結下善緣

“愛出者愛返，福往者福來”，這個千古不變的因果定律告訴我們：只管種下善因的種子，收穫的必將是豐碩的善果。在晚清歷史上，曾經出過一位傳奇的紅頂商人胡雪岩，他的成功有很多原因，但他總是在別人困難的時候“肯給予別人幫助”的精神卻是他成功的關鍵。在他幫助過的人中曾經有一名商人......

人生在世如果總能從對方的利益去考慮，懂得推己及人的“利他”思維，這樣人生就會順暢，路將越走越寬、越遠。曾有一酒店服務員......

學佛前的我簡直就是一個怨婦，稍微有點坎坷就怨天尤人，不是嫌愛人對我不好，就是埋怨工作不順。直到愛人合夥開洗衣廠破產、借錢炒外幣被騙，我徹底崩潰了！不但我們辛辛苦苦掙的錢都付之東流，還欠了外債，覺得老天對我太不公平了，為什麼找了一個這麼愛折騰的老公？不僅如此，我幹啥他都看不上，說話還總是一副說教的口吻，咄咄逼人。我想他有什麼資格這樣對我？讓我天天提心吊膽得過日子，我還沒責怪他呢，他倒說起我來了，真是想不通……後來因緣成熟，我非常幸運遇到了如來正法，從此我和我的家庭發生了不可思議的改變......

杜興從鄉鎮到省城，從市級晚報到省屬機關報，從小編到總編，這一路，每次轉折都有“貴人相助”，這是為何？“欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。”透過佛家的這句話，老楊明白了一個道理......

曹德旺之所以能夠成功，固然是多種因素的集合體，但其中一個重要原因，就是他無論在那個崗位上或做什麼事情都盡職盡責，捨得付出，並且願意幫助他人解決困難。這樣，當他遇到困難時，大家也願意幫助他。福是靠自修得來的......

貧女隨喜的功德比國王做供養的功德還大，這到底是什麼原因呢？由於在做功德的時候，國王雜有傲慢心等煩惱，而當時貧女發出“隨喜讚歎”的時候，只有歡喜之心，沒有摻雜一絲煩惱。可見發自真心的隨喜讚歎，功德是多麼的殊勝！

“未成佛道， 先結人緣。” 我們學佛， 不應「攀緣」，應該儘量結緣。例如以無所求的心贈送東西給別人，當義工説明有需要的人等等。只為付出，不問回報，這便是「結緣」。相反，如果心存回報，有條件地付出，強人所難，只會落入「攀緣」， 自尋煩惱......

一切的一切都在因果之中，對別人好的結果是對自己的好，對別人刁難的結果是刁難到了自己。鄰里之間、朋友之間應當廣結善緣，和睦相處，互相幫助。難道不是嗎？

十幾年前的一天中午，我正在家裡睡午覺。突然，電話鈴響了。我接起電話，裡面卻傳來一個陌生粗暴的男子聲音：“我是XX書店，你家的孩子偷書被我們抓住了，他把一本書弄壞了，你快來處理一下吧！”之後，話筒裡傳來一個小男孩的哭聲和旁邊人的呵斥聲......

當代住世佛陀——南無第三世多杰羌佛說,大至宇宙，小至掉一根頭髮，多走幾步路少走幾步路，身上癢摳一下和摳兩下…每一點每一節都是因緣因果關係，眾生所有的－切都是在這世上償還因果報應！確實就是如此。比如，兩塊餅乾在我們人看來那是再微小不過了，但就是兩塊餅乾這麼一個微不足道的“因”，讓我與一條名為“小花”的邊牧犬結下了善緣和法緣......

眾所周知廣結善緣的重要性，但要讓廣結善緣成為一種習慣，卻並非容易，那是要處處留心生活細節的。比如，我們在停車場或路邊會經常看到有的車主忘記關車窗，許多人見了就過了，但我不會，我是一定要找出這個車主，提醒他車窗沒關，也因這樣的善舉我交了個朋友......

“凡真心助人者，最後沒有不幫到自己的” 這是《華盛頓郵報》以此為題報導了卡羅斯·古鐵雷斯的成功路程。“日行一善”就是古鐵雷斯改變自己命運的武器，他從一個打工仔發展成為眾人羡慕的“大貴人”。卡羅斯·古鐵雷斯最著名的一句話就是：“一個人的命運，並不一定只取決於某一次大的行動，我認為，更多的時候，取決於他在日常生活中的一些小小的善舉。”

本以為送那對老人是一件小事，可事後艾森豪將軍截獲有關敵方的一條重要軍事資訊表明，正是他當初不經意的一個善舉恰恰救了他自己一命。原來，當時德國元首希特勒已經派人埋伏在了艾森豪將軍去開會的原定路線上。如果不是他中途改變路線，那麼肯定會遭遇敵方伏擊。到時候別說開會遲到了，生命也會受到威脅。所以說，有時候盡力幫助別人，就是在幫助自己，甚至可以說是拯救自己......

上述公案那個寺廟的住持，正是因為明白與莊園老爺沒有善緣，所以他回到寺廟後天天誦經並功德回向給莊園老爺，希望他與自己增益善緣、結善果，從而離避惡所緣，離惡因，避惡果。最後感召來這位“向來和僧道無緣”的莊園老爺來護持如來道場......

誠然，鴻星爾克的捐款不是最多，但影響力是超前的；貧女供的燈不是最盛大的，但是最真心的；一萬塊錢的放生款也不是最多的，但是最盡心的。不是你捐的錢多就偉大，也不是你行的善小就弱微。功德的大小，在於虔誠度的高低，以及善心善行的具體實施程度。哪怕貌似一件很小的善事，只要盡心盡力去做，同樣會結出豐碩的善果。而強大的善業心念之力，必然會閃耀著最燦爛的光輝。難道不是嗎？

廣結善緣是一句眾所周知的話。“未成佛道，先結人緣。”所謂結善緣，是和他人建立融洽的關係和良好的溝通。那麼，怎麼樣才能廣結善緣呢？

我們學佛的人，看到物命眾生，都應該升起憐憫度脫心，平時盡可能為每一個有緣相遇的眾生都念佛結緣，為祂們種下解脫因緣，增長其善根，同時也為自己結下善緣，也種下無量功德與福報......

在人際交往中，必然會有人喜歡你，也會有人不喜歡你。彼此的不和諧，很多時候都是因為誤會造成的，關鍵是，我們要做真正善良的自己。他人對我們如何是因果，我們對他人如何是修行。不管別人喜不喜歡我們，我們都要“不因訕謗起冤親”，否則“怎證無生慈忍力”呢？

通過學習，迴光返照，我發現過去的自己在無明中時常表現出貪心、瞋恨、嫉妒、與人鬧矛盾、整人、害人的壞毛病。通過反覆恭聽法音，恭看佛書，自己的劣習改掉很多，懂得了以仁愛、慈悲、關心、尊敬、柔語去對待別人，修行學佛使得我的思想品德得到昇華，找到了人生前行的方向......這時，我想到了敬老院，那裏雖是一群老人，是社會的弱勢群體，但人群集中，問題也多，可以歷練自己的心性，應證自己的行持，我決定永遠成為老人們的服務員。我經常去看望老人，耐心聽他們傾訴，讓他們放下心中的包袱......

而要改善家庭關係，唯有不斷真誠注入善緣種子，才可能轉惡為善。婆媳也是如此，要想婆婆成娘，媳婦就應該把婆婆當親娘來孝順，去種這個因才會得這個果，那婆婆才可能成為娘。可歎的是，現在很多年輕的媳婦，總希望婆婆成為娘後，再讓自己成閨女，因此也就生發了許多家庭的婆媳矛盾。這猶如，我們不播種子就想收穫果實一樣愚癡......

世間的萬法無一不是“善有善報，惡有惡報”，為別人打傘，自己沒傘時，別人也會為你打傘！不在別人困難時乘人之危，而是施以援手，如此善業得到大家的認同和依賴，自然生意風生水起！

直到後來，回想起佛陀師父的教誨，要廣結善緣，無論受到如何對待，都要不起瞋恨心，臉帶笑容、語調温和，不急不燥，待人以禮，要令眾生喜悅。想及此，自覺自己修行真的不足...

“佛法在世間，不離世間覺”，世間的的一切無一不是“善有善報，惡有惡報”的真諦中，若人們能徹悟它。一個善念有時候就會產生巨大的“蝴蝶效應”，產生你意想不到的效果。或許某時的某個善念並不會讓你馬上發財，然而這個善念在你的身上卻已經散發著人性的光輝，你的善念會感召新的善緣，而助你走向成功...

早前看到一則新聞，說到一名女工在例行檢查冷凍庫時無意中被鎖在裡面，同事都已下班，她不斷地叫喊著和敲打著也無用，她已不知不覺淹沒在人們的視線中。被困已經5個小時，在瀕死和絕望中，冷凍庫的門竟然被工廠警衛開啟了，奇跡般地救了她。後來她問警衛，他怎麼會去開那扇門？

你會遇見怎樣的人，是沒有辦法選擇的。有些人初次遇見就一見如故，可是有些就話不投機半句多。在佛教裡說這跟前世今生的因緣有關係。如果你與一個人水火不容，也許就是前世多生惡緣所種，今生因緣成熟，來報怨的冤親債主。正所謂「冤冤相報何時了」，所以最好的方式就是不能再續惡緣，不然便種下輪迴的種子，你們未來，還是會再度重遇，再續未了惡緣，所以「不是冤家不聚頭」就是這個道理。

很多女人嫁的老公不好，都會感歎一句：“真是前世沒修好，嫁到這麼一個男人！”或是兒女不孝也會說：“生了這麼一個忤逆兒子，真是前世沒修好！”我以前聽到這些話，只會一笑而過，不會當一回事。直到2010年，接觸深層溝通回溯前世今生這個技巧，讓我真正知道什麼叫六道輪回，什麼叫有情眾生。