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羌佛駐世救迷情,聖德佛子弘正法,行人當依諸教戒,菩提心行救群情。
 
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巨大聖跡在將建立的佛教城聖天湖上展示

龍天護法歡慶讚歎之舉

該聖寺是由巨聖德或大聖德來主持

真誠護持該寺,就是立下了真正大功德

大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛

該寺有具備上尊、教尊、孺尊,三尊加持

其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

護法系統文章

佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明

[維加斯新聞報]慈善寺舉行盂蘭盆法會 東西方信眾共同實踐慈悲與報恩

慈善寺舉行盂蘭盆法會 東西方信眾共同實踐慈悲與報恩

           九月六日這一天,是農曆七月十五日的「盂蘭盆節」,又稱為「佛歡喜日」。在佛教的傳承裡,這是一個令眾生得渡,諸佛歡喜的重要節日。為了成就十方信眾的慈孝之心,發揚慎終追遠,孝親報恩的傳統美德,位於拉斯維加斯的慈善寺特別舉辦盂蘭盆節系列法會。法會由世界佛教總部副主席,金扣二段聖德釋證達教尊主法。正日法會當天,除拉斯維加斯當地的信眾外,還有來自美國各州及亞洲等地的信眾齊聚一堂,共沐佛恩。

    ​       上午九點,與會大眾整肅威儀,虔誠合掌,在釋證達教尊的帶領下恭誦《佛說盂蘭盆經》,誦經後舉行佛前大供。藉法會誦經、禮拜、獻供之功德,上供十方三世一切諸佛菩薩,下施六道一切有情眾生。祈願過去累世的父母、師長、六親眷屬、歷代宗親,蒙佛接引,永離惡道,得昇淨土;亦為現世親人祈求身心安康、福慧增長、諸事吉祥。

    ​       法會結束後,與會信眾手捧盂蘭盆,盆中滿盛美味飲食、時令果品、日用僧物,依次虔誠供養出家僧眾。這項供僧儀式,不僅是對僧團的護持,更是對三寶的恭敬和對孝道文化的實踐,許多信眾在供僧時刻感動落淚,法喜充滿。

    ​       農曆七月,在民間常被俗稱為「鬼月」,帶有許多禁忌與恐懼色彩。實際上在佛門當中,農曆七月稱為孝道月、報恩月、僧伽月、功德月、福田月,是修善培福、報恩救度的「吉祥月」,以農曆七月十五日的盂蘭盆節最為華人所熟知。據《盂蘭盆經》記載,南無釋迦牟尼佛的大弟子目犍連尊者以神通力見到母親墮入餓鬼道,皮骨相連,受苦不堪。尊者雖以神通奉上飲食,但其母因業力所障,食未入口,即化為火炭,燒其母身,令尊者悲痛不已!於是尊者返回精舍求佛救度。佛陀開示,其母因罪業深重,憑尊者一聖之力難以救度,唯有仰仗十方賢聖僧眾,共同修法之力,才能得度。於是尊者依佛教導,於七月十五日以飯食及百味五果,各種供物盛於盆中,供養十方賢聖眾僧,憑藉眾僧共力修法的功德之力,最終令母親脫離了餓鬼道之苦。這個典故不僅說明佛教是一個重視孝道的宗教,體現佛教──佛陀、正法、賢聖僧三寶不可思議的功德之力,更強調僧團共修的重要性。

    ​       值此吉祥報恩之月,慈善寺自八月二十三日(農曆七月初一)起,安排一系列的誦經祈福與超薦迴向法會。包含恭誦《了義經》、《地藏經》,禮拜《慈悲三昧水懺悔》及《八十八佛洪名寶懺悔》等功課。法會期間,道場梵唄不絕,信眾們透過誦經、供佛、供僧之功德,不僅為亡者超薦迴向,也為生者積累福田。

    ​       尤為值得一提的是,此次法會除華人信眾外,也有多位當地的西方美國人前來參與,雖然各自的文化背景不同,卻同受佛教慈悲濟度的精神所感動。慈善寺也透過英文翻譯,讓更多的西方人了解盂蘭盆節背後的真實意涵——它不是一個恐懼的月份,而是一個關於孝親與感恩的吉祥節日。

    ​       這場跨越文化與國界的法會,不僅是一場宗教活動,更是一次文化的對話與心靈的洗禮。它彰顯了佛教超越時空的慈悲智慧,也體現了海外華人社群對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。透過佛法的橋樑,東西方信眾共同實踐慈悲與報恩的永恆主題,為這個時代注入更多善意的力量。

慈善寺舉辦盂蘭盆節法會,法會禮請世界佛教總部副主席釋證達教尊主法。

法會當天,有來自全球的信眾齊聚一堂,共沐佛恩。

在釋證達教尊的帶領下,藉法會誦經、禮拜之功德,上供諸佛菩薩,下施六道眾生。

法會結束後,與會信眾手捧盂蘭盆,依次虔誠供養出家僧眾。

轉載自:https://www.lvcnn.com/news.php?id=52090 | 網頁快照

 

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