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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
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無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
父親的口頭禪“善有善報”，說了一輩子，到了晚年反而不敢再說(明訊)
父親的口頭禪“善有善報”，說了一輩子，到了晚年反而不敢再說
“善有善報惡有惡報！”是我父親的口頭禪，他曾語重心長地教育我們，也曾在跟人家吵架時如是大聲咆哮著。
我四兄弟五姐妹，小時候家裡窮，父親到處遭排擠，受欺負，他爭吵不過人家時，就咆哮“善有善報惡有惡報”“人在做天在看”這些話回敬人家，安慰自己。
父親常教育我們，不要貪小便宜，不能偷人家的東西，對人要有禮貌，要善良，要好好讀書，要長本事，要離開農村，不能讓人家小看了。他對我們說得最多的一句話也是“善有善報惡有惡報！”但是，這句父親說了一輩子的口頭禪到了晚年時，他反而不敢再說了，因為，他發現自己善良一輩子卻似乎沒有得到什麼善報，他常感歎老天爺待他不公。
父親60多歲時，一次摔倒，腦出血，幸好搶救及時，拾回一條命，從此一蹶不振，病懨懨的模樣，往昔的神氣也沒了。幾年後又中風偏癱，半邊身體不受支配，走路也歪歪斜斜，不靈便了，後來還得了老年癡呆了。
今年85歲的父親，身體萎縮佝僂像個小孩，走路更蹣跚困難了。他始終沒想明白，自己那麼善良，受了那麼多委屈，為什麼還會落難到這地步。他無法感受到自己的“善報”。
這個問題在十多年前，我也一直不理解，父親那麼善良，對人那麼好，那麼能忍，為什麼晚景如此不佳，還落個偏癱和老年癡呆呢？這難道就是“善報”嗎？
直到我有機緣學習南無第三世多杰羌佛及釋迦牟尼佛的教法，懂得了因果，才明白其中的一些道理。
父親確實很善良，但那份善良只是對人的善良而不是面對所有生命的善良。
記得，小時候農村的廚房非常多蒼蠅，每到晚上，蒼蠅掛滿灶臺上掛鍋蓋的杆子，每到入夜，父親經常用火把，燒向站滿密密麻麻蒼蠅的杆子。一陣火光，像下雨一樣，缺翅膀斷腿的蒼蠅便掉了一地，發出滴滴嘟嘟的聲響，甚至燒焦，滿地掙扎。
有時候下午燒飯前，有非常多的螞蟻，搬運掉到灶臺上的食物殘渣，父親也會用火把沿著螞蟻的路線一路燒過去，斷胳膊斷腿腳的，死傷不計其數，我想，對螞蟻來說也許不止一個家庭或村莊，也許是一個族團的破滅，非常慘烈。
南無第三世多杰羌佛在法音裡告誡我們，六道眾生的靈知心識都是一樣的，只是不同的身體，思維不同而已，沒有哪個眾生該死，哪個眾生該殺，哪個眾生該被吃。我們曾經殺過多少生命，都是要去償報的。
因此，待人善良的父親在被他燒為灰燼的蒼蠅、螞蟻的意識中，哪裡是善良之人啊，那簡直就是“法西斯”，是“惡魔”。說不定它們早就到閻王那裡告狀了。這些因果賬難道就會因為父親待人善良而免除嗎？
“善有善報惡有惡報！”這句口頭禪，父親說了一輩子到了晚年卻不敢再說。也許是他到現在還不明白這句話的真正內涵。或是他已經感知到自己善惡夾雜，不敢再認為自己善良了。
因為，真正的善良不是只對人，而是面對所有眾生的純善。
撰稿：明訊
編輯：西邊的彩虹
轉載自：人生新視野
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404910859972641279
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