佛教行者修行知見

而今，更有南無第三世多杰羌佛古佛降世娑婆，親說2000多盤法音，闡釋宇宙人生真諦，並帶來至高無上的《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》等殊勝寶書予大眾，佛陀師父傳授完整佛法，令眾生明悟真諦，依法修行，教化大家走實實在在的光明菩提大道……

在日常生活中, 我們經常會遇到一些狀況, 與我有關的事, 掛礙在心上,產生煩惱痛苦,或是想到不愉快的事落入煩惱中, 或是見到對方、親人、朋友不快樂, 不高興,不理你, 心裡解不開,自己產生掛礙,隨時變成你的魔而不自知,也不要因為對方臉色難看而轉換你的境象,自身執著後成魔境。或許對方來迫害、陷害, 無論怎樣傷害,觀為因果幻化, 這是多生累劫的障礙,一個菩提心對待...

其實，通過這件事，我也自覺羞愧，因為這個過來幫我的小伙子正是幾分鐘前被我嚴肅拒絕推銷的那個男生！他並沒有抱著“事不關己己不操心”的心態，甚至也沒有“看好戲”的幸災樂禍的想法，而是主動來幫助我，相比之下，我為我剛才的言語而自愧。那個大爺也是熱心腸之人，我並不認識他，他卻能主動幫我詢問，最後真的幫我找到車主，解我困局。回想我們生活中的點點滴滴，那些萍水相逢的陌生人，在某個時刻出現，在你困難之時伸出援助之手...

我所有受到的傷害都源于自己平時聞法不夠，精進不夠，不能及時看公告，不聽佛陀的勸告，從今後我一定好好聞法，樹立正知正見，好好學習如來正法，睜大眼睛，用128條邪惡錯誤知見對照審檢他人，避免再上當受騙！！！

可有人竟然把小狗扔在垃圾桶裡，任它受烈日烤炙哀嚎慘叫，都不管不顧，其人良心何安？我家師兄從老家回來，偶然聽到路邊垃圾桶裡傳來一絲微弱的哀鳴，過去一看，一隻氣息奄奄的小花狗在呻吟。一切眾生皆是我們往昔的親人，因緣會聚，怎能棄手不管呢？師兄馬上把小狗帶回來家安置在空調房。此時，小狗已虛脫，師兄連忙給它喂水，餵奶...

人臨終時，每個人都想要去好的地方，你要如何去？你能夠如願以行嗎？有一次我在美國參加朋友的追悼儀式，場面非常熱鬧，我看到往生者躺在大廳上，親友們唱誦，念佛，哭泣為往生者盡哀，只要是人總有一天都會離開人間，我們都會面臨死亡，如何面臨死亡，讓自己心中不恐慌，難道唱誦，哭泣，念佛就能解決你生前所做一切事情嗎？因果又何在呢？善有善報，惡有惡報，這是天經地義不滅的道理，學佛修行的目的非常重要...

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了...

今天突然醒悟的時間，懊悔莫及，自己一直是非常堅定的護法者，怎麼突然就迷糊了呢？怎麼忘記了佛陀師父法音裡的教誡了，佛法永遠都是光明的，只有凡夫俗子，才會以自己的見解去看問題，確實是，我美其名曰，自以為在為佛法事業著想，自以為陳恆寶生事件會令眾生產生掛礙，實際上，是自己把佛法看得連世間法都不如了，表面看是擔心眾生誤解佛教，在本質上，是在擔心眾生誤解自己，擔心自己在親朋好友眼裡的形象，根本如佛陀師父說的，自己內心骯髒，甚至迷惑了無知的眾生，罪業無窮都還不知道...

在此發自內心的建議已邁入佛門的善男信女，若想學佛如初必須進入理入的階段，以恭聞佛陀師父法音為主要途徑樹立正知正見，通過學習《藉心經說真諦》徹見宇宙真諦，同時身體力行，修行修法相結合方能有受用。
老田老金兩位的差距不禁讓人心生感慨，老田到今天這個地步究其原因主要有兩點：

人生百年，唯此二十年為黃金期，60歲的朋友，千萬珍惜(欽波降巴)

想想自學佛以來，到底做了什麼，對不起眾生，好好檢討，不能再弄虛造假，真真誠誠的發心，就能改，當下真心改，就能生死自由，H.H.第三世多杰羌佛的法音說法是多麼寶貝多麼珍貴，本以為自己很難有機會成就，但聞法後，生了無上的信心，非常震撼，想到自己還有希望，真的很感恩H.H.第三世多杰羌佛讓我懂得珍惜這黃金的第四個二十年...

自從學佛修行後，我的痛苦少了，幸福多了，抱怨少了，付出多了，嗔恨少了，感恩多了…而且遇到事我不會再死死糾結，而是從因果角度考慮問題，自我開解，這也是一種離苦得樂吧！雖然不是出世間的離苦得樂，但起碼自己不會被痛苦追著跑了！

近日聽張老闆說每天小白鴿的食量都是固定的但是最近卻發現好像食量變大了心裡覺得有點納悶。一天他裝好飼料在小白鴿的容器後就躲在客廳一個角落暗地裡觀察。不多久幾隻麻雀飛到小白鴿的籠子旁邊吱吱喳喳地叫個不停，於是小白鴿原本是用他的喙直接食用飼料的，今天他卻用他的爪子將飼料勾出來撒的一地到處都是。當下張老闆恍然大悟了，原來不是小白鴿食量變大了，而是他將飼料分食給麻雀吃...

拉珍聖德有一篇文章--《珍惜》讚歎 H.H.第三世多杰羌佛法音之四大稀有，第四大稀有––悉地加持聖力之稀有︰“ 無論何處，只要三世多杰羌佛法音響起，諸天護法空行環繞，嚴密護持法音悉地。凡是虔心恭聞，於法音中尋求解脫真理並用之於自身行持實踐的真行者，能直接相應於多杰羌佛及十方諸佛菩薩的加持，受諸天護法庇佑，為其遮止黑業，助其增益福慧資糧，助其速證解脫聖境。………. ”。 H.H.第三世多杰羌佛說法法音之稀有，佛弟子們真的要好好珍惜得遇佛駐世的福報。

隨著時間久了，我每個星期都來恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，聽明白了因果，我開始深深懺悔，知道都是自己的問題，尤其在恭聞《佛弟子要觀心念、正行為》以及恭讀寶書《什麼叫修行》，我明白了是自己的心態與修行出了問題，遇見妖魔陳恆寶生，也是自己無始劫以來的業力牽引，能夠及時脫離，也是佛菩薩與護法的加持，一切都是因果...

在修行的路上，許多人常替自己找很多藉口，向上師或者是自己解釋為自己做不到，而最常犯的就是“認修行放在明日做”之邪惡知見和“認世務輕鬆後再學佛”之錯誤知見。為什麼會犯這兩個知見上的謬誤呢？主要的原因是：一、對依師成就的錯誤認知；二、對無常沒有生起實相...

遇到一位邪師，對我們來說是個劫難，這也是我們往昔的因緣和業力，雖說是個劫難，但是讓我們更加清醒的反省自己：法音聞懂了嗎？聽了的法音真的照著做了嗎？公告認真學習了嗎？學習之後去對照執行了嗎？真的不想做一個假修行的人，能夠得遇佛陀住世，能夠聽到佛陀親自講法，是我們莫大的幸運，我們更應該萬加珍惜，好好聽聞法音，樹立正知正見，自覺覺他...

想到這兒，我感到我無比的慚愧，我還是佛弟子呢，南無第三世多傑羌佛的法音，釋迦牟尼佛的經藏，我都學到哪裡去了?！我跪在佛堂深深懺悔，淚流滿面。我祈求佛菩薩加持那些螞蟻能早日安立一個新家！從那時起，我每天聞法，做功課都給螞蟻們回向，還拿了很多盛了白糖和餅乾沫的小盤子，擺在螞蟻的必經之路。漸漸地，陽臺上的螞蟻越來越少，而我的床上也沒有出現過螞蟻，到現在我家再也沒有螞蟻了！最近，我只要有時間仍然會把一些吃的送到樓下花園裡。我與它們和解了。這次的事情讓我深刻領悟：生活處處是修行啊！...

這就典型的犯了所知障！！什麼叫所知障呢？就是把自己所學到的東西，見來的，聽來的，家裡共同商榷定了的和外界書本上所得到的，拿來作為真理，成為自己的障礙，緊緊把住不放。所知障實在太可怕了，而曾經的我竟然給學生們傳遞了這麼多真實性存疑的資訊，實在是太可惡了，這不明擺著誤人子弟嘛！

那一年，他又偷偷溜回內地幫朋友辦起了地下賭場，在日進鬥金，花天酒地，驕奢淫逸的生活中，他漸漸覺著活得很累。於是，他開始轉向正當職業，開始思考人生。當他真正步入佛門時，他才對走過來的花甲人生有了真正的體悟。原來因果報應絲毫不差,這人生果然只是一場夢而已...

文章開宗明義講述了一個現在社會上很常見的一個現象，『從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個吻。許多人看來，前者退步了挨揍是天經地義，後者進步了得吻是理所當然。』從分數角度來看，考了98分的人比考了61分的人分數高，而這兩個人得到的結果卻是相反的，因為造成這個結果的人把衡量的標準本身就放得不同，前者跟他之前得到的100分做了比較，後者跟他之前的55分做了比較，可是就同一張卷子而言，憑什麼98分就要挨揍？公正之尺在哪裡？

試想：若自己的父母死躺在路上，能悶不吭聲、視若無睹嗎？我們怎麼知道前世、前前世、乃至更早之前的父母、親友於六道中輪迴成什麼？一貓一狗乃至一鼠…等等，任何生物皆有可能，不是嗎？

媽媽在這樣一個學佛的環境裡學了十多年，直到真正皈依三寶，才改變邪惡錯誤知見。此前，媽媽並不明白不殺生的真實概念，她以為不殺生是指不殺雞鴨魚等物，凡餐桌上的肉食不能自己現殺，而蚊子、蟑螂、老鼠這些害蟲可以殺害。媽媽曾對我說：“你要吃雞鴨魚，自己去殺，你知道我不殺生的。”難道生命還分三六九等？誰該殺，誰不該殺？自己不殺，叫別人殺就不造罪業嗎？

王爾德說：“我能看到牛兒彼此之間互相認識，它們的記憶力非常好，它們也有一系列的情緒——悲傷、快樂、無聊或興奮。你可以通過觀察來判斷它們的想法。我甚至看到牛在哭泣。”...

    末法時期，騙子妖人、邪惡魔鬼，穿上僧衣混進佛教界來破壞佛法，欲將佛教推向深淵的時代已經來臨，到處都有妖孽打著佛菩薩的旗號招搖撞騙，邪知偏見、亂解經義、挑撥是非、貪心霸道，其中也有不少地位崇高，聲名顯赫之輩。近期被眾多弟子揭發罪行的陳寶生，就是其中一例，身居引導眾生高位的上師，怎會如此不明因果，貪圖財、色、名、利？不依  南無第三世多杰羌佛的教法和  釋迦佛陀的法義，引導弟子和眾生步入學佛修行的正途，反而自行制定邪知偏行的規範，誤導眾生。「殺人一命，果報一期，壞人性慧，累劫千生。」因果報應，如影隨形，欺騙他人，種下的就是欺騙自己的果，種什麼因得什麼果，這是宇宙中永恆不變的定律。

南無第三世多杰羌佛在《你想過你死後的事嗎》說法，人死後一旦進入鬼道，孤伶伶地飄蕩在陰間，無法與親人朋友交談，極度孤單、恐懼。既沒有飯吃，又沒有旅店住，不知道能到哪裡去，還可能遭遇孤魂野鬼的廝殺。餓鬼道，以餓為主，好不容易忍過一段時間的饑餓，下一波饑餓又來臨了。兩者對比，我們來看朴槿惠的功能表...

我是2011年8月皈依，至今已經是整整六年了。這六年來，應該說一直不間斷地聞受佛陀的法音，包括經常恭讀第三世多杰羌佛辦公室公告，也經常用公告法音裡佛陀所開示眾生的法義來衡量辨別身邊的人和事，包括所謂的“上師”陳恆寶生，但六年來由於工作抽不開身、資糧有限等原因，去見陳恆寶生次數也很少，頂多一年去一次，那麼短的時間也瞭解不到多少，表面上的一副聖者相，回答問題也挺合眾生意，也的確看不出什麼大問題，即使內心有疑惑，也被這些經常去的跟隨十幾年的老同學那迷信崇拜恭敬相應的假像掩埋了，被陳恆寶生表面所蒙蔽，每次回來後質疑之心也就淡然了，弄不出個所以然來，而且還怕自己法義很多不懂，再誤解了“上師”，修法再無受用，所以沒能堅持自己對陳恆寶生所質疑的的一切，導致到今天才恍然大悟，如夢方醒...

2017年6月10日中午11點多，我駕車途經廣東省羅定市黎少鎮連州路段，路面坑坑窪窪，起伏不平。由於我車速過快，突然間，方向盤不聽使喚了，車左右狂奔，把對面正常行駛的司機嚇壞了。繼續閃行幾十秒後，車直沖公路下的一片菜地，並擦過了一棵大樹，但此時車還沒停住，轉眼又沖出菜地，最後淩空翻了個“四腳朝天”...

是啊，可憐的眾生，哪個願意失去自己的孩子？哪個願意過顛沛流離、饑寒交迫、終日惶恐不安、提心吊膽的生活？哪個願意流浪？哪個喜歡邋遢？它們無法選擇自己的出生，更沒資格選擇想要的生活，它們也不想又髒又亂，因為它們無依無靠，只能用單薄卑微的身體抵抗殘酷的世界，苟活著抵抗著病痛的折磨，它們不理解為什麼會無緣無故遭到人類的拋棄和傷害，它們不明白為什麼它的同類可以被人驕傲地抱著、寵著，還穿著漂亮的衣服，它們不清楚它們滿腔熱情搖著尾衛殷勤獻媚討好，卻換來大聲呵斥和毒打，它們搞不懂人類為什麼把那麼多飯菜倒進高高的垃圾箱也不給它們吃，世界那麼大，哪個才是我的安身之處呀！它們渴望有個家，渴望有人愛著、寵著、抱著，慣著，帶它散步，帶它吃火腿腸，帶它洗澡打理毛髮，漂亮神氣……

不管別人如何解讀，我非常明白自己的定位是什麼。想想過去，看看現在，周遭的同學好幸福，在家設聞法點就可恭聞到 南無第三世多杰羌佛的法音，來佛堂可以共修還可常常見到師父，真的很幸福！