真誠護持該寺,就是立下了真正大功德
其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂
用眾生性命滿足人們的口腹之欲,拉開了悲劇的序幕,眾生平等,生命平等,無始劫來的因緣彙聚,共業別業,待因緣成熟時,果報還自受,誰也無法倖免!
放生自利利他,能於危險之中解救生命,是每一個學佛修行人都容易也應該做的事!但放生並不只是拿錢買了物命,然後找地方放掉那麼簡單,也有著 “技術含量”,這就考驗我們的智慧了......
但請你們千萬不要忘了,當你們血盆大口吃著蝙蝠、果子狸、活孔雀、穿山甲等等各種生命的時候,在這些生命的眼裡,難道你們就不是千古罪人?難道就不值得被痛恨嗎?
人類都說“患難見真情”,在這樣患難之時,我都願意帶著“小貴賓”四處覓食,流浪。而我的baba卻狠心拋棄了我。也許人性本來如此吧。對於人類來說,我們只是寵物,他們高興時就寵愛一下,不高興時就隨便丟棄,像丟個垃圾一樣容易,從來沒有真正把我們當生命看過......
我遇到一個素不相識的男子,他的三輪車出了故障,而我著實“幸災樂禍”、“趁火打劫”了一回。怎麼回事?大過年的,路人有難不幫忙就已經不應該了,反而“幸災樂禍”、“趁火打劫”?難道連做人的基本道德都丟到腦後了嗎?還是個佛弟子嗎?!別急,且聽我慢慢道來......
請停下那些無謂的虛榮、貪婪、攀比與獵奇吧!是時候好好反思一下自身了。生而為人,我們應該有基本的慈悲與憐憫。任何一條生命都應該值得被尊重與敬畏,哪怕是螞蟻或蚊蟲!
這能怨動物們嗎?與其說穿山甲是新型冠狀病毒的中間宿主,倒不如說野味愛好者們才是傳播冠狀病毒的超級中間宿主,是最具殺傷力的罪魁禍首!
新型冠狀病毒的傳播再次揭示了一個規律,殺戮之下沒有贏家,殺他即是傷己。“你吃我的肉,我放我的毒”,曾經對野生動物的肆意殺戮,種下惡因,換來如今承受這樣一個共業的惡果,於心何忍呢?
為了討個所謂的“好口彩”“好兆頭”“好營養”,為了豐盛餐桌帶來的面子,一時的心理滿足感,對於人類家庭是團圓的一餐,對於無數動物家庭來講,卻是淒慘萬分。它們被迫骨肉分離,身首異處,歷經煎炒烹炸等等炮製,被端上了餐桌,成為滿足短暫快感的犧牲品......
之後,我們還對這件事進行了反思:當身邊出現類似小花貓這樣的可憐眾生,我們有沒有對之升起真正的悲心?有沒有把眾生當成親人來對待?到底我們能為眾生做到什麼程度?是真心還是假意?
在故事的最後,我想說的是,並非所有的流浪狗都像我這樣幸運遇到了一個學佛的善良主人,現實生活中,還有我更多的同伴流浪在街頭,它們一身疾病甚至於奄奄一息,最終可能會在動物保管所被安樂死,直到最後也沒有找到屬於他們的溫暖的家......
生的真實內涵是放生者內心對眾生的慈悲,是一條生命被殺戮前救度其生命,並與之結以學佛法緣,希望其能學佛修行,最終得解脫的慈悲行舉。這種慈悲所表顯出來的是,遇到放生的物命,因內心慈悲力量的驅使而不顧時間,不怕耽誤世法事務,一心就想著儘快救度這些生命。猶如有人掉入水中,救助者會不顧一切,毫不猶豫地跳入水中救人一樣自然而然......
家裡來了老鼠,廚房有了螞蟻,您是討厭他們,驅趕乃至傷害他們,還是與它們平等相處?又比如:當您看到動物馬上要被宰殺,您是無動於衷路過,還是想盡辦法解救它們,這一切的細節無不透露了您內心是否真慈悲。下面三則真實的小故事也許對您日常生活中的放生護生能有一些啟發......
我深知,這些蟲類,它們之所以淪為蟲類,都是往昔無明造業受的果報。已經夠可憐的了,我怎麼能為了自己莊稼的豐收,就忍心將它們活活殺死呢?!更何況因果業報如影隨形,今世我殺它,來世它殺我,冤冤相報何時了啊!”說著,她的兩眼已含著淚花......
不知您有沒有過這種感受:明明心裡嚮往著什麼,卻因怕遭受他人的異樣眼光而退縮;幾句簡單的話懸在牙關,因心怯而難以和盤托出。關於珍愛生命,我曾有過太多的顧慮……
眾生皆具佛性啊!我有什麼理由繼續把自己的口腹之欲建立在傷害往昔親人的基礎上呢?可無知無明時,人總覺得動物是任人宰割的盤中餐、口中食。但它們與我們一樣,都是血肉之軀,同樣有意識和感情,它們也有自己的家庭和生活方式......
狗狗不乖就打,以“暴力”馴服之,這是很多人常用的方法。但這對於學佛多年的我來說,這是無法接受的。佛說眾生平等,我怎麼能為了自己的輕鬆而增加牠們的痛苦呢?
我知道南無本初報身佛的法音有著無比殊勝的加持力。於是我發願,請蟑螂們要跟我一起恭聞佛陀法音,和我一起成就解脫,並祈求佛菩薩慈悲加持他們能出離輪回,解脫諸苦......一天我下班回到家裡,還是像往常一樣進廚房做飯。唉?怎麼今天沒有見到蟑螂呢?莫非它們集中跑到的別的房間裡?我一個房間一個房間,一個櫥櫃一個櫥櫃的仔細查看,搜尋了大半天,結果沒有發現一隻蟑螂......
自從皈依三寶,恭聞南無本初報身佛法音後,明信了因果,再也不恨楊二狗和王光棍了,那是眾生之間各自的因緣果報。學佛後,特別是明白了以純淨心行念誦佛號所能生發的不可思議的力量後,為了慰藉我那沉溺幾十年的心靈,為了救度我那黑黑的同類,自那之後起,無論何時何地,只要見到狗狗,我就念佛號給牠們聽:南無阿彌陀佛!
做兒女的都希望父母健康長壽,這是為人子女的基本孝道,但願望是好的,現實卻未必。因為健康長壽不是我們有願望就會有現實的健康,也不是求來的,健康長壽是修來的。因此,為人子女者與其希望父母健康,莫如告知父母健康的方法。方法有很多,最好的方法就是從戒殺開始修健康。愛護所有生命自己的生命才會長久......
我發現:只要內心真正憐憫它們,愛它們,給它們食物,它們自然感受到,也不會給我添麻煩。這樣餵養老鼠的生活持續了一年多,直到我搬家前,它們好像事先瞭解一樣,自己不來了......
回想起恭聞南無本初報身佛佛陀師父的法音,處處提到學佛不分老幼、不分前後。我無意中帶著孩子一起恭聞法音,武斷的以為孩子不吵我聞法就好了,壓根沒想到佛陀的法義已深深植入幼小心田,在純淨心靈上撒下了柔軟慈悲的種子,如果持續用佛法的恩澤來哺育和修行,將來就會生根發芽長出聖果......
南無本初報身佛教導我們,六道眾生無始劫以來都是我們的父母兄弟姐妹,親情眷屬。不殺生而慈愛眾生,是修行學佛很重要的一步。看到池塘裡有死魚,我會劃著竹筏把它們撿起拿到地裡埋了,以自己所學,為它們誦經回向。看到地上掉落的飛蛾,我會小心翼翼地拿到田裡放歸大自然。我的這些小小善行,家人們看在眼裡,記在心裡......
她放棄了五個山竹,換取了上百條生命,女兒說今天賺大了,以後她要把買水果的錢剩下來買更多的小生命去放生,做更多比品嘗美味更有意義的事情。女兒純淨的心行是那麼的陽光燦爛,她能捨棄渴望已久用刻苦學習換來的美味而選擇讓生命自由,這對一個才12歲的孩子而言不是容易的取捨......
眾生平等,皆具佛性,只是外形不同,各有差異,但是靈知心識都相同。我們平常就要是一個慈悲、善良的人,關心身邊的親人朋友,盡全力幫助一切眾生,修持一切善行,遠離所有惡行。佛法的加持力量靠自己的修行換來,自我修持,就是最厲害的法寶。在佛菩薩面前,在閻王面前,眾生平等沒有分別,你殺害它的性命,果報來時,就得一命還一命,這就是因果......
多年後入了佛門,我漸漸明白,牠們都是我過去世的冤親債主,既然欠債就要還。我開始慢慢改變自己,從一開始的強迫自己「善待」牠們,到後來習以為常,及至對牠們「好言相勸」。每次有緣遇上,我都會對牠們說︰「我知道在過去世可能傷害了你們,請原諒我的無明,我願把我學佛修行的功德,回向給你們!」並催促牠們快點離開,避免不小心會再傷害到牠們,再一次造孽。久而久之,這些「老朋友」真的都很少造訪我......