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修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨
一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救
修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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ICU病房的詠歎調(葵心)

發文時間：2018年02月08日星期四

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ICU病房的詠歎調

三伯哥進ICU（重症加強護理病房）已有二十多天。

ICU病房，一個人人談之色變，聞之沉重的詞。曾經高大健壯的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症監護室每日兩次半小時的探望，讓我更體會到人生如夢幻泡影的真諦。

ICU裡很安靜，但卻是病人與死神正在進行殊死搏鬥，這裡是一個沒有硝煙的生死戰場，是生與死，幸福和災難的分水嶺。生命在這裡顯得特別脆弱。這裡每天都重複演繹著生離死別，迴圈不止。不是死就是將死，除了哭還是哭。一進ICU，導管、切管、電除顫儀等各種設備時刻為病人“恭候”著。無論是蘇醒還是昏迷，病人從頭到腳插滿管子，不管以前叱吒風雲還是權威顯赫，來到這全都身不由己。

室外的家屬則是彷徨無措，一面擔心病人，一面擔心昂貴的醫藥費，沒錢的更是憂愁不已。走進重症室，病床上躺著一排排苟延殘喘的病人。他們的眼神有的恐懼憂鬱，有的消極焦慮，有的傷心絕望，有的空洞木然……他們隨業力牽引而茫然不知。一息尚存的他們是否明白人生醉夢無常，財產、地位、名譽、家庭、子女等一切即將不屬於自己？一氣不來兩手空空，命赴黃泉，送進殯儀館燒成灰，連骨頭渣渣都不剩，所執著的這些世間名利即將與之分離。而我的三伯哥，也是這其中的一員。

三伯哥忠厚愚實，一輩子沒有主見，大家都叫他老順。他也是個老好人，不管誰家有體力活，即招即去。初一十五，他風雨無阻，必去我們當地寺廟燒香拜佛，念阿彌陀佛。但是，他也僅局限於此，不懂為何要學佛修行。我邀請他到佛堂恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，一起共修，他經常藉故推辭。

陪護他時，我常和他講：“你現在真正體驗到生老病死苦的滋味了，要出離輪回求解脫啊。生老病死苦是每個眾生必經之路，誰也逃不脫，從出生就踏上了光陰的電梯，我們以前被利、衰、毀、譽、嗔、譏、苦、樂包圍，為我而執著，臨死之際才明白人生如夢，無奈只得隨因果業力在輪回苦海中煎熬。

南無第三世多杰羌佛開示世人：有情決定死，無情決定滅。面對無常，眾生只有兩條路：一條解脫路，一條輪回路。人生下來就有生老病死苦，每天都在前進、加速，一步步走向死亡，如果不學佛修行出離輪回，解脫諸苦，沒人能逃過死神這一關。

三伯哥，你現在已了知無常、害怕無常，那就要有一顆堅定的出離心，牢牢把握最後的機會，向佛菩薩懺悔，因為業力障礙沒有珍惜學習佛教正法的機會，錯失良機。你更要懺悔往昔無知無明所造一切惡業，要生強烈願望出離輪回。輪回實在太痛苦了，你要成就解脫，自己心中念佛、觀佛，與佛菩薩三業相應。慈悲的佛菩薩不會捨棄任何一個眾生，哪怕眾生僅有一絲善根，佛菩薩都像愛護自己眼睛那樣愛護眾生，所以你一定要跟佛菩薩走……”

他聽了，點點頭，流下了眼淚，不知是懺罪的淚還是後悔的淚。由於他嘴裡插著導官說不出話，只能點頭或搖頭示意。每到探視時間，我問他念佛觀佛嗎？他都點點頭。但願他能抓住這最後的極限，亡羊補牢，為時不晚！

我為自己未能自覺而覺他而深感慚愧，為躺在裡面等待死神召喚的所有隨因果業力流離的親人們難過。若我們能早日體悟無常迅速，生死事大，就不會像我三伯哥那樣迷茫懵懂一生，臨時抱佛腳了。若不明白生從何來，死往何去，人生的意義何在呢？

“一派青山景色幽，前人田地後人收，後人收得休歡喜，還有後人在後頭。”這首詩雖拿地做譬喻，卻寓意深刻，引人警醒。泛而言之，人所擁有的名譽、財富、地位等並非一成不變、恒久享有，若不能解脫，一朝無常所有這一切都跟自己沒有關係了。我們一定要看破無常，放下執著，修行修法雙運結合，以求早日解脫成就。我們的生命每時每刻都在減少啊，請珍惜當下，關愛身邊的人。我們有緣才能相遇，無常來臨，可能相見已無望。

文/葵心

轉載自：華藏學佛苑

http://hzbi.org/3260.html

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