佛教行者修行知見

我領悟到“沉默是金”涵義是：當某人或某事損傷自我的利益，或引起我執纏繞時，我們應大悲忍辱，不予計執，“沉默是金”；當某人或某事因其不正行為、知見偏邪損害眾生利益時，我們不能“沉默是金”，更應挺身而出，弘揚正法，弘揚正見，保護眾生利益。當我把這個道理跟現實生活結合在一起去實踐時，發現以前很糾結的問題頓然冰消雪遁......

恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音之後，不用多，時間也不用長，正知正見的觀念就會自然而然地建立起來，此時再回頭去翻閱以前所接觸的那些書籍，就會發現真的是有差距，而且差距非常大，也就知道真正完整圓融的就在這裡了。從此之後，就會專心在  南無第三世多杰羌佛法音、《六論》和經典論著上了，其他人的就不會想再接觸了......

親愛的女性朋友，或許你擁有姣好的容貌、曼妙的身材，或許你光鮮靚麗、雍容華貴，但青絲終將變為白髮、雪膚終將鬆懈褶皺。這些都是暫時的，都是夢幻泡影，都是曇花一現。青春並不永駐、來日並不方長，給自己一點時間好好學佛吧，這不僅是對自己負責、對家庭負責，也是對累生累劫的冤親債主、六親眷屬負責，只有修出功德與福報，跳出輪回圈，他們才能真正受益。我們應該要通過學習南無第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的教法而獲得正知正見，使生活佛法化，在生活中修行修法，只有這樣，我們才能在人間瀟灑地走一回......

分享了這麼多心得，其實是想告訴有緣看到這篇文章的朋友，這樣殊勝的法會實在是非常的難得，過程之不可思議，然後關鍵在於你的發心!觀世音菩薩一定會以一顆大悲無私之心加持你，建議不要加持之後就都忘了喔，加持之後要繼續加油!然後要時時的警惕自己，時時的審視自己「今天我應該要怎麼成為一個純善、慈悲的人，利益大眾的人」，把行修好，要知道因果不昧，菩薩一定會加持你幫你將黑業往後推，但你也要時時的善業築璧，擋住黑業，否則到時業力現前，就別怪菩薩不慈悲了!

縱觀天下的功成名就之士，為什麼一個個抱著金錢、趁著名利卻常常煩惱重重呢？其實，這些教育家自己也解不開這個謎——什麼才是真正的幸福？人生不幸福的根源到底在哪裡？而我，卻在南無第三世多杰羌佛的教法中找到了最圓滿的答案......

命運到底是個什麼東西？誰在掌控？為什麼不放過我呢？我的人生難道就只有這樣了嗎？就沒有轉圜的餘地了嗎？

世間的萬法無一不是“善有善報，惡有惡報”，為別人打傘，自己沒傘時，別人也會為你打傘！不在別人困難時乘人之危，而是施以援手，如此善業得到大家的認同和依賴，自然生意風生水起！

放眼當今社會，這種家庭比比皆是。多少家庭唯“孩”獨尊，溺愛嬌慣、一擲千金，甚至不惜一切代價滿足其所有合理或不合理的需求，目的就是想讓孩子過得更加幸福、快樂，然而世上又有多少人明白：人的福報不離因果，並不是別人給予的，而是往昔、今生修來的呀！

然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福。48歲那年，明哥突發心臟病匆匆離世，突如其來的噩耗打得人措手不及。明嫂在靈堂泣不成聲，伴隨著淒厲的哭喊，反復述說：“他回不到這個家了，回不來了，回不來了……”

人生無常，原來得到與失去都是夢，一場空！

那一夜，我已經與我母親告別了，但是我悲愴的情緒還一直停留凍結在那一夜那一刻，我竟然放任我執魔作祟，一天一天地在自掘墳墓卻不自知啊！如果不是聽聞南無第三世多杰羌佛的法音，接受到南無第三世多杰羌佛如太陽般溫暖光明的持續照耀，柔和親切的話語一句一句打進我的心裡，驅散掉我內心深處的陰霾，我是絕對無法從喪母之痛後的淒哀境裡走出來的......

人生無常，禍福難料，故應及早學佛修行。我深深的體會到，要給自己最好的，並非享受人世間的福報，因為福報享盡就是惡運連連，還是要在六道中不停受苦，因此，給自己最好的，就是早日令自己脫離六道輪迴......

姚老師在同業眼中是個“怪咖”，她不以營利為目的，甚至連她家人都覺得她有病，此病態顯現出來的是，她只要看到一籠一籠因為過度繁殖而沒有行情的名種狗淪為論斤論兩在賣的肉品，或者是被棄養的狗，為了保護毛小孩不被殺害傷害，她經常做的事情就是自掏腰包把牠們全部買下，治療牠們、幫牠們結紮後再想辦法尋找善心人士，讓這些狗有好的歸宿，多年下來所費不貲耗盡錢財......

每天市集上賣的那些魚鱉蝦蟹、雞鴨飛禽等，我們才放生了幾個？！如果我們不去救那些眾生，它們就會當下被殺，墮入刀山、油鍋地獄，多麼殘忍！在無數被殺的眾生面前，我們無法全部救下，也無法阻止這個世界上的人不去殺害它們，而我們能做的只是微乎其微，只要能多救一個就算一個，救總比不救強......

忙忙碌碌的日子一晃就過去了十年，除了銀行帳戶裡的數字在增長，生活似乎沒什麼很大的意義和樂趣。直到有一天，我踏進了羌佛的壇城，聞受了佛陀師父的法音，這個世界才變得前所未有的清晰，宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義...

想我先前之所以為煩惱所困，就是因為人生缺乏真正的目標所致。沒有遠大目標就容易表面學佛，就不肯老實修行，心胸也必然狹隘。現在靜下心來想想，相比未來佛土世界中那永恆無盡的幸福，只要做事不錯因果，那一點點挫折算得了什麼呢？他人的是非與自己學佛又有何關？為了目標，韓信能不惜受辱胯下，最終成為指揮千軍萬馬的將軍；為了雪恥圖強，勾踐可以臥薪嚐膽、勵精圖治；為了弘法，六祖慧能可以混跡于獵人堆裡磨煉，最終弘揚直指人心、見性成佛的頓教法門；為了成就，密勒日巴祖師可以數次的拆房蓋房，不惜肉綻骨露來消除黑業而學大法度眾生......

一提起護法，不少佛弟子不屑一顧。即便偶爾護持一下，或對正法文章點幾次贊，或轉發幾篇文章，也是應付了事，並沒有盡心盡力。原因不外乎有兩點：一是對護法的重要意義、作用認識不足，重視不夠；二是知見偏斜，對護法工作有偏見。錯誤的認為，護法免不了爭論，有爭論就免不了是非。也有人說，批駁出家人邪說違反“在家人不議僧過”教戒。還有人認為，護持正法耽誤修行。等等。殊不知，護法的態度是決定我們能否成就的關鍵一環......

學佛修行，讓我領悟人生宇宙的真理，生命的長短就在一呼一吸之間。我們活在這個無常的世界，無常隨時會到來，不要等到在危難的時候才想到去求佛菩薩，臨急抱佛腳，這時刻每每發心不正，甚至開出條件：「如果佛菩薩保佑過這難關就會去學佛。」又或者許願：「若過這難關就以燒豬還神。」需知福報是行善積德而得的果報，不是因求而得，更不應以殺生的惡行作為酬神，自增惡業......

下一個生命輪回是什麼？而掛懷我的母親又是哪一位？這位讓我牽掛的母親可否還能相見？......這種問題氾濫得讓人惆悵，我想起佛教裡的一個的故事......

但有些人偏偏不相信因果，而去迷命理運氣。當處於幸福時，他/她覺得自己運氣好；當遭遇不幸時，又一再埋怨自己走黴運。這類人因為沒有懂得因果之理，不知道是其自身善惡二業分別招致了福與禍...

奇跡出現了，念佛機唱誦佛號播放了二、三天，二姐家廚房裡的所有眾生都出來了，天花板上黑壓壓的一片，不只是螞蟻，還有好多其它眾生，看起來相當恐怖！一周後，這些眾生慢慢散去，半年後，螞蟻們真的消失了......

穩穩十分虔誠，她一出院回到家就把佛陀師父的對比法相供奉起來，每天唸佛號幾千遍，誦《心經》多遍，得到很大的受用。沒唸佛號時，她一週住院一次輸血小板一次，開始唸佛號和誦《心經》後，竟然25天才輸一次血小板，實在太神奇了，我真的為她高興！

在這幾年與人交會互動的過程後，對於「修行」有更深刻的理解。「修行」不是看你能知道多少的佛法道理，而是究竟能用得出多少。不是用來檢視身邊的人，而是用來修正自我。知道、得到都還不是自己的，只有持續的「做到」，那才能是真的修行...

對於怎樣做一個好人，許多人都會有不同的定義，例如孝順父母，照顧太太及子女，不做傷天害理的事便是好人了。真的如此簡單？近日看到一本書，內容提到好人的定義，原來好人是這樣的，大家也來看看這定義吧......

一連好幾天，我一直沉浸在這種悲傷中不能自拔。我只能不斷聞法，祈求南無第三世多杰羌佛說法。佛陀師父的法音終於讓我安靜了下來，我的委屈和悲傷也化為烏有了。南無第三世多杰羌佛的說法讓我終於明白：一切都是我的錯，是“我執”在作怪。我一直習慣於從自己的觀點看問題，從自我的角度去做事，以自我的感受來評判是非，難免會讓別人不舒服。別人的不對就是我的錯誤，“他非即我非，同體名大悲”。我已經不是初入佛門的弟子了，更應明白要從日常生活中去修正自己的言行...

父慈子孝，夫妻和美，兒孫繞膝是世人對和諧家庭的描繪。然而，生活往往是“十全九美”，再光鮮亮麗的家庭總有一兩件不如意的事情。更甚的是，一些家庭經年開展沒有硝煙的“戰爭”。當野蠻婆婆遇上霸道媳婦是“義氣相投”還是“互爭山頭”？

直到後來，回想起佛陀師父的教誨，要廣結善緣，無論受到如何對待，都要不起瞋恨心，臉帶笑容、語調温和，不急不燥，待人以禮，要令眾生喜悅。想及此，自覺自己修行真的不足...

曾在一些朋友的家裡辦公室裡看到“知足常樂”的橫幅，聊天中或多或少會談及它。有的會介紹這幅字是何人所書，名氣如何，書法的風格，價值幾何等等；有的會深入談到他對這四個字的理解，也會鄭重或感慨萬千地宣稱其為生活準則或價值觀等等。這個成語經常被引用，而理解卻千差萬別。眾多認知中，有深有淺，有偏有全，有甚者完全曲解這個成語的原意內涵。每每想到人們把一句曲解的名句奉若圭臬而依止，心中不免唏噓...

因為孝，他割肉救母！

因為孝，菩薩加持他重見光明!

因為孝，雷神助他懲治惡媳！

這個富有傳奇色彩的人物是誰？

他就是曾住在成都市珠寶街的一位名叫李孝廉的老人...

前些年，陳姐流了幾次產之後，身體很不好，睡眠品質差、氣血虛等等諸多毛病都找上門來了。那時我已進入佛門，聞聽南無第三世多杰羌佛說法的法音後，懂得了墮胎是犯了殺生戒，不僅損害自己，最悲慘的是斷喪了一個眾生的靈知心識投胎做人的機會...