因緣、因果、輪迴與轉換

有因必有果，無論我們做了好事還是壞事都會得到相應的果報，因果通三世，感報只是時間早晚的問題。這個因果道理，並不是所有的人都明白，經常就有人發出疑問：“很多造惡的人為什麼長久沒有遭報應？”弘一大師說過一句話......

“如是因，如是果”，要想幸福就要時時種下善的因，與人為善，多為他人著想，這樣才能讓人們從根本上消除誤解與隔閡。相信正在與雪兒有同樣遭遇的人，都能由此受到啟發，早日從痛苦中走出來，重新找回那份失落的幸福，重建彼此幸福的橋樑！

有前因才會有後果，果與因從不間斷。我們現在所做的一舉一動，都會產生或好或壞或大或小的果。有些果來得很快，有些果來得慢一些，但果終歸還是要來的，無人無事能免。有個趕路人想在太陽下山之前趕回到家，於是......

談到善惡之果報，有人質疑說：為什麼有些人一生行善，臨終都沒有得善報、而作惡得善報呢？其實，這是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提問，稍有善根和佛學基礎的人都知道因果是科學的自然法則。下面這些公案會使我們懂得因果如影隨形必顯報的道理......

明代年間江蘇常州府無錫縣東門外有一戶人家，兄弟三人，老大呂玉，老二呂寶，老三呂珍。呂玉家的兒子叫喜兒，六歲那一年，喜兒跟鄰舍家孩子去看廟會，結果一去不回，呂玉與妻子王氏一連找了數日都不見蹤影。呂玉心情非常鬱悶，告別了王氏，外出做生意，一邊四處打聽探訪喜兒下落。幾年後的一天......

賽柳莊重新把王志仁的面相仔細察看以後，帶著很奇怪的口吻說：‘咦！怎麼你的氣色完全改變了？一定是救了幾個人命，積了陰德。現在你髭髯驟長，口角頤豐，金光聚耀于面目鬚眉，不獨多子，且當增壽。’後來王志仁的妻子，果然在十幾年中，連生了十多個兒子，王志仁活到九十六歲的高夀，無疾而終......

有佛弟子提問請示 南無第三世多杰羌佛：真誠的修行，然後將修行做功課的功德迴向給我們的冤親，這樣是不是可以化解恩怨？又有佛弟子接著提問請示 南無羌佛：剛開始學佛的人功德力一定是不足的，就是一個很虔誠想要學佛的心，要如何去突破這個難關?

由此可見，只有佛陀的覺境才可以一念之間照見所有眾生的因果實相。還有一次，南無釋迦牟尼佛在說法，突然來了七個高人......

我們不能只徒佛力加持就妄想把我們的業力全部消除，這是不可能的，因此我們必須要修行，要利益眾生，符合於佛法，不修行是沒有用的，不修行自己騙自己，因果報應同樣要回來的，一樣跑不掉，所以說修行非常非常的重要！一位居士叫嚴光東，他得鼻咽癌......

多行不義之人，自以為聰明，所作所為自以為神不知鬼不覺，但卻不知因果絲毫不差，自己所做的一切，早晚都要為它付出代價。重視因果對每個人來說極為重要。印光大師曾講過一個故事......

「若要人不知，除非己莫為」這是大家常聽到勸人為善的一句話，意謂著無論曾經做過的任何事情總會有人知道，況且百密總有一疏，是不可能永遠被隱瞞住的。因此應時時迴光返照，注意自己的一言一行是否為善，千萬別以為旁邊沒人在看，便恣意妄為，只要是錯因果的事情終究會被知道的......

所謂種瓜得瓜，種豆得豆，船過不可能水無痕，一切萬事萬法的進行式都在變化且記錄著。包括我們每一個人的語言、行為、思想等等所作所為正在一一留下痕跡。種善因得善果，種惡因嚐惡報，這就是很容易理解的因果概念。有句話說......

十幾年流水落花，春去夏來。高考不是唯一的出路，卻是我人生中非常重要的出路，是我踏出農門的跳板。我不願複製父輩、祖父輩的人生，通過努力讀書與學習，我改變了自己的人生航向。很多年後，當我翻開佛教的經典，唯因果二字可以解釋當年的事情。而且在事情未有定論前，要主動去種新的因，才能出現新的果。回想當時的情景......

這是我的真實故事。在我人生最黑暗的日子裡，我遇到了一位宛如“世外高人”的算命先生，在他精確算出我過去的學業、家庭、財運等命理後，又為我算了未來5年的運程，竟也一一應驗。而正當我的企業面臨破產邊緣時，我並沒有因為算命預言而氣餒，放棄，我通過學習真正的佛法，廣種善因，很快就打破了“世外高人”的“神算預言”，實現了命運的轉機。我的這個經歷與自古以來的勸善書《了凡四訓》的作者——明朝著名官員、思想家袁黃的經歷頗有相似之處......

假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。我們修行的佛弟子，一定注意，不能殺生。不但不能有意殺生，舉手投足也要小心謹慎，儘量避免無意傷生。梁武帝晚年篤信佛教，廣建寺廟，對高僧大德心存敬重，常請高僧講經論道。有一天，梁武帝召請一高僧入宮，高僧到時他正在棋盤酣戰。中使奏報某大師到，此時棋局正入高潮，武帝殺得興起，應聲說：“殺！”吃掉對方一子。中使聞命大驚失色，但立即奉旨將這位大師推出斬首......

在生活當中，你是否常常聽到有人抱怨“好人沒好報”？我的病人老鄭，就是一個典型的例子。退休前，他是省農科院的主任研究員，在病蟲防治領域有傑出貢獻，享受國家津貼。但是人生的最後五年，他備受病痛折磨，慘不忍睹......

在生活當中，有的人因為看不到果報，比如，有的人就發現身邊有些人就是做惡多端，品行又不好，可是他好像過得也蠻好的，有的人樂善好施，但偏偏他的生活有諸多的不順，甚至是什麼窮困潦倒，就對這個善惡業報，產生很多的疑問。其實......

因果報應如影隨形。這是發生在我老家鄰村一戶人家發生的真事。丈夫在沒人照顧下很快就故去了，妻子變成了瘋子，每天大喊賠我們全家的命。而他們的孩子，有一天放學回家，走在路上卻被拖拉機撞死了......

仔細想想，這一切都是自己傷生害命幹壞事錯了種種因果所致。僅就這一輩子來說，自己曾宰殺了多少雞、鴨、鵝？剖過多少魚？活剝過多少蝦？傷害過多少泥鰍黃鱔？踩踏並毒害過多少蟑螂？打過多少老鼠？殘忍地拍打過多少蚊子蒼蠅？它們受到傷害時該有多麼的無助痛苦啊！空中飛的、地上行的、土裡鑽的、水裡游的好多眾生受到我的摧殘！僅僅是這一世就犯了這麼多的罪過，造了這麼多的黑業！何況還有往昔呢？想想就後背發涼！

我有個學佛的小姑。常聽她講些佛教的故事，自感受益匪淺。有一日，小姑講到生死輪回、因果報應的事，我聽得毛髮直豎，因為我知道了:天道有道，善惡有報，終歸這個世界，不會放任無羈。阿彌陀佛！我第一次這麼虔誠的念聲佛號。我想起我那可憐的三舅，他的獵奇的一生，想也是因果報應中的現世報吧?

翻開佛史，無數成就解脫的高僧聖者都證明了這個真理，給了我更深的感悟，從佛陀住世時代的目犍連尊者到近代的虛雲法師就是明信因果、不昧因果、依因證果的代表，祂們的公案故事演繹了真實不虛的佛法，刷新了我的思想認知......

學佛前的我簡直就是一個怨婦，稍微有點坎坷就怨天尤人，不是嫌愛人對我不好，就是埋怨工作不順。直到愛人合夥開洗衣廠破產、借錢炒外幣被騙，我徹底崩潰了！不但我們辛辛苦苦掙的錢都付之東流，還欠了外債，覺得老天對我太不公平了，為什麼找了一個這麼愛折騰的老公？不僅如此，我幹啥他都看不上，說話還總是一副說教的口吻，咄咄逼人。我想他有什麼資格這樣對我？讓我天天提心吊膽得過日子，我還沒責怪他呢，他倒說起我來了，真是想不通……後來因緣成熟，我非常幸運遇到了如來正法，從此我和我的家庭發生了不可思議的改變......

世人總是以他們能看到的局部來看整個事件，每每和他們交流都會卡在這個地方。他們不知道這樣看事情的局限性有多大，正是因為這樣看待問題，所以才會在各種天災人禍面前聽天由命，完全不能自主。在他們看來飛來橫禍是意外，陰差陽錯躲過是僥倖，完全不去想這裡面有什麼我們窺不到的東西，不去想世界為什麼會有那麼多的意外，為什麼避過者會陰差陽錯地那麼巧合？這難道不值得世人深思嗎？

想一想，我們如果借了人家的錢不還能行嗎？答案是：肯定不行！如果借給你錢的人急需用錢時，由於你沒有及時還錢而造成了嚴重的後果，這樣的因果咱們背得起嗎？再想一想，借了別人的錢不還！如果別人因為你還不了錢，出現任何狀況而導致你想不到的種種不幸後果，你能逃脫掉因果的懲罰嗎？因果面前人人平等，這輩子還不了，下輩子哪怕給人家做牛做馬都是要還的，想想真是太可怕！

有的佛弟子認為自己做了很多佛事，就滿以為佛菩薩會保佑自己，不會有不好的報應；一旦遇到生病或者不順，就覺得是佛菩薩不加持自己，心生抱怨。這種想法是非常愚癡的，一旦有了這樣的想法，所種的功德就像個開口向下的沙漏被掉了......