 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
|
聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
修行，是做給自己看(正心)
修行，是做給自己看
近來在社群平台上，常見許多人分享自己前往寺廟禮佛、持咒誦經的照片，配上一段虔誠的文字與滿滿的讚嘆。畫面莊嚴，文字恭敬，然而，我心中總會浮現一個聲音：「這些修行，是做給誰看的？」
我並不是想批評這些行為的是非對錯。只是，有時我們太習慣讓生活被看見，久而久之，連信仰也像成了一場表演。在香煙繚繞中，是否真有一顆清明的心？在合掌跪拜間，是否也藏著一絲希望被看見、被認可的心念？
其實，修行，不在照片裡，不在語錄上，也不在他人的稱讚中，而是在日常生活中，能否依教奉行；在起心動念裡，能否讓心安住，觀照那深藏的欲望與執著，並願意去調整、修正、放下。
我也曾問自己：「我到底在修什麼？」有一段時間，我很努力、很認真，只為了讓自己看起來像個「有修行的人」。直到我恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音，才猛然醒悟：「修學佛法一定要記住要領，把該修的、該做的，晝夜恆時牢牢抓住；不該做的，就別執著不放，否則會把最該修的主行給忘了。不能一法專精，就無法深入聖境，更無從了生脫死。」
那之後，我開始練習靜默。不再急著與人分享「我學了什麼法門」，而是每天早上靜靜修完功課，警醒自己：要把自己管好，不評他人是非。因為生死事大，無常迅速，沒有多餘時間去糾纏瑣事。入夜前，我反省自己：今天是否說了不該說的話？是否動了貪念？有沒有起了瞋心？今天對待佛法是否恭敬？修行是否精進？是否真正慈悲待人？
這樣的修行，看起來平淡無奇，彷彿什麼也沒發生，但心，真的不一樣了。正如春草悄然冒芽，不張揚、不作聲，卻在無聲中悄悄生長。
我們總以為修行是一件宏大的事，得上山、拜佛、誦無量經文才算有修。其實不然。有時候，少說一句批評、多做一件利益眾生的善行，能誠實面對自己的錯誤並願意改變，這些，都是修行的開始。
如果你也曾像我一樣，懷疑過自己的修行動機，或覺得自己做得不夠好，那也無妨。因為我們只是誠實地走在路上，不為他人喝采，只為了心中那片，愈來愈清明的湖水。
願我們的修行，不在於讓別人看見，而在於，讓自己看清楚。
佛弟子 正心 合十
轉載自：德吉白珍佛學會
https://dgbjcenter.blogspot.com/2025/05/blog-post_3.html
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。
![[中國國際教育電視台]探其根本 弘揚正法](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/4559.jpg "[中國國際教育電視台]探其根本 弘揚正法")
![運頓多吉白菩提會-「老實修行」讀後心得 ──[郭育良]](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/1148.jpg "運頓多吉白菩提會-「老實修行」讀後心得 ──[郭育良]")
![[台灣好報]中國國際教育電視臺報導：南無第三世多杰羌佛住世](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/4579.jpg "[台灣好報]中國國際教育電視臺報導：南無第三世多杰羌佛住世")
發表新回應