印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
回想師兄的心得分享,再看看 “ 富都青年 ” 與 “ 出家比丘 ” 的故事,朵拉思考著:「 雖然一個人平凡的活著,但比起很多辛苦活著的人來說,自己已經很幸福了!」人出生就是來償還宿世的因果業報。如若能真正的聽懂 南無第三世多杰羌佛的法音並如實地依教奉行,相信必能遠離困頓苦厄,繼而增長福慧、解脫成就!
這篇文章是維鎂師姐分享自己在恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音之後,反思自己在日常生活中錯誤。願能繼續努力建立正確的知見,落實日常的修行,持續改進自己的錯誤,願與大眾分享......
這是發生在我身上的真事,我通過參加“七法”精舍深入學習以後,不斷精進聞思修,了知“真行自己錯”的道理後,我做出了改變。一直反對我學佛的丈夫,前後判若兩人,如今是全力支持。時至今日回頭去看方知當初一切都是我的因果......
前幾天恭聞了南無第三世多杰羌佛說法的《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之十一:浪費福報必然窮困;慈悲與是非》法音後,我明白了人的福報是有限數的。因此,如果我們想要活得自在、幸福長久,最後能夠解脫成就,就要樹立正知正見,而作為一個普通人的我,更傾向於從惜福開始。法音中,一位弟子向佛陀師父請求說法......
作為一個學習如來正法的修行者,我深知人生短暫,無常迅速,我們都不知道明天會發生什麼?家庭就是我當下修行的道場,我就從珍惜、善待身邊的親人開始,然後關心、愛護所有和我有緣的親人們。因此,我每天都發心必須要真真切切的修行,利益眾生。但是當真正身處逆境時,我卻把佛陀的教誡拋之腦後。一次閨蜜家庭晚餐聚會......
通過恭聞這盤法音,我懂得了要修行解脫成就,就要努力地去守好戒律,去掉我執,多慈愛大家。總之,要放掉自私,愛護他人,讓整個世界都祥瑞,眾生都幸福,這才是我應該做的事情。事後迴光返照,修行也很簡單,只要按佛陀師父說法,聽話,照做,利益他人,無分別心、慈悲、忍辱、放下我執,把每個眾生都當做父母一樣尊重,沒有任何利己的念頭就這麼簡單......
在我沒有學佛之前,常常聽說“煩惱即菩提,痛苦如浮雲”。我對這個轉煩惱為菩提也是非常的嚮往,但是從來不知道該如何去轉化。通過這件事情,我真實的感受到佛法的偉大。感恩每日恭聞佛陀法音讓我樹立了正知正見。當然真正的煩惱轉菩提,是只要能給他人帶來利益的時間,這個時候就是進入菩提的行持了,而不是修個什麼法就煩惱轉菩提了......
通過恭聞《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之九:只憑念佛往生不了;要認知落實真佛法、真實修行,才能成就》這盤法音感觸頗深,我想到外婆長年念佛,吃全素,往生沒見到任何瑞相。奶奶則是吃半素,念佛趕佛潮,現已八十幾歲癱瘓送養老院,已經不怎麼念佛,半素也不吃了。其實她們都不明白一個道理,沒有真修行,光靠念佛是不會有實際受用的......
恭聞了《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之九:只憑念佛往升不了;要認知落實真佛法、真實修行,才能成就》這盤法音,我的心是凝重也是汗顏的,法音中佛陀修忍辱的表法讓我感動,同時我也在反思修忍辱的根源是什麼?以及我應該如何修呢?釋迦牟尼佛在成佛之前,有一世為常不輕菩薩......
當看到《第三世多杰羌佛開示要按照第三世多杰羌佛的教導修行》這盤法音名稱時,“教導”二個字就深深的映入我的眼簾,一下子“佛陀”兩個字離我這麼近,我似乎就有了家長或者長輩對晚輩教育的親切感。記得前些年,恭聞本盤法音後,才深刻的認識到我作為父親,那時犯了多大一個嚴重的錯誤......
進入菩提會已經滿十年,由於自己的資質與業力障礙,在修行的路上進步實在很緩慢。值得慶幸的是,我沒有因此而離開、放棄學佛修行。誠心分享學佛後自己在行為、意念上的一點小轉念......
由於疫情穩定,監獄教化工作開始恢復了正常的運作,使我得以再次進入監獄做自己最喜歡的教化工作。然而與其說「教化」,不如說是「感化」工作。因為我記得 南無第三世多杰羌佛在法音中曾說法:「眾生是被感化而來的……。」(佛陀說法的原意請以法音為準)而 佛陀所言之「感化」在我的工作中,最能應證佛陀的說法與開示乃真實不虛!
這套殊勝法音《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》共計十五盤,此次新法音大多是弟子提問, 佛陀精闢說法,解決了多數行人們的困惑,尤其對新進的善信有莫大的幫助!每套法音的第一課皆是《無上殊勝法》, 佛陀說法告訴我們聞法、修行的重要性,苦口婆心的灌輸再灌輸弟子如何成就解脫。身為慚愧佛弟子的我,無限感恩 南無第三世多杰羌佛的慈悲,為眾生帶來無上珍貴的解脫法寶......
在學習南無第三世多杰羌佛說法的《新年說法:我身口意都符合真修行嗎?能成就解脫還是遭惡業苦果?》當中,有太多深刻的感觸與啓發......
當恭聞到 南無第三世多杰羌佛親說《以修自己的法和行為主體》這一盤法音的時候,突然意識到自己學佛至今已有5年,自認為很精進的我,其實一直都是在趕佛潮,走過場,應酬式的學佛。佛陀師父講的這一法是事關到大家對於修行的態度,嚴肅的問題,而要怎麼樣來理解,怎麼樣來認真對待,知道我們修行學法是來之不易的……
法音中說到,罹癌的侯欲善居士曾求見 南無第三世多杰羌佛,經過多次求見後才如願拜見到 佛陀。但是,侯欲善居士當下卻不是請求 佛陀救命,而是向 佛陀懺悔,並訴說自身病苦是過去所做惡因而成,不敢祈求 佛陀為自己醫治,只求能往升極樂世界。如此正知正見,當是我等要好好學習的榜樣......
其實自己一點一滴的改變,第一時間家人的感受是最真切的,看到的也是最清楚的。記得我參加“七法”聞法學習班大約剛兩個多月,一次晚飯,我家先生似認真又似開玩笑地說......
通過學習南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,我真是受益匪淺!之前總以為自己一直在學佛修行的路上,而且每次和師兄師姐們交流的時候都會大言不慚地說自己雖然學佛不精進,但是一直在修行的路上。但是通過這次深入學習佛陀說法《什麼叫修行》,我突然間意識到自己原來距離“修行”二字還差得不止十萬八千里......
學習南無第三世多杰羌佛說法《學佛》我明白了一個道理:我們要離開這個生老病死苦的輪回世界,成為一個成就解脫、幸福常樂、神通廣大的聖者,必須要修行和學法,兩者缺一不可。正如佛陀所說“有行無功如無腳,有功無行步不前”。佛陀在說法中講到:
對於寶書中我非常有感觸的就是,怎樣把自己不淨的東西洗一洗。我們的確太骯髒了,需要認真洗一洗,雖然我們不能洗得那麼乾淨,但是至少要盡力洗一洗,讓自己盡可能的乾淨一點,才有希望感召本尊或者上師為我們傳法灌頂,否則我們依舊抱著汙、肮、髒、臭的這個污穢之軀,還妄圖學到佛法,那就是癡人說夢。寶書中佛陀舉了幾個例子:有位師姐......
在沒有走入佛門前,曾經以為“經書”就是“天書”,不是我這個凡夫俗子能讀懂的,後來讀到了一些所謂高僧大德所著的“佛書”,雖不是想像中的那麼難懂,但也常處於迷混不清的狀態中。恭學了南無第三世多杰羌佛的法著,深切感受到了佛陀那平實的、口語清談式的語言,感受到了那種遠離哲論玄辭直入菩提精要的說法,我徹底放下了那種畏懼讀佛書的障礙,深刻體會到了來自於佛陀的慈悲智慧大愛!
過按照“七法”恭聞南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》,我對自己的修行有了清醒的認識,感覺自己沒有按照佛陀要求去實際修行,以前的自己就是在瞎混,根本談不上修行。南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中講到......
哎呀!我的天!想想我在菩提道寺的那種自私狹隘,我羞恥地想找個地洞鑽進去。學佛以來儘管思想上堅信了佛教是科學的,不是封建迷信!不是怪力亂神!但是在具體實施上卻完全不是那麼回事,原因在於凡夫習性作怪,貪、嗔、癡強盛!雖然在聞法和讀經時也會有一陣陣的感動,但是根本沒有觸動靈魂深處,形成了“恭聞”是“恭聞”、“恭讀”是“恭讀”,我還是平日裡的我。如今看到教尊聖德師父身體力行的一切,相形之下自己多麼的渺小!淚水不由自主地滑落,一個60歲男人的眼淚,愧悔的眼淚:為我的愚癡、為我的可笑、為我的可憐!
在法音中,佛陀說,人生就像一場夢,只有死亡來臨時才會真正明白人世間的一切都是假的,何必再執著於過去,執著於誰好誰壞,誰對誰錯呢?……聽著聽著,我突然覺得我這麼多年所謂的修行,完全是停留在口頭上的假修行......
我的心隨著一次次聞法漸漸地變得平和了,佛法教會了我自我管理,讓我明白了眾生各有習氣,遇事不要火急火燎。我學會了體諒和包容,遇事少想那個內心的我,控制自己的情緒。命運之神終於開始眷顧我了,丈夫也開始理解我了,又到年終了,婆婆早早張羅地訂好了年夜飯、丈夫幫著大掃除。萬法心生,煩惱是自己強加的。修好這顆心,是改命的有效方法......
我所疑惑的事終於有機會在恭聞法音中找答案,從 南無第三世多杰羌佛法音《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》,迴光返照自己有沒有我執魔,也知道修行加上修法才是解脫成就之道,在老實的修行之後,看到自己的改變,更有發自內心的歡喜!
她與以前大不相同,眼前的師姐和半年前判若兩人,王師姐因以前患腦血管疾病,留下了後遺症,是一個說話前言不搭後語的師姐。王師姐身上的變化讓我覺醒,原本跟師姐比自認為勝她一籌,但現實卻顛覆認知,自認為在語言表達上是強項。可偏偏在這時,我的優勢蕩然無存,自慚不如。所看到的師姐完全不是以前的那個病態了,講話流利,羅輯思維敏捷,病態蕩然無存......
平常對他們也很好,他們還是沒事找事,無事生非,我就特別痛苦,想著您們再怎麼跟我鬥,我也要堅持學習。堅持學習後,慢慢對法義也有了一些體悟,我反而很感恩他們這樣對我,如果不是他們經常“找事”,我也感受不到輪回痛苦難熬,也沒那麼強烈想出離輪回的心......
對照佛陀說法,我認真審查了自己的身口意,發現自己我執非常重。在說那個師姐的時候,我怎麼就沒有迴光返照一下自己,我是在修行嗎?對她心生抱怨,還說一些難聽的話讓她心生煩惱,我到底在做什麼?總是去看別人的缺點,這是一個佛弟子應該做的嗎?幾天前,我主動打電話和她溝通,跟她說......
這件事過去很多年,但我無法釋懷,悔恨自己的不負責任,給它造成致命傷害。每每想到它的弱小孤苦,內心都會隱隱作痛,流下悔恨的淚水……學佛後我時常反省懺悔,佛陀師父時常告誡我們:要以菩提心來面對眾生。我做了嗎?即使很忙,難道過去看它的一點時間也沒有嗎?說到底還是沒有慈悲心啊!