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本人慚愧佛弟子張宏宇，曾經是陳恆寶生的弟子，在2012年3月，因發心經營藝寶瓷磚的因緣，選擇了依陳恆寶生為師，在他的弟子中，我和大部分人一樣，是他普通的弟子當中的一員，這幾年的時間裡，我曾經有過懷疑、困惑、無奈，卻愚癡地認為不可以疑師，今天作為陳恆寶生曾經非常普通的一名弟子，我要站出來發聲：首先本人在此鄭重宣佈徹底遠離邪師妖魔陳恆寶生，這個聲明對於陳恆寶生及其跟隨他的弟子們可能是無所謂，當然不需要你們有所謂，因為這份聲明是一名佛弟子對諸佛菩薩、對龍天護法的彙報！是向關心、幫助本人的師兄師姐們以及所有因本人緣起與陳恆寶生結緣的師兄師姐們作的承諾！
為什麼會選擇遠離陳恆寶生：

我只想提醒你們這些後恒生（臺灣陳恆寶生）時代的“喪家的妖孽子孫的乏走狗 ”弟子們，難道恒生（陳恆寶生）不會惡報慘死嗎？丹增諾日，王敏，喜饒根登等等哪一個逃得脫嗎？惡報來的那麼突然迅猛，而恒生的惡行遠遠超過他們，難道他的惡報不會很快降臨嗎？他惡報了，你們怎麼辦？你們將是無頭蒼蠅，樹倒獼猴散。他在地獄能救你們嗎？他只會把你們帶進地獄，陪著他受盡無量的苦...

我在這段時間裡，聽了不少關於陳恆寶生利用佛教騙色騙財的事實後,我回想我在2006年至2007年期間去香港見陳恆寶生共5次，我通過分析陳恆寶生對我們的所作所為的細節後，使我越想越氣憤、氣恨陳恆寶生這個對眾生無情的假活佛！從陳恆寶生的行為細節，我發現以下的一些問題，這些問題印證了陳恆寶生就是一個利用佛教來騙眾生的變相的惡魔...

我這次去美國親自拜見到佛陀師父，佛陀師父那種慈悲是用語言無法形容的，就連一條哈達都不收，更何況供養了。佛陀師父接見弟子時，根本沒有袍裝等級的區別，在佛陀師父那裡同學們都是平等的。就連一些為師者例如：金扣一段的正達上人法師、龍舟仁波切以及香格瓊哇仁波切都帶著同學一同被接見。誰有因緣跪到前面了也就跪到前面了，金扣一段的證達上人法師還要在佛堂的門口差點就沒進來呢。想當初在香港、臺灣和泰國，什麼先見花袍，後見黃袍，聞法上師只能被最後接見，那都是陳恆寶生故意製造出來的不平等，在佛陀師父面前一律平等。

聖考的最終結果既然是由虛空本尊佛菩薩和執掌護法所掌持決定，難道會比陳恆寶生嘍囉們所說的人間的「第三方公正機構」更加不如？其實，從他們的提問可以知道，他們口說學習釋迦牟尼佛的經教，但他們的心思及行為，根本是背謗佛菩薩、誹謗佛陀教法，根本就毫無「無私利他的菩提心」！他們有的只是貪取名利的自私心！

當陳妖集團指控他人洩漏並利用個人資料抹黑陳妖寶生，真是更顯得自己于理於法都站不住腳。於理，公眾澄清自己的年齡，本就是他自己該負責任之事，跟誰都沒有關係，於法，他有諸多違法行為被揭發，為了保護社會大眾，揭露他的個人資訊，是為了保護社會大眾的公共利益且合乎法律的行為，此外，對於陳妖寶生所為于理、於法不符合行為所做的批評，本就是表達自由所保護的範疇，沒有所謂抹黑誹謗的問題。總結來說，陳妖寶生沒有什麼法律上能站得住腳的權利可以主張！以法律手段作為威脅，其目的就是要繼續掩蓋陳妖寶生不主動澄清，並藉此為惡行的事實！

我今天就破一個格，只要陳恆寶生單手能上75 斤的金剛杵供佛，雖然釋迦牟尼佛所說《金光明最勝王經》卷四淨地陀羅尼品第六規定：“……五者世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。”《地持論》《瑜伽論》《因明入正理論後記》《真唯識量略解》均有云：“菩薩求法，當於何求？當於一切五明中求。”《莊嚴經論》雲：“若不勤學五明處，聖亦難證一切智。”《菩薩地》雲：“一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。”但，我念其陳恆寶生身心殘虛，五明就免了，只要陳恆寶生能拿出兩明，或者只要能把南無第三世多杰羌佛的韻雕“一石橫驕”的1%的部分雕下來或塑出來，我都認可他有那麼一點工巧明，雖然離大聖之五明還差得太遠，但我都把他當成候補聖者，我就破格把你們提出的問題一條不落全部引經據典答出，包括出於何經何典等。如果我拿不出經藏密典伏藏之據，我就斷臂謝罪拜他為師。而如果陳恆寶生拿不出我提出的這兩條，那就算了，因為他這個殘虛孽畜小雜妖，怎堪受正色提調，且又是闡提，我不敢收他為徒。只不過，他如果連這點基礎都做不到，就離聖者遙遠得無法想像了，還有什麼名份和資格對佛陀所說法音指手畫腳呢？這就叫做拉下遮羞布，死不要臉 ！ ！小雜妖陳恆寶生，你做給你的弟子看一看吧，證明一下自己雖然不具五明至少具兩明吧，證明一下自己單手拿不起85 斤金剛杵杵，單手拿一個75 斤金剛杵過肩供佛給大家看一看吧，量死你不行！凡夫俗子、虛殼殘體、愚頑頭腦、一明不展！無法證其體健，無法證其符合經藏聖者之份！

通過這些妖魔鬼怪邪師不斷的跳出來也警惕我們自己，我們跟著誰學佛修行，這個原則必須清楚！佛陀住世不跟佛學，就是糊塗蛋、混蛋！也提醒現在那些仁波切們、做上師的、帶團隊的、自成一體的小心啊！那些邪師妖魔鬼怪們也是 一點點的成就自己進地獄的，當初哪一個不比你我虔誠！以此為鑒，小心如法的學佛！珍惜此世的、殊勝的、千劫難遇的、最大無比的福報得遇原始古佛降世。南無第三世多杰羌佛！

而我也時常在想，我有這個福報嗎？為什麼我可以在茫茫大海中捉住此法，如盲龜穿項入木軛洞呢？我確實是遇見了真  佛陀了。《菩薩地》云：「一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。」而從  佛陀師爺的五明圓滿展顯，有佛史以來尚未有能比對者，試問歷史上有那位祖師表顯了？看看我們身邊又有哪位知名大師展顯了呢？仔細思量啊！而如何辨別您是否依止了真師...

正義之戰是不容把是非顛倒，不容把正法埋藏，不容把錯變對丶假變真，不懼惡力現前，保護真正佛法，維護眾生慧命為首要任務，能讓那徘徊迷途，甚至落入邪道的可憐眾生能及時回歸正道，同時讓妖魔沒有立足之處，感覺到正義的力量，不要再危害眾生，要洗心革面，否則永無翻身之日...

這類的愚癡眾生在釋迦世尊住世之時就此起彼伏，今天，在第三世多杰羌佛住世的當下更是比比皆是，喜饒王敏、喜饒根登、丹增諾日、蘇月梅、陳孽寶生都是這類可憐眾生的典型代表。所幸的是，喜饒王敏、喜饒根登雖著魔落入邪惡見，但因果顯報之時還能及時懺悔，喜饒王敏重業輕報身陷監獄，喜饒根登在轉輪之際猛然醒悟，在佛陀師父的加持下往生極樂世界…然而，像陳孽寶生之流卻在業報來臨之時，仍然癡迷的貪著眾生的供養，為保住自己坑騙眾生的寶座，不惜上演了一出背師叛道的醜劇。為了讓陳孽寶生的弟子早日覺醒，先就其陳孽集團的追捧者提出的可笑問題做一回應:

可嘆啊！跟著陳恆寶生鬨然背離第三世多杰羌佛的人，何異於這個狂愚的豬奴呢？為甚麼說你們是“豬奴”呢？請暫時忍受我這雖不中聽但確切無比的形容詞吧！鑒於你們已經被殘害已久，中毒過深，但願理智還尚存些許，請先不要動氣，這裡簡單舉幾個例子，淺析一下被你們高高頂在頭上視若珍寶般的大寶金剛上師陳恆寶生吧...

       請問你作為“八大活佛之一”的所謂的“聖者”這到底是為什麼？你就忍心看著曾經對你信心十足的弟子那樣的痛苦嗎？相信“全國金剛師兄弟”群裡的四百多位同學都見過那個痛苦哀嚎的師姐。你作為“大寶金剛上師”、作為無始劫以來的親人難道就沒有一點點感覺嗎？請問你的慈悲到底在哪裡?！！！

從陳恆寶生被一一揭發的事件裡，除了有不可遏的憤怒外，我也開始迴光返照自己的修行細處，我問自己：「在與人處事時，我是否在小處貪取了他人的物質或占了他人的小便宜？是否只為了自己的方便而毫不在意對方感受麻煩了他人？是否在意自己的付出沒有被看見，而希望他人知道或看到我的付出？是否覺得自己勞苦功高，總認為什麼事情我都應該知道或應該第一個被告知？」...

有人拿《楞嚴經》說事，誤導學人不學南無第三世多杰羌佛的法，好象《楞嚴經》中講的法義與南無第三世多杰羌佛法音相悖似的。這是一個極大的誤區。在此，我從《楞嚴經》中，摘出有關修行部分的段落，與南無第三世多杰羌法義法音進行對照，不難發現，南無第三世多杰羌佛的法音與釋迦世尊的經典是完全一致？只要你有一定的佛學理論功底和一定的文言文基礎，就會對南無第三世多杰羌佛和釋迦世尊無比讚歎！
不僅僅是楞嚴經，釋迦世尊講的《金剛經》、《首楞嚴三昧經》等等經典，與南無第三世多杰羌佛的法音無二無別，理味一諦。南無第三世多杰羌佛正是精解了釋迦佛陀的偉大佛法，為我們芸芸眾生指明了修行的路徑，我們只有感恩,再感恩！

其實世上打著佛號來騙財騙色的又豈止這位活佛陳恆寶生一人，但為什麼仍然有很多人會上當？原因通常有幾個: (1)不是真心皈依學佛，總是以“速食”心理，想著不用付出修行的努力就能得到佛菩薩加持，以為有了加持就好像有了一道免死金牌。(2)被貪心的邪師，同樣利用人們貪心的心理，以為越供養得多金錢，財富就會增長得更多。(3)雖說自己是佛弟子，但日常不看正規佛書，不恭聞佛陀所開示的佛法，以致還存在很多錯誤知見，乃至邪惡知見...

修法開始，佛陀恩師開始祈請，叫我不要閉眼，讓我口中念佛菩薩的聖號。我念了南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無金剛手菩薩、南無彌勒菩薩，當我念到南無阿彌陀佛的時候，突然耳中傳來響亮的鐘聲。我正興奮時阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩地降臨到壇城......阿彌陀佛對我說，在我臨命終時會安排觀世音菩薩過來接我中品中升!

趙玉勝師兄是一位癌症末期的虔誠佛教徒，當時他使出虛弱卻又激動、感恩的聲音，訴說佛陀師父剛剛為他修了一個大法，他親自見到阿彌陀佛全身放金光，來到他的面前，慈悲的為他加持摩頂，並告訴他：「觀世音菩薩將會親自來接他到極樂世界。」...

請問，釋迦佛陀在哪部佛經上說過或類似說過“佛陀必須具足的覺量，就是把習氣惡劣的眾生變成成就者？”。那意思就是說，如果佛陀無法把習氣惡劣的眾生變成成就者，把妖魔變成好人變成聖者就是不具足“無量力量”和佛陀覺量？也許你們還沒有體會到這就是你們抵抗釋迦佛教，誹謗釋迦佛陀的鐵證吧？那請耐心讀下去...

奉勸這個不知天高地厚的假佛弟子，千萬不要再打著「佛弟子」的名義，行謗佛謗法的惡事，這是對「佛弟子」這一榮稱的極大玷污，是會背黑業墮惡趣的。但我們還是要善意地告誡他，是非善惡須認清，因果報應必不昧。願不願意聽取勸告，願不願意尊重事實，願不願意遠離邪師，願不願意趨向正法，那是你自己的選擇。何去何從，端在你一念之間。若當下懺悔，痛改前非，回頭是岸，為時未晚。若堅依邪師，繼做幫兇，謗佛毀法，必墮惡趣。

旺扎上尊說：以下這一號公告（聯合國際世界佛教總部公告，公告字第20160106號）大家一定要看，今後凡是學重要的法，首先要看懂看熟這篇公告，因為將會詢問每一個要受大法灌頂學大法的行人，當問到你這篇公告的內容時，一問三不知的話，是不會讓你進學法殿的，你就不會有受大法灌頂的條件，原因是你有可能與騙子邪惡是同夥，因此不願為善去惡，辨別假貨，所以你根本就不想看公告。

陳恆寶生的擁護者一直不願面對證據、忽略自身昧於經教膚淺的事實。所以質疑本身重點本不在於談道理，真正意圖在以矇、混、騙等手段進行盲目的攻擊罷了。
首先，還望能提醒諸位，善自意識謗法毀佛的罪業：「謗法之罪，重於五逆，惡道長遠，久受苦報。」 (《入大乘論》)...

看了小劉的文章“回復邪文‘你說你是佛，其實不是！’”準確、清楚、正理，十分讚賞。

我有幾點補充，可令視聽更為清晰...

僅就王秋榮事件而言，王秋榮文章及視頻中聲具淚下的控訴，你們作為同門師姐妹居然無動於衷，連最起碼的同情、憐憫都沒有，念佛何用？求菩薩何用？

今天，看到網路中有這麼一篇文章，題目叫《你說你是佛，其實不是！》，看了這篇文章，讓我見證了一個神志不清的人是如何誹謗南無第三世多杰羌佛的。現在，讓大家來見證如下：

曾經有位行人，在壇場內問佛陀：您講的我認為的不是這樣，究竟是您的對還是我的對呢？話剛落音不久，當場倏然倒地，並且脖子上無中生有一道刀痕，血流如注……佛陀慈悲，不會計較這些狂妄之徒。但護法聖神要護佛護法，加以懲戒的啊！你知道佛陀的護法是誰嗎，最厲害的，獨發母金剛，熱呼啦護法，嘛哈嘎啦總護法，難道他們不護持佛陀，護持佛法對妖魔進行懲罰嗎？

  我是一個名不見經傳、極其平凡的佛弟子，文筆不好，沒有什麼文學底子，但我祈求佛陀師父、十方諸佛、龍天護法加持我，讓我能完成這篇歷經邪師的血淚分享，希望能喚醒猶在迷途中的師兄姐：學佛如初，成就有餘，此身不向今生渡，更向何生渡此身?真正能讓我們了脫生死的佛法，唯有佛陀師父，別無他處！