為什麼說這種是糟糕的發心？(802學習班)

為什麼說這種是糟糕的發心？

很多人為了追求世間福報，有時候也會學習佛法，但當他們遇到違緣對境，如家庭、事業或身體出現狀況等，就會失去信心，甚至對佛法產生邪見。

曾聽有位同學講過一件事，她鄰居家裡供有南無觀世音菩薩，突然有一日竟在垃圾堆放點看到了他家所供的南無觀世音菩薩雕像，大吃一驚之下，連忙請回擦拭，並去詢問鄰居為何會有此行，鄰居頗為怨恨地說：我一直都供觀世音菩薩，但菩薩卻不保佑我，現在我生了重病……

只是聽同學轉述，都彷彿能聞視得到這個人因咒怨而扭曲的語氣和表情，更無法想像等待他此等愚癡和罪業之行的果報是什麼！

這種不明信因果的罪業之人，將佛菩薩當成是為自己謀取世間好處的工具，一當不遂他意就認為是佛菩薩的錯；這就好像自己想吃一個蘋果，卻播下了一棵柳樹的種子，最後沒收穫到蘋果，不去反省是自己弄錯了種子，種錯了樹，而是埋怨佛菩薩，認為自己又澆了水又施了肥，竟然不讓自己吃到蘋果！生病了，事業破敗了，感情不順了，難道當初種因的不是自己，而是佛菩薩害你的嗎？！

當然，用錯了心，種錯了因，想要轉換這個果，也不是不可能的，但如果我們平時並不真正依佛所教去修行，大部分時間都花在家庭和生意的事務經營上，只是偶而跑廟燒香，也從不去關心判斷這個寺廟的知見正邪，或者初一十五吃點素，就認為自己應該得到佛菩薩的加持護佑。或者在遭遇病苦厄難之際，突然就變得好象很虔誠的樣子，還跪在那兒說只要佛菩薩你讓我平安，我就為你塑金身，我就供多少多少油；有的人平時買點供果都要計較的，這時也變得很大方，說自己願意出多少多少功德錢，只要佛菩薩加持自己；想當然地認為可以倚用自己的病、窮、苦去感應佛菩薩的悲心，或者根本就把佛菩薩看成了一個有貪著和私欲之心的凡夫貪官，收了你的好處就幫你辦事！……這其實是多麼糟糕的發心，多麼大的罪過呀！這種貪毒誹謗之行，是從私心出發，想等價交換，完全是對諸佛菩薩的褻瀆。把佛菩薩對眾生的菩提悲憫和施救，當成了是有所貪圖之舉。

當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛在《發願求加持》的說法中，說到有位侯居士身患重疾，他不是怨天怨地怨佛菩薩，而是真切懺悔，明白這是自己累世業障所顯，是造業傷生應承擔之報，他並不求自己一人之安，而是祈請發願不論如何，不論佛菩薩救與不救，自己今後都還要學佛，要成就解脫，救度眾生，這樣明信因果又有菩提心的佛弟子，佛菩薩當然會加持他，當然會滿他利益眾生的菩提心願！

如果我們違背法理，錯因果，做壞事，發心因地不純，以等價交換之心甚至脅迫口吻來換取自己安全，這就是不懂得佛法教義律規造成的，這是不尊重偉大的佛法，把佛法當成世間生意在做的黑業行為。所以，佛菩薩會教化我們去掉黑業，真心懺悔，並施以菩提心大悲救度，讓我們盡可能地受益。

我們因貪嗔癡造了無數的罪業，要感得佛菩薩的憫護，就要有真正利益眾生之願力和行持，真正虔誠質直地對待佛法，真正修學到佛法真諦，依佛所教去奉行，那麼，在遇到各種違緣障礙對境時，才會懂得深思因果，明信因果，真切懺改，而不會退失道心，更不會對佛法生起邪見。這時，對我們來說，逆境不但不是障礙，反而是修行和超越的契機！

轉載自：802學習班 公眾號

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廣播音頻：佘孟潔、吳瑩竹

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。