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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

丈夫觸碰了我的“學佛底線”,我的憤怒已不在修行中(雲山不知處)

丈夫觸碰了我的“學佛底線”,我的憤怒已不在修行中

 
一場疫情,兒孫滯留家中沒能按時返渝城,但也難得兒孫日日繞膝身旁。於是,我使出渾身解數讓兒孫嘗嘗家裡飯菜的味道,館子裡哪有自己家做的放心。拿手菜悉數奉上,整日忙得不亦樂乎,心甘情願。
 
冰箱裡的囤貨越來越少。非常時期,出社區、進超市、入菜場都限制時間。我開始網上購菜,新鮮蔬菜倒也不曾間斷過。
 
雖很用心準備一家人的三餐美食,但我又是學佛多年的佛弟子,“戒殺生”是我的基本準則。因此,我的家人們不論學不學佛,信不信佛,都別想在家吃到現殺的雞鴨活魚活蝦的。我也不容許家裡有任何殺生的行為,不容許家人在外點殺活物帶回。這是我多年來與家人生活的一個“學佛底線”。
 
 
這兩年,不學佛的丈夫對這底線雖多有不服,但被我“發飆”幾次後,他也順從了,沒把活魚活蝦拎回來。
 
可是,那天丈夫依然觸碰了我的“底線”。他竟然偷偷從外邊拎回剛殺好的三隻大公雞,看樣子是才殺不久。由此引爆了我內心的“火藥桶”。
 
丈夫一進門,我劈頭蓋臉就一頓搶白;“我讓你不要買現殺的雞鴨,你怎麼就不聽啊?”
 
丈夫委屈地說:“我不是看孫子難得在家,想好好給他們兒孫補一補嗎?我讓人家殺的又怎麼了?你不吃還不讓別人吃嗎?你能管住全世界的人嗎?真是神經病,管得太寬了,太過分了!”
 
我意識到已激怒丈夫,調整下口氣說:“我沒有不讓你吃,這不特殊情況嗎?疫情當前,萬一這些雞也被傳染了呢?”
 
“你才不是這樣想的呢?你就是看不得我買肉,就是看不得殺生。你就是神經病!就是假慈悲!今天,我就買了,這就剁了,燉了,你能怎麼我?”此時更像是我點爆了丈夫的“火藥桶”。
 
 
三歲的孫子見狀不妙突然跑過來,拉著我的手,“奶奶,過去!過去!”又轉向丈夫:“爺爺,別吵了,要說對不起!”
 
徹底憤怒的丈夫聽不進任何話:“我說什麼對不起,你一個小屁孩懂什麼。”孫子被嚇哭了。
 
孫子的眼淚徹底擊潰了我的忍耐底線,沖著丈夫給了一句:“你過分了,滾出去!”
 
只為這一句,頓時,鍋碗瓢勺激烈地開始亂奏一通,氣哼哼的聲音和摔東西聲交織一起。丈夫口無遮攔的亂罵一通後去睡覺了。
 
我抹把眼淚,抱起孫子也進了自己的臥室。拭去掛在孫子臉上的淚痕,靜下心來回想這失控的場面究竟哪裡出了問題?
 
夜深人靜,我無眠。這場疫情已給人類太大的教訓了。善待動物、人類方能與自然和諧相處,這是因果所在。夫妻幾十載,我害怕他受果報的苦難啊,他怎麼就不明白呢?
 
從爭執中走出來的我,開始對照佛陀教戒反思自己在整個事件中的點滴錯誤:
 
一、久執之爭,是為雙錯,互見其過,互識自優。作為佛弟子看到被殺、被吃的眾生時,應該立即念佛念咒回向,祈請佛力加持,願其離苦得樂,而不是爭強好勝,與家人辯論,致其生氣,更不該口出責難之言將矛盾激化,應該用柔和語。我沒能第一時間發現自己給丈夫的色難、聲難,說明內心深處不是自然而然的菩提心,是自己修行不好,怨不得丈夫。
 
二、心疼小孫子,私心雜念頓起心頭,愛的天平偏向了小孫子使自己落入南無羌佛所說的《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》中的【以對方惡語而煩惱、即是我執魔】,隨境所遷導致家庭矛盾,夫妻失和,還是自己沒修好。
 
三、芸芸眾生,無論家人外人,根器不同、善根深淺不一、對一件事情的見解也有千差萬別,自己能做的只能用善行和愛心影響和感化身邊人,而不是以自己的境界、修行法則和戒律去要求家人服從,這只能讓家人產生煩惱和厭惡之心。讓家人生了厭惡心,又怎麼能影響到家人來學佛,建立和諧幸福的佛化家庭呢?
 
 
想到這裡,我睡意頓消,心如刀絞。起身洗漱完,輕輕走進佛堂。上香、上供跪請一盤南無羌佛說法法音,虔誠恭聞。聞法後,又恭讀了南無羌佛所說法《極聖解脫大手印》修行部分兩大心髓法本,回向給丈夫及家人,還有那三隻公雞。
 
讀誦期間,我幾次熱淚盈眶,悲心大增,想到不明因果的丈夫,想到可憐被殺的活雞,想到自己還在執著世相,還在爭個我對你錯,還在讓家人起煩惱,還在用強勢語言傷人,還在計較點點滴滴,這是在打輪回結啊!我怎麼就忘記了,一個學佛修行人凡事要修忍辱,慈悲利他呢?
 
不知不覺,已是淩晨兩點,我想對丈夫說聲“抱歉”,又怕影響休息。早上一起床,第一件事就是發微信給丈夫道歉:
 
 
丈夫起床後,哼著“我的家我的天堂”走向廚房,這回鍋碗瓢盆交響曲換成了和諧調,一家老小又其樂融融了!
 
每個學佛修行之人都希望自己的家人也學佛,建立起佛化家庭。這需要我們用圓融處事,善巧的方法與家人相處。在堅持自己修行原則的同時,要用真正的慈悲愛心,柔和言行給家人帶去愉悅感和幸福感,而不是因為自己要修行,設立一個“底線”給家人帶去煩惱和掛礙。如此才能慢慢感化家人。這麼多年來我怎麼就沒悟到呢? 當然現在也不遲。
 
/雲山不知處
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
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