其他維護佛陀抗毀謗

古佛真身降世的南無第三世多杰羌佛，無論祂如何謙遜，聖潔佛德如何深藏不露，祂的聲望如同豆蔻花的芳香，傳揚於世間，為世人所崇敬追隨。而那些因嫉妒心作祟、披著佛教外衣搞破壞的妖魔，無論使用何種手段來誹謗侮辱佛陀，都無濟於事，因為佛陀的光明與真實不會因這些惡意攻擊而動搖。這讓人不禁聯想到兩千五百多年前的南無釋迦牟尼佛......

難道那麼多的聖跡都無法震醒我們嗎？難道我們真的只會一葉障目，掩耳盜鈴，在事實面前自欺欺人？難道我們還要繼續做葉公好龍式的學佛人？還要依舊做愚迷淺見甘願沉淪苦海的世俗人嗎？

在此末法時期，魔強法弱多遭害， 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》出版，必然招致妖孽瘋狂的反撲破壞，因爲《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝了佛教所有三藏、密典的精華要義，無論是戒律、知見、行持、修法，無論是小乘、大乘、密乘，無論是眾生、羅漢、菩薩，南無羌佛都給我們指出了最直接、最快速的進取方向。而且，哪怕就是其中的任何一集，如果我們認真學習，實際行持，只要一門深入，絕對會把我們帶入解脫。這對妖孽而言如骨在喉、如芒刺在背，必除之而後快！所以妖孽急了、慌了、憤怒了、不擇手段的要詆毀佛陀所説法！

鮮為人知的是，這樣一位德高望重的得道高僧，于1993年春天在昭覺寺比丘釋演法法師、釋明念法師的陪同下，親自前往座落在四川成都新華西路19號的壇城，恭恭敬敬地拜在一位當時非常年輕的 “慚愧者”的座下（當時清定法師已九十高齡）。清定法師拜師的全過程，由當時的“成都企業生產部”的朱世勇先生在現場做了攝影記錄，拍下了錄影。這段珍貴的錄影塵封了20多年後，於2016年公開......

如今多位聖者用實修實證為大眾指明了道路，佛教行人們是要種下菩提解脫之因，實修成佛正法之行，還是要做喪德敗壞佛種之闡提子，波旬同族之流，相信明智之人，內心自有分曉。學佛修行是要學習正法之流，還是流於形式、世俗名頭學空頭理論無法實證無有受用呢？信為道源功德母，長養一切諸善根，但選擇實在很重要......

護法長輩圖庫

南無第三世多杰羌佛的聖量多不勝數，如發願五年時間讓大家提問百問百答，只要有一個問題答不上來，從此再無資格說法......

自南無釋迦世尊創立娑婆世界佛教以來，就有各種檢驗修行者是否證道、是否超凡入聖的方法。比如：從達摩祖師一葦渡江到當今大聖德旺扎上尊、開初教尊拿杵上座就是聖量表法，就是展顯聖體質、聖體力、聖心力的實相表法，這是硬碰硬的。然而，很多不通經教、不懂佛法的人士卻予以反對，或表面認可，而從本質上否定，真相究竟如何？

 佛教教皇的出現沒有區分宗門派別，地位超然，於當今顯密宗門林立、派別相互謗害的情況之下，實在是學佛修行的佛教徒們之福音，因為當今末法時期紛亂，實在是需要一位沒有宗派、地位超然，顯密圓通，五明圓滿無缺之聖者統攝，這是真正的佛教信徒們所殷殷期盼的，恭逢 南無第三世多杰羌佛真身降世，佛教教皇當然非祂莫屬，這世間除了無賴與假學佛修行的人會反對以外，真正的佛教徒們皆是歡喜讚嘆的......

網路中所有不明真相的信眾和妖魔們，你們想過一個問題嗎：如果南無羌佛不是佛陀，那麼，宇宙中的十方諸佛，為何不降世一個把南無羌佛的五明成就也好，聖量也好比下去呢？比下去了，就能說明南無羌佛不是佛陀是冒充的了。可是，為何十方諸佛不但沒有把南無羌佛的聖量和五明比下去，反而支持南無羌佛呢？！

對這些愚痴之人只能建議他們，從佛史上去了解一下，釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎？蓮花生大士入西藏宏法時，還被視為邪人被丟到爛泥坑中！基督也被誣陷，甚至還被釘死在十字架上！歷史上，被誣謗的聖者還少嗎？史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實，世界上有多少好人被冤枉，多少好人被誣陷，歷史上多少著名的政治人物，先被打成壞人兩三次，後又被證實為偉人，先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞，顯然是善根愚鈍，或是邪見披衣之流......

2016年起，一個鮮為人知，已經塵封了20多年的”佛門秘聞“在網路上流傳開。這是一段珍貴視頻,真實記錄了“漢地第一高僧”——清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師的過程。這本是一件佛門幸事因緣,卻有一些人跳出來質疑和否定，掀起了一個不小的網路辯論波瀾......

因為如來正法的教戒、法義，都是規定當上師的人，必須依教奉行守戒，做絕對利益眾生的事，但是壞人騙子學佛的目的是恰恰相反的，凡是壞人騙子師是絕對不可能接受正法約束的！！！原因很簡單，他們的目的是藉佛教而集中人員，方便行騙佛弟子而為生活，一當他們發現正法門中的某種制度規定，涉及到他們將會暴露騙行妖孽的真面目時，就會背叛......

莫知尊者說：“我能保證的是我們世界佛教總部所修的古佛寺，就是百分之百的大聖德住持，會有一代一代的傳承聖德來接班，你若真誠盡力捐贈這座寺廟，就是立下大功德的人了 !!!記住，我們所說的是捐贈古佛寺是真誠盡了力的，就是大功德了，隨便應酬捐贈一下，沒有盡心盡力的，都不是大功德，關鍵是在一個‘真誠’。

我又問佛弟子們一句：陳恆寶生和他那幾個絲毫不沾五明氣味、極端無能、不沾解脫成就之邊際的妖孽，他們可有半分毫釐資格評斷佛陀的高低？是信低能的他們編造的假話呢？還是信眾多世界佛教領袖高僧攝政王大活佛對第三世多杰羌佛的認證附議、信南無第三世多杰羌佛圓滿無缺、登封頂尖的五明成就、信眾多高僧拜羌佛為師的實際成就呢？...

我今天就破一個格，只要陳恆寶生單手能上75 斤的金剛杵供佛，雖然釋迦牟尼佛所說《金光明最勝王經》卷四淨地陀羅尼品第六規定：“……五者世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。”《地持論》《瑜伽論》《因明入正理論後記》《真唯識量略解》均有云：“菩薩求法，當於何求？當於一切五明中求。”《莊嚴經論》雲：“若不勤學五明處，聖亦難證一切智。”《菩薩地》雲：“一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。”但，我念其陳恆寶生身心殘虛，五明就免了，只要陳恆寶生能拿出兩明，或者只要能把南無第三世多杰羌佛的韻雕“一石橫驕”的1%的部分雕下來或塑出來，我都認可他有那麼一點工巧明，雖然離大聖之五明還差得太遠，但我都把他當成候補聖者，我就破格把你們提出的問題一條不落全部引經據典答出，包括出於何經何典等。如果我拿不出經藏密典伏藏之據，我就斷臂謝罪拜他為師。而如果陳恆寶生拿不出我提出的這兩條，那就算了，因為他這個殘虛孽畜小雜妖，怎堪受正色提調，且又是闡提，我不敢收他為徒。只不過，他如果連這點基礎都做不到，就離聖者遙遠得無法想像了，還有什麼名份和資格對佛陀所說法音指手畫腳呢？這就叫做拉下遮羞布，死不要臉 ！ ！小雜妖陳恆寶生，你做給你的弟子看一看吧，證明一下自己雖然不具五明至少具兩明吧，證明一下自己單手拿不起85 斤金剛杵杵，單手拿一個75 斤金剛杵過肩供佛給大家看一看吧，量死你不行！凡夫俗子、虛殼殘體、愚頑頭腦、一明不展！無法證其體健，無法證其符合經藏聖者之份！

　　我恭聞第三世多杰羌佛法音好多年了，我照著法音的開示去實行，習氣改變了~家庭和諧了~福報增長了~我沒有損失什麼，但是我想問這些毀謗文章影片的作者，您損失了甚麼？

編前語：這是一組被塵封20多年的珍貴視頻，今天終於因緣成熟而被公開。雖然這些視頻由於拍攝水準和設備的限制，比不上現代的高清圖像，但卻留下了當今佛教界不可磨滅的，一代聖僧拜佛陀真身的歷史見證。猶如陽光必將衝破烏雲，這些珍貴的歷史鐵證不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大，也告訴人們，事實終歸是事實，那些誹謗H.H.第三世多杰羌佛的惑眾妖言，什麼清定法師拜師的照片是PS的，種種誹謗、謊言再怎麽編造的有鼻子有眼，在事實面前也必然是不攻自破，灰飛煙滅。

◎難道你是「葉公好龍」式的佛弟子，佛陀降世，你卻避而遠之？！