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佛弟子學習南無羌佛所傳如來正法

得到解脫生死的大成就者

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

彌吽大師與回春童顏法的未解之緣

彌吽大師與回春童顏法的未解之緣

上個世紀初期,成都有位漢人居士,稱彌吽大師,精進修持,很快就證到與師父一樣的證境。

其師深感慚愧,自己的法只有這麼多,沒東西可教了。師父有一學生住在日喀則,學了密宗裡非常高的大法,師父推薦彌吽大師去求學。

來到日喀則,師兄高興的接待了他,但一聽他說,來求“當即上天出神入化法”,馬上暴跳如雷,打罵他潑他一身髒水並趕出門。

他跪在門外,初心不改。

當晚天降紅雪,他腰以下都是紅雪,凍成冰塊,初心不改;

第二天,他師兄看他這樣,說你怎麼成了冰塊,命人抬進屋,把他救“活了”。說你若再說學佛法,就弄死你。

彌吽大師說:我為法而來,不是為命來,寧捨生命不捨佛法!

他依然初心不改!非要學法不可!

師兄見他如此堅決,就說你先幫我辦一件事,到成都買傷濕止痛膏,只給三天時間,要在成都的詩真上人家住一晚。

他毫不猶豫答應了,他是想跑死了,自己的靈魂還要回來學法。那時是1920年左右,路況不好,步行要半年多到達。

出門後他就拼命跑,就在他累的快要斷氣的時候,發現已在成都的青羊宮,他趕快找到詩真上人,上人招待了他,讓他休息,自己去幫他買傷濕止痛膏。

第二天大早,詩真上人說:我用車送你一程,彌吽大師說,不行,我自己走。他不敢多停留,趕緊往回跑,沒多久就回到了日喀則。

他師兄笑著說你太厲害了,我要向你學習騰雲駕霧,跑得快……

他師兄(現在的師父)馬上設壇場,進行黑關擇決他的法緣,給他灌頂傳法。他如願求到了薩迦道果法,師父說這只是中層的法,我再依擇決傳給你另一道果法,能讓你當下見境,脫去凡骨,這就是上層的法。

他精進的修學了幾年,師父又傳給他更高的法,他非常認真修學,成就顯赫。

後來他師父說:你的善根實在深厚,本該學更高的返老回春法乃至與天同壽法,可惜我無能,薩迦派沒有得到這些無上頂級法,歷代法王都沒有一個修到了返老回春童顏的。

如果你出生在蓮花生大師時代就好了,蓮師一定會傳給你這部無上大法的。蓮師有這個法,所以他一直保留16歲童真像。但繼承他法脈的人沒有學到這個法,所以後輩就沒出現過。

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在生命和佛法之間,選擇佛法的彌吽大師,證到了大菩薩的成就。

成都的師父是不是聖者師,我說不準,但他有聖者的風範,不為自己的面子和私利,只為弟子前途著想。

日喀則的師父,當然是聖者師,有真正的佛法,讓弟子當下見境,脫去凡骨。

他對待彌吽大師的言語行為,你若有不理解,不妨想一想,虛雲法師當年朝拜五臺山,一位“乞丐”勸他不要拜了;米勒日巴祖師求法時,師父瑪爾巴大師是怎麼“懲罰”的?而虛雲法師和米勒日巴祖師的成就是古今皆知。經不起考驗,學不到“真佛法”!

真佛法在哪裡?

彌吽大師的日喀則師父,對密法有非常清醒的、真實的認知,他知道回春童顏法,還知道自從蓮花生大師示現過16歲童真像,以後就沒有出現。

但是,20121018日,在這個殊勝的日子裡,返老回春法,完美示現於娑婆了!

南無第三世多杰羌佛為代替眾生的無始業力而受苦,示現了極度蒼老,病態遍佈,完全沒有了佛陀往日那種無上莊嚴,一些善根淺薄的佛弟子由此而失去了學佛的信心,為了慈悲教化這些可憐的弟子,偉大的佛陀在10分鐘左右迅速回春童顏。

20121018日與19日分別照了兩張照片(《學佛》有對比照),前一張是佛陀代眾生擔業的蒼老相,後一張是修返老回春法,變成比祂青少年時代更加莊嚴英俊的青年相貌,五官大換,眉毛更新。

眾生大驚失色,讚歎聲夾雜著懺悔聲……

而佛陀卻自稱慚愧者,沒有這本事回春童顏。大家要好好修行,要成就解脫。

正如彌吽大師的師父說:薩迦派沒有得到這些無上頂級法。

是的,真正最高最頂級的法不是藏密的法,最好最高的法唯有佛陀掌有。無論什麼派,什麼祖師都沒有。

南無第三世多杰羌佛有即生成就解脫的至高大法,佛法就是拿來度眾生的,眾生學法的因緣成熟了,就能學到。

不在等待中成熟,是在行持中獲得。

回春童顏法,只是佛陀度生佛法中一朵浪花而已,但足以讓我們震撼!更足以讓眾生看到真正的佛法在哪裡!

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/pq2qu6uxH8k7G4srw-TT-Q

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

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