印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
我當馬上施救
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
昔日同修們,那些還在迷茫中徘徊中的師兄姐們,張師姐在臨命終時還懂的要穿“聞法上師法袍”走,誓死追隨如來正法,難道你們真的願意當笨豬,當“腦殘豬”,誓死跟隨陳妖邪魔下地獄嗎?已昏沉了一年多,該醒醒了!因為人生真的很無常,更何況我們許多人還是“闡提子”或“罪提子”呢。真誠希望大家都能擦亮心眼,辨別正邪,勇敢的棄惡向善,改邪歸正吧......
羌佛反覆的開示弟子要真皈依,精進修行。大量披露出來的事實說明陳妖一早就不是真皈依,而是假皈依,沒有好好修行,違犯戒律,騙財騙色,無惡不作。所以陳妖的自甘墮落與南無羌佛何干!我們為甚麼要打退堂鼓呢!
如果有人認為披露陳恆寶生詐騙惡行是某個佛教團體的內部爭鬥,這是不明究理的錯誤認知,也是危害眾生慧命的邪惡觀點。陳恆寶生為維繫其個人詐騙得來的名聞利養,不惜譭謗如來正法,如不公開韃伐,攤開事實真相,那恰恰是罔顧眾生慧命,不慈悲的行為.....
有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了...
今天突然醒悟的時間,懊悔莫及,自己一直是非常堅定的護法者,怎麼突然就迷糊了呢?怎麼忘記了佛陀師父法音裡的教誡了,佛法永遠都是光明的,只有凡夫俗子,才會以自己的見解去看問題,確實是,我美其名曰,自以為在為佛法事業著想,自以為陳恆寶生事件會令眾生產生掛礙,實際上,是自己把佛法看得連世間法都不如了,表面看是擔心眾生誤解佛教,在本質上,是在擔心眾生誤解自己,擔心自己在親朋好友眼裡的形象,根本如佛陀師父說的,自己內心骯髒,甚至迷惑了無知的眾生,罪業無窮都還不知道...
從陳恆寶生被一一揭發的事件裡,除了有不可遏的憤怒外,我也開始迴光返照自己的修行細處,我問自己:「在與人處事時,我是否在小處貪取了他人的物質或占了他人的小便宜?是否只為了自己的方便而毫不在意對方感受麻煩了他人?是否在意自己的付出沒有被看見,而希望他人知道或看到我的付出?是否覺得自己勞苦功高,總認為什麼事情我都應該知道或應該第一個被告知?」...
在歷史的長河中,出現過不少類似陳恆寶生的案例,有公然滅佛謗佛的,有燒毀佛像佛經的,這無一不是因果,可見在末法時期樹立正知正見是倍加重要的,也就更深層的突顯《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的珍貴,其中每一條教戒都是真實不虛的一面照妖鏡,不但可以用來鑒別邪師,也可以用來反照自己是否誤入魔道而不自知。
最近看到許多關於揭發陳恆寶生的事情,也看到了他的弟子義憤填膺對外發布了長篇辯駁言論外,更是逐條提出了對世界佛教總會與 H.H第三世多杰羌佛佛陀師爺的諸多質疑文論,在看過那些長篇辯文之後,我最大的感受是:「完全沒有聞法的一群人!」而所謂的聞法,當然指的是恭聞 南無第三世多杰羌佛所開示的如來正法。
最近「陳恆寶生事件」在網路上瘋傳,吵得沸沸揚揚!不明就裡的人以為是眾人脅迫少數人必須乖乖聽話,否則後果不堪設想!但是對於曾經經歷風暴的我來說,可以想像得到,恆生仁波切(陳恆寶生)的弟子們現在內心的痛苦掙扎、迷茫不安,不輸當年的我!但願以下的經歷分享,能讓他們找到一條通往佛光普照的坦途...
沸沸揚揚的陳恆寶生的事件,讓我對學佛一事感悟頗深,使我深知正知正見的重要性。正見與邪見的果報差異,實在是大得嚇人!
個人因果個人擔,不論是何地位,無常根本不管你是誰,請想想自己是否知見偏頗,成了邪見的幫兇,如果罔顧南無第三世多杰羌佛開示法音之苦口婆心,罔顧辦公室公告振聵之聲,無常痛苦...
現在很多人喜歡的一句話是:「不忘初心,方得始終」。
對於學佛修行的人來說,對應的一句就是:「學佛如初,成就有餘」。
「如初」,簡簡單單的兩個字,卻考倒了太多的人。
我們最初為什麼學佛?為什麼聽法音並跟隨至高無上的南無第三世多杰羌佛學習佛法?是什麼讓我們堅定的走到今天?我們自己是否還記得?
為此,想今生成就解脫,擺脫輪迴,那就必須拜師修行學佛。不言而喻,我們一生中最重要的選擇,不是別的,是選師走學佛修行的路。不用智慧監別師資,跟隨邪師學佛,等同自毀,陷入墮落的深淵!