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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
菩薩不能亂稱(華欣)
菩薩不能亂稱
近期，我參加了一場助念。助念團的義工們為往生者的無私發心，我非常讚歎，但稱呼往生者為“菩薩”，我萬萬不敢認同。我曾經恭聞南無本初報身佛的法音《不要亂稱菩薩玷辱聖賢》，也恭讀過拉珍聖德所著文章《鑒別聖德的級位》，對菩薩的理解有些許體會。下面就三個故事，來分享菩薩背後的深意是什麼，為什麼我們不能亂稱菩薩。
（一）
前兩年，我在放生時也結緣了一個師兄，他帶著太太和兒子一年四季風雨無阻，經常去放生。他們省吃儉用，絕大部分的收入用在解救各種動物身上。多麼善良的一家人啊！可他們習慣稱動物為魚菩薩、鳥菩薩、蛇菩薩等等，平時的口號就是:放生放生，念佛往生！動物們還沒脫離畜生道，就一躍升級為菩薩了？僅憑放生不修行就能往生淨土？滑天下之大稽！
（二）
去年冬天，一個相交十幾年的姐妹邀請我進一個救助流浪狗的微信群。因為我知道她一直做救助流浪狗的工作，就入群了。該群有幾個人皈依了三寶，她們出錢出力義務幫助流浪的貓狗，已堅持十幾年，讓人感動和佩服。後來，我邀請了幾人一起進群獻愛心捐狗糧，這讓群裡救助流浪狗的師姐們很感動，一直在說，感謝某菩薩的愛心捐助。我說，請你們不要這樣稱呼，我們正在向佛菩薩學習中，還是慚愧的修行人，是凡夫，不能稱菩薩。但她們堅持說，你們捐款買狗糧，幫助眾生，就是好人，就是菩薩。當時大家爭執不下，我深感無奈！
（三）
前不久，一位師姐的婆婆往生了。這位霍婆婆享年87歲，皈依佛門近30年，每天精進念佛誦經，只想往生淨土，卻不修行。近幾年她被病魔纏身，飽受折磨，最終沒能了生脫死。當師姐告知這一沉痛消息時，我們立馬趕去某醫院的助念堂，在黃金24小時為霍婆婆助念，送她最後一程。這家醫院有一個助念協會免費為往生者助念，很多義工參與。他們只誦“南無阿彌陀佛”佛號，每一個小時換班。我們也加入了助念隊伍，與他們一起恭念佛號。在回向中，他們稱老年人為老菩薩，年輕人為小菩薩。我們再三要求把老菩薩改稱為霍居士，但他們說師父就是這樣教的，助念十幾年了，都這樣稱呼，還拿出所謂的書籍，說上面就是這樣記錄的！
我們除了搖頭、歎息，唯有難過。他們這麼虔誠學佛，發心付出，但是知見不正，不明法理，玷辱了佛菩薩還不知啊！
縱觀如今佛教現狀，有多少這樣的人，一心想學佛，想了生死，怎奈很難找到一個真正能帶領他們走解脫之路的明師。眾生因愚癡而不明佛法，只看師父的名聲、地位，而忽略了對其菩提心行和佛法證量的考察，拜錯了師父，走上了偏差乃至邪見的道路。這些人嘴裡念著佛號，手裡拿著念珠，初一、十五拜佛、燒香、吃素，就自認是佛弟子了。他們不明正見，不懂修行，還自認為做了很多佛事，卻不知錯了多少因果！
在末法時期，南無本初報身佛降世了，帶來了佛教正法，為眾生開示正確知見。在恭聞法音後，我懂得：菩薩，即菩提薩埵，自覺覺他之意。無論是出家人還在家居士可以說是菩薩，也可以說不是菩薩，因為分二種情況。一種是因地菩薩，他的心行在學佛菩薩。另一種是登地菩薩，實際證到菩薩地位。登地菩薩又由初地菩薩到十地菩薩，十一地十二地菩薩為摩訶薩，再往上是等妙覺菩薩，直至無上正等正覺之佛陀。
我們生活在生老病死苦無常輪回世界中，大部分人從早到晚做的壞事比好事多，無意中傷害的生命不知有幾何，有什麼資格稱菩薩？凡夫俗子，滿身惡習，貪嗔癡慢疑五毒俱全。你自己想一想稱一稱，自己有沒有菩薩的證量和本事？《解脫大手印》登地大菩薩的修法中，你又能做到幾點？就是因地菩薩也不能稱為菩薩，我們發願做登地菩薩，從因地菩薩起修，先成為一個純善、慈悲、利益大眾的人，再升級為聖人。
我們每天要反省自己：今天我的身語意三業所行之事跟佛菩薩的行為、言語和心態相應嗎？如果是，你當下就是一個因地菩薩，是未來的菩薩；雖然你還不具備菩薩的道行，但是你的境界已屬因地菩薩了。只要我們在日常生活中，真正做到菩薩的境界，處處迴光返照檢審自己，那我們就種下了解脫成聖的因，最後結的果就是菩薩的果了！
人生如夢，無常迅速。我們想要脫離輪回苦海，最後成為一個自由的，幸福常樂的，神通廣大的這麼一個無有障礙的人，就要修行、學法，真正與佛菩薩三業相應，知見和行持都不偏差，走光明解脫之路。
此時我們應該靜下心來，好好想一想，面對生死有把握解脫嗎？真正修行吧，不要再妄稱菩薩自欺欺人了！
文/華欣
轉載自：今日頭條 佛教新視野
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