系統護法文:H.H.第三世多杰羌佛佛陀覺量全面展顯 事實真相普照光明
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
關珠作證全文
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
自古以來,諸佛菩薩降世娑婆,救度衆生無量,然而這五濁惡世,污衊聖者的妖邪之徒也層出不窮,全力謗佛謗法,無所不用其極,不明真理的人,往往聽信妖邪蠱惑,認爲是聖者必然不可能有任何逆境產生,不可能遭受迫害,這是誤解,這是人云亦云的不能分辨,盲從的結果,是助長妖孽魔行,斷人己之慧命,將沉淪苦海無有出期!
為了讓眾生能掌握勝義定性的佛教正法儀軌和課誦,世界佛教總部的聖德們發佈了公告,正如總部所說的那樣,有佛教界著名人物八方叫囂不承認“金瓶掣簽”,因為說這話的人,沒有半點聖者的道行可言,無奈之下,只好用反對來作為遮羞布擋住自己的凡夫臉面。更可氣的是,有些混入如來正法團體的愚癡妖人,打著佛陀的旗號公開反對總部103號公告,誹謗總部、誹謗聖德......
最近看到有很多關於大悲觀音加持法的討論或質疑,甚至是誹謗佛法加以扭曲嘲弄地妖邪之言,我們今天就先對大悲觀音加持法做一個瞭解,再對謗佛者的問題加以回答......
然而也有妖魔竟然不知羞恥地想借此因緣來抬捧自己,說某某聖者圓寂,我早就知道了!這種下三濫的說法實際就是妖言惑眾,他哪知道聖者無礙的境界?比如著《成佛心印》的聖欽老和尚,兩次生死自由的公案實實在在地打了這些妖魔的臉......
自世界佛教總部公佈鑒別聖凡真假之十八類大法以來,引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注,期間褒貶不一,眾說紛紜,此十八法亮劍以來,使真凡假法立刻暴露在光天化日之下,這是十方諸佛早有之法,目的就是鑒別聖凡真假,保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒?因為不是聖者,凡俗之流不敢修此十八法,若修必然暴露凡夫的無能本質......
護法長輩圖庫
網絡中或許有人會說,佛菩薩這麼厲害也會遭受誹謗迫害嗎?眾所周知,自古到今,歷代佛菩薩應世的高僧大德,遭毀謗受迫害者比比皆是!蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等...... 。
這篇文章的論點是錯誤的!電磁爐的原理是電磁感應沒錯,但一般人不知道,這種加熱距離是很短的,一般來說兩三公分就很遠了,不太可能超過十公分還能加熱金屬鍋!
回覆這位C先生,你不曉得『世界佛教總部』這個機構,只能說你孤陋寡聞,但不代表你說的是正確的。『世界佛教總部』是一個依法在美國成立的非營利宗教機構,因為這位C先生活在台灣沒聽過,自己孤陋寡聞,就毀謗佛教沒有這個機構。因此我想反問他,到底誰在說謊?
近日在社群平台中看到有人拿會飛的女行者恣意誹謗!希望這些人趕快懺悔,一位真正修行的出家眾是三寶之僧寶,毀壞、出言污辱僧寶是闡提罪,慎之戒之!
2016年起,一個鮮為人知,已經塵封了20多年的”佛門秘聞“在網路上流傳開。這是一段珍貴視頻,真實記錄了“漢地第一高僧”——清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師的過程。這本是一件佛門幸事因緣,卻有一些人跳出來質疑和否定,掀起了一個不小的網路辯論波瀾......
自佛史以來,佛菩薩應世的高僧大德,被通緝、被譭謗迫害者比比皆是!在這混沌不堪,正邪難辨,邪師遍野的末法時期,諸佛菩薩降世娑婆遭到魔妖子孫所化現種種形象的貪官污吏或邪師騙子的誹謗陷害也在因緣之中,比如玄奘法師、太虛大師、虛雲老和尚、能海法師、班禪大師以及南無第三世多杰羌佛等等……
你們認真想一下,這種無道的假聖人,他不採用反對建立內密壇場的兩大法規,又怎麼遮蓋得了自己騙人的醜呢?
莫知尊者說:“我能保證的是我們世界佛教總部所修的古佛寺,就是百分之百的大聖德住持,會有一代一代的傳承聖德來接班,你若真誠盡力捐贈這座寺廟,就是立下大功德的人了 !!!記住,我們所說的是捐贈古佛寺是真誠盡了力的,就是大功德了,隨便應酬捐贈一下,沒有盡心盡力的,都不是大功德,關鍵是在一個‘真誠’。
我今天就破一個格,只要陳恆寶生單手能上75 斤的金剛杵供佛,雖然釋迦牟尼佛所說《金光明最勝王經》卷四淨地陀羅尼品第六規定:“……五者世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。”《地持論》《瑜伽論》《因明入正理論後記》《真唯識量略解》均有云:“菩薩求法,當於何求?當於一切五明中求。”《莊嚴經論》雲:“若不勤學五明處,聖亦難證一切智。”《菩薩地》雲:“一內明,二因明,三醫方明,四聲明,五工巧明,當知即是菩薩慧之本性。”但,我念其陳恆寶生身心殘虛,五明就免了,只要陳恆寶生能拿出兩明,或者只要能把南無第三世多杰羌佛的韻雕“一石橫驕”的1%的部分雕下來或塑出來,我都認可他有那麼一點工巧明,雖然離大聖之五明還差得太遠,但我都把他當成候補聖者,我就破格把你們提出的問題一條不落全部引經據典答出,包括出於何經何典等。如果我拿不出經藏密典伏藏之據,我就斷臂謝罪拜他為師。而如果陳恆寶生拿不出我提出的這兩條,那就算了,因為他這個殘虛孽畜小雜妖,怎堪受正色提調,且又是闡提,我不敢收他為徒。只不過,他如果連這點基礎都做不到,就離聖者遙遠得無法想像了,還有什麼名份和資格對佛陀所說法音指手畫腳呢?這就叫做拉下遮羞布,死不要臉 ! !小雜妖陳恆寶生,你做給你的弟子看一看吧,證明一下自己雖然不具五明至少具兩明吧,證明一下自己單手拿不起85 斤金剛杵杵,單手拿一個75 斤金剛杵過肩供佛給大家看一看吧,量死你不行!凡夫俗子、虛殼殘體、愚頑頭腦、一明不展!無法證其體健,無法證其符合經藏聖者之份!
末法時期,佛菩薩降世娑婆更易遭到誹謗、汙陷。行人們千萬不要人云亦云,隨波逐流。要依法鑒別真偽,以免真正的圓滿佛法來了,你卻擦肩而過,悔之晚矣!南無仰鄂雲高益西諾布大法王,以無上圓滿的聖跡佛格展現了佛陀覺量,是佛教各宗各派領袖合法認證的第三世多杰羌佛真身降世,是末法時期眾生無量的福報。佛陀降世,譽滿天下,同時也伴隨著妖魔的誹謗。面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎?
人身難得今已得,佛法難聞今已聞。作為一個佛弟子,我們反躬自省:自己學佛的目的是什麼?自己所遇到的是「名師」,還是「明師」?臨命終時,自己真有把握能一心不亂、心不顛倒持念阿彌陀佛名號嗎?如果只靠嘴皮上的念佛就能成就解脫,為何釋迦世尊還要教人行十善、四無量心,廣修六度萬行?真正的佛 法教人諸惡莫作眾善行,學習佛陀的慈悲利眾,難道會有損失嗎?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。不了解的事情,不代表不存在,我們切不可妄加污衊、誹謗佛陀正法,自造黑業墮地獄!
現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此,要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣...