見到了一些仁波且、法師們持有聖證書登法台的情況,並提到 ×× 仁波且,說:聖證書上的星輪,不是很確切的,如果一個仁波且出於自謙,這是高尚的行為,可以要求不接受二星或三星輪級的證書,只接受一星輪級的證書,都是可以的。另外,還有仁波且說他是第三世多杰羌佛的上首弟子,第三世多杰羌佛公開開示過他是大聖德,所以根本不需要聖證書,就是當然的大聖德。還說:是不是聖德的真實身份,只要有兩位或三位著名的大活佛認證、為其舉行修法確定,就是確確實實的聖德了,不需要持聖證書也是理所當然的聖德。乃至說只要是第三世多杰羌佛依法定為聖德的,就是合法的聖德了。又有仁波且說:沒有學法前,只拿得起幾十斤,學法後突然拿起兩百斤,這不是法上產生的聖力嗎?為什麼不能得到一星輪聖證書?隔開空間的力量難道就高人一等嗎?能身體騰空神仙都會,那兩星須彌輪能代表什麼?報上報導了國際佛教僧尼總會主席釋隆慧大師,和僧眾修法請佛陀降下甘露和舍利,為什麼持的證件是二星須彌輪七師十證聖德證書,而不是日月輪證書呢?還有等等很多不同的問題,上述這些諮詢者希望能更多地了解仁波且、法師們、大德、聖德之間的地位差別,是否須彌輪聖德就請得動佛陀虛空降甘露、二星須彌輪是否道行高深、以及等等的不同等級的位階及其意義。
發文時間: 2012年11月20日 星期二
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