寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者(小石工)

寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者

• 我發下駁斥妖人邪論的願
• 請反對金瓶掣簽者回答幾個問題
• 勝義“金瓶掣簽”是假佛法嗎？
• 金瓶掣簽是邪師的剋星，為何正法團體內部有人反對？
• 對傳統課誦進行抉擇是弘揚如來正法的需要
• 佛陀真的不贊同修勝義金瓶掣簽嗎？

我發下駁斥妖人邪論的願——寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者（一）

為了讓眾生能掌握勝義定性的佛教正法儀軌和課誦，世界佛教總部的聖德們決心已下，一定要修勝義“金瓶掣簽”，並以《學的不是本尊認可的經書法本，難以成就》為題發佈了公告（世界佛教總部第20200103號）（以下簡稱總部103號公告）。

公告發出後，正如總部所說的那樣，有佛教界著名人物八方叫囂不承認“金瓶掣簽”，因為說這話的人，沒有半點聖者的道行可言，無奈之下，只好用反對來作為遮羞布擋住自己的凡夫臉面。

更可氣的是，有些混入如來正法團體的愚癡妖人，打著佛陀的旗號公開反對總部103號公告，誹謗總部、誹謗聖德。他們叫囂：“103號公告赤裸裸地背叛佛陀”“這明擺在要以金瓶掣簽取代如來正法”“這是要否定如來正法。”“要以假佛法替換佛陀的無上大法”“這是公開與佛陀師父對著幹！”等等邪論，赤裸裸地暴露出他們的妖魔嘴臉。

我發願，我將撰寫系列文章，對勝義“金瓶掣簽”反對者的種種歪理妖言逐條予以駁斥。主要圍繞以下話題：

一、勝義“金瓶掣簽”是假佛法還是如來正法？

二、修勝義“金瓶掣簽”是以“金瓶掣簽”取代如來正法嗎？還是展現、護持、弘揚如來正法，是利益眾生的殊勝之舉？

三、學修《極聖解脫大手印》就不能再學習其他正確無偏的法著、佛書嗎？就不可以讀誦、學習釋迦牟尼佛的經教嗎？

四、佛弟子修《極聖解脫大手印》以外的佛法，求學“二十六法”中的任何一法或者其他佛法，就是脫離《極聖解脫大手印》了嗎？

五、世界佛教總部下決心修勝義“金瓶掣簽”，是引導佛弟子脫離如來正法、脫離《極聖解脫大手印》嗎？是與佛陀對著幹嗎？

六、南無羌佛不參與勝義“金瓶掣簽”的大事因緣，並對佛教總部的聖德們說：“單憑你們幾個，猶如大海撈針。……我認為你們想用掣簽成功，難於登天。”這是佛陀反對修勝義“金瓶掣簽”嗎？

此篇拙文是駁斥妖人謬論的引子，正式駁斥文將從2023年5月開始陸續發佈。

我真心勸告這群妖人和跟從者，趕快醒悟懸崖勒馬吧，在佛前做大懺悔，以免遭受無盡的地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年4月30日

請反對金瓶掣簽者回答幾個問題——寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者（二）

南無第三世多杰羌佛為眾生傳授了《極聖解脫大手印》無上大法和《藉心經說真諦》等2000多盤法音，這是末法時期眾生的最大福報！第三世多杰羌佛辦公室、世界佛教總部針對佛弟子修學、踐行佛陀教戒過程中遇到的問題，及時發出公告。這體現了聖德們無私利益眾生的心行！譬如，現在流行的傳統課誦有許多已經被魔子魔孫篡改，佛弟子如果讀誦、修學這種課誦，不僅不會成就解脫，反而會黑業纏身遭惡運。為了防止邪教假法欺騙佛教徒，世界佛教總部的聖德們下決心要修勝義“金瓶掣簽”，對傳統課誦進行抉擇。

這本是一件利益眾生的殊勝之舉，可是，有一群混在如來正法團體內部的妖人，公開反對修勝義“金瓶掣簽”！他們所謂的”理由”是：《極聖解脫大手印》和《藉心經說真諦》是南無佛陀師父傳給我們至高無上的如來正法，只要按照《極聖解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修學就一定會成就解脫，如果搞勝義“金瓶掣簽”對傳統課誦進行抉擇，或者修學《極聖解脫大手印》以外的真正佛法，就是引導佛弟子脫離了《極聖解脫大手印》的修持，就是“以假佛法代替如來正法”，就是“要否定如來正法”！

看到他們這些混帳的誹謗之詞，頓覺這群妖人不僅惡毒至極，而且愚癡透頂！在這裡我請這群愚癡妖人回答以下幾個問題：

一、勝義“金瓶掣簽”是假佛法還是真正的如來正法？真正的佛法是用來做什麼的？真正的佛法是利益眾生的還是殘害眾生的？

二、佛陀傳了《極聖解脫大手印》和《藉心經說真諦》至高大法，按這群妖人的觀點，如果再學其他的法，就脫離了《極聖解脫大手印》。那麼請問：為什麼佛陀還要說《什麼叫修行》《學佛》《了義經》等2000多盤法音？！為什麼南無羌佛還要說26法？難道佛弟子修26法中的任何一法就脫離了如來正法、脫離了《極聖解脫大手印》嗎？！難道佛陀親傳的“現量大圓滿”“金剛換體禪”“攤屍拙火定”“良馬空行步雲法”“綠度母法”“財神法”“阿彌陀佛法”等等，都脫離了如來正法、脫離了《極聖解脫大手印》嗎？！

三、如果讀誦、修學了傳統課誦就是脫離如來正法、脫離《極聖解脫大手印》，那麼請問：

1、為什麼南無羌佛讓佛弟子修學《了義佛旨》？！

2、為什麼我們在恭聞南無羌佛法音時，不僅誦佛號，還要誦《心經》？

3、佛陀佛母為眾生擔業而涅盤後，由金巴法王主持處理這次佛事，比如在聖跡寺舉行的祈禱法會，不僅持誦《二十一尊救度母禮贊經》《了義經》，還誦傳統課誦《觀世音菩薩普門品》。難道金巴法王會與佛陀對著幹嗎？！

4、南無羌佛曾說過：“……如果你作為人師，至少得深入一些經論基礎，如心經、金剛經、華嚴經、妙法蓮華經、楞嚴經、阿含經、因明論、中觀論、俱舍論、般若論、戒律論、唯識論、菩提道次第論、菩薩入行論等，這樣會減少教學誤入歧途的可能性。” 南無羌佛為什麼讓為師者學習傳統經典課誦？難道佛陀會引導眾生脫離《極聖解脫大手印》嗎？

5、釋迦牟尼佛、南無羌佛傳的法是正確無偏的如來正法，理諦一味，無二無別。你們是在反對“金瓶掣簽”？還是反對釋迦牟尼佛？

四、世界佛教總部20200103號公告說：“由聖德組的上尊們修訂了傳統課誦，根據勝義‘金瓶掣簽’法規進行了擇決，沒有成功，聖德們深感德品欠量，有愧于佛教徒們。”這不僅體現了聖德們是光明的、無私的，還說明大聖德上尊們參與了勝義“金瓶掣簽”。更值得慶倖的是，巨聖德在總部聖德們請求下，已經答應修勝義金瓶掣簽了！請問：大聖德、巨聖德會引導佛弟子或者支持佛教總部脫離如來正法、脫離《極聖解脫大手印》的修持嗎？會與佛陀對著幹嗎？！

以上問題請反對勝義“金瓶掣簽”的人回答！如果你們回答不了，我會在後續的文章中回答你們！

我真心勸告這群妖人和跟從者，趕快醒悟懸崖勒馬吧，在佛前做大懺悔，以免遭受無盡的地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年5月2日

勝義“金瓶掣簽”是假佛法嗎？——寫給勝義金瓶掣簽的反對者（三）

今天，我針對混入如來正法團體公開反對世界佛教總部第20200103號公告（以下簡稱總部103號公告）的妖人邪論繼續予以駁斥。有人說：勝義“金瓶掣簽”是以假佛法代替如來大法（見截圖）

上述這句”以假佛法替換佛陀無上大法”妖言所表達的意思，以下三種情況必占其一：

一、勝義“金瓶掣簽”是假佛法。

二、經勝義“金瓶掣簽”抉擇本尊認可的傳統課誦是假佛法，並用抉擇本尊認可的傳統課誦替換佛陀親傳的無上大法。

三、以本尊不認可的傳統課誦替換佛陀親傳的無上大法。

我想，這段妖言不應該指的是第三種情況，否則，這群妖魔的智商就低得不能再低了。至於第二種情況，我會在下一篇文章中予以論述。今天我談的話題是：

第一種情況，勝義“金瓶掣簽”是假佛法還是真正的如來正法？

從古至今，掣簽打卦、問卜神諭，太多種類了。但大部分都不能百分之百地準確無誤。最王牌的擇抉法是直系佛教大法——金剛本尊實相“五大頂級聖法”：金剛聖威實相陣法、金剛柱答眾問實、八風大陣確量明鏡、金剛法曼顯實明相、聖法輪問詢明鏡。這“五大頂級聖法”都是佛陀們傳授拿來擇決正邪對錯真假的，是百分之百正確的。

至於“金瓶掣簽”有兩種，一種是常規“金瓶掣簽”，一種是勝義“金瓶掣簽”。常規“金瓶掣簽”是從瓶中隨便拿一支簽出來，如果再繼續拿幾次就不準確了，是一種隨機碰巧不準確的簽法問卜。而勝義的“金瓶掣簽”就不同了，是無界域的正義、正氣、以德品感召之聖簽，是唯一不靠神通法力，只憑修為德品感召本尊，故謂之德感簽。此法若遇巨聖德主持掣簽，靈驗度百分之百準確。所以，勝義的“金瓶掣簽”是無上聖法，與佛系的“五大頂級聖法”平級。

勝義“金瓶掣簽”主法者，必須是真正的佛陀和等妙覺菩薩、大摩訶薩，方可有德品和資格感召佛菩薩本尊入壇，親自認可定性。從歷史來看，對於主持勝義“金瓶掣簽”，除了蓮花生大師、宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、月賢王尊者等真正的巨聖德，能有此主持感召之力，其他任何人根本沒有德品和資格感召佛菩薩本尊入壇。所以，勝義“金瓶掣簽”不僅是如來正法，而且是只有佛陀和等妙覺菩薩、大摩訶薩方可有德品和資格感召佛菩薩本尊入壇的如來大法！也正因為勝義“金瓶掣簽”是如來大法，南無羌佛對佛教總部的聖德說：“萬一哪天你們擇決成功了，但切記掣簽是在無私利益他人，決不可藉修勝義‘金瓶掣簽’，收取信眾們的任何供養，要無私奉獻，清純德品。如果你們實在無法叩天了，再去請更高的‘聖尊’出面幫忙吧。”

大家知道，只要是真正的佛法都是利益眾生的，佛陀決不會把損害眾生的法傳下來。勝義“金瓶掣簽”是真正的佛法，而且是如來大法，所以，修勝義“金瓶掣簽”一定是利益眾生的殊勝之舉, 是展現、護持、弘揚如來正法的聖舉！

至於，為什麼說修勝義“金瓶掣簽”是利益眾生的殊勝之舉？是展現、護持、弘揚如來正法的聖舉？將在下一篇文章以及後續的文章中進一步論說。

南無羌佛在《暮鼓晨鐘都敲不醒你，那你就完了！》法音裡清清楚楚告訴我們：“世界佛教總部的公告也是相當好的，絕對能讓眾生依公告而成就解脫的！”所以，反對公告就是與佛陀對著幹的魔子魔孫！

我真心勸告這群妖人和跟從者，趕快醒悟懸崖勒馬吧，在佛前做大懺悔，以免遭受無盡的地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年5月5日

金瓶掣簽是邪師的剋星，為何正法團體內部有人反對？——寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者（四）

世界佛教總部以《學的不是本尊認可的經書法本，難以成就》為題發佈了公告。公告中說：“聖德們下決心要修勝義金瓶掣簽”。佛弟子們個個歡欣鼓舞，感慨萬分。因為勝義“金瓶掣簽”是騙子邪師的剋星，眾多穿梭在各個寺廟的出家人、在家人等有緣眾生有救了啊！

一、被妖魔篡改的傳統課誦本比比皆是

由於末法時期波旬魔王的魔子魔孫進入佛教僧團，曲解經義、篡改教義戒律、課誦法本、咒語等等，大力污染混亂正法，所以現在全世界的出家人和在家人，大部分人修學的是被妖魔篡改的傳統課誦本。比如現在流行的《無量壽經》有5個版本，而《無量壽經》只有一部可能是真的，甚至這5個版本全是被魔子魔孫篡改的。還有把5個版本的《無量壽經》混合整理的合集本，這是地地道道由凡夫妖人拼湊起來的魔說邪論；再比如，《楞嚴經》《楞嚴咒》目前就有100多個版本，而正確無誤的只有一個可能是真的，其餘的都是假的；又比如課誦中說： “頂禮本寺開山歷代諸祖老和尚” “頂禮方丈和尚”，就已經種下邪惡的因了，因為諸祖老和尚和方丈和尚本身，其中就有正邪混雜之人，所以佛弟子一當恭敬頂禮，就會向其中的一些魔子魔孫化現的老和尚頂禮了，這樣必然結的是魔妖之緣。因為歷代開山諸祖老和尚，絕不是每一個都是聖者！

二、勝義“金瓶掣簽”是騙子邪師的剋星！

《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》等是無上佛法，但眾生的因緣、根器千差萬別。社會上有一大批這樣的眾生：讓他們恭聞南無第三世多杰羌佛親說法音，他們卻“不感興趣”，而對南無釋迦牟尼佛說的經典學起來卻很用功。這樣，如果他們修學的經典、傳統儀軌、課誦本等是沒有被妖魔篡改的，那是沒有問題的。但如果他們修學的經典、傳統儀軌、課誦本等是被妖魔篡改過的，由於普通佛教徒，根本無法識別經典、儀軌、課誦等的真假正邪，這不但不能成就，還會讓修學的人黑業纏身走楣運墮惡道。

再就是，任何法本、儀軌、咒語等，未經勝義擇決，如勝義“金瓶掣簽”、法門宮羽擇決或五部佛教系頂首聖法之其中一部擇決定性，都不能確定是勝義之法。

勝義“金瓶掣簽”是抉擇大法。傳統的佛教儀軌、課誦、咒語是真是假、是正是邪？凡經勝義“金瓶掣簽”抉擇能夠得出百分之百的準確定性！所以，把傳統佛教儀軌、課誦由上尊聖德們修訂後，再經勝義“金瓶掣簽”本尊抉擇，這樣不僅可以保證傳統的佛教儀軌、課誦、咒語是正確無誤的，而且是勝義的！這是護持、弘揚、展現如來正法的聖舉，是全世界佛弟子的福音！是魔子魔孫、騙子邪師的剋星！所以，修勝義“金瓶掣簽”説明眾生分辨佛法的真假、正邪勢在必行、刻不容緩！這也是聖德們大慈大悲無私利益眾生的又一寫照！同時，也說明那些“修勝義金瓶掣簽對傳統課誦抉擇，是想要用本尊認可的傳統課誦替換佛陀的無上大法”的言論，是地地道道的妖言邪論！

三、愚癡、自私是他們反對修勝義“金瓶掣簽”的根源

哪裡有真正的佛法，哪裡就有妖魔。這群混在如來正法團體內部的害群之馬公開反對修勝義“金瓶掣簽”，否定對傳統課誦進行抉擇。其根源不外乎有兩種：一種是，明明知道勝義“金瓶掣簽”是騙子邪師的剋星，但他們為了自己的私利，不分青紅皂白一味地誹謗。這種人是波旬魔王派來破壞佛法、毀壞眾生慧命的魔子魔孫。

還有一種是，自私自利，只顧自己成就，對眾生毫不關心，尤其是對社會上那些眾多還沒有修學如來正法的“學佛人”，沒有半點憐憫心。他們一方面舉著《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》正法大旗，高喊著“只要如法修學就一定會成就解脫”的口號，另一方面卻不按《極聖解脫大手印》和《藉心經說真諦》的教導行持，眼睜睜看著眾生整天修學被波旬子孫篡改的課誦本毫不痛心、袖手旁觀！他們哪裡有半點佛弟子應該有的慈悲心、菩提心！這種人，不僅嚴重犯了《極聖解脫大手印》中指出的“認脫離菩提心修行”的邪惡見，還付諸了邪惡行。

南無第三世多杰羌佛曾說法：“佛法中有很多修行的方法，無論用任何修行法，都不能脫離菩提心，只要脫離了菩提心，任何修行都是邪惡的修行。”所以，他們自認為自己是虔誠佛弟子，而實際上是自私到了極點的愚癡之徒，是妖魔子孫！

四、知見嚴重偏斜也是他們反對修勝義“金瓶掣簽”的原因。

（一）他們不明白修勝義金瓶掣簽是更好地弘揚南無羌佛親傳的如來正法的需要，是佛弟子加快建立功德成就解脫的需要。

（二）他們不明白虔誠度越高的佛弟子，就越期盼早日修勝義金瓶掣簽對傳統課誦抉擇；不明白虔誠的佛弟子無論修什麼法都不會離開《解脫大手印》！

（三）他們斷章取義曲解佛陀關於修勝義金瓶掣簽的法語，誹謗說：“佛陀不贊同修金瓶掣簽，而聖德們下決心要修勝義金瓶掣簽就是與佛陀對著幹！”

至於，為什麼說勝義金瓶掣簽是更好地弘揚如來正法的需要？為什麼說虔誠度越高的佛弟子就越期盼早日修勝義金瓶掣簽？他們斷章取義曲解佛陀法語，是怎麼曲解的？將在後續的文章中分別論說。

我真心勸告這群妖人和跟從者，趕快醒悟懸崖勒馬吧，在佛前做大懺悔，以免遭受無盡的地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年5月7日

對傳統課誦進行抉擇是弘揚如來正法的需要——寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者（五）

今天重點說一說：學習、弘揚南無第三世多杰羌佛的佛陀正法同樣需要對傳統課誦進行抉擇。

一、從多聞佛陀法音說起

南無第三世多杰羌佛將修行階段的最高佛法傳授給眾生，只要佛弟子按《極聖解脫大手印》修持，弄懂《藉心經說真諦》法義，就一定能夠快速增益福慧，進而成就解脫，這是毫無疑問的！然而眾生愚鈍，往往把《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》讀上十遍、百遍乃至千遍，仍然不能很好地理解和掌握修行的精髓，因為佛法義理是深廣的。南無羌佛慈悲無量，根據眾生不同的根器，在不同的場景、不同的因緣，為眾生說了2000多盤法音，有些佛弟子聞受此盤法音沒有悟到的法理，而聞受另一盤法音就有可能“豁然開朗”。所以，聽聞佛陀法音，學習《什麼叫修行》《學佛》《佛法精髓》等法著，有利於佛弟子深入理解法義，樹立正見，如法實踐。隨著悟境的不斷提升，這更能加深對《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》法義的理解，增益福慧。

二、為師者要學習傳統經典課誦

正因為佛法義理是深廣的，南無羌佛明確要求行人們不僅要實修《解脫大手印》，悟徹《藉心經說真諦》，多聞法音，多恭讀法音出版社出版的佛書，對於那些帶領佛弟子修學如來正法的為師者們，還要深入學習金剛經、華嚴經、妙法蓮華經、楞嚴經、阿含經、因明論、中觀論等。這樣就會豐富為師者的佛學知識，減少教學誤入歧途的可能性。

問題是，現在流通的傳統課誦大都是未經本尊抉擇而是被魔子魔孫篡改的，如果不修勝義“金瓶掣簽”，為師者學習傳統課誦其結果會如何？！

三、弘揚正法的寺廟需要正確無誤的傳統課誦儀軌

現在修學、弘揚如來正法的眾多寺廟如華藏寺、華藏學佛苑、慈善寺等以及大陸眾多寺廟，在恭聞南無羌佛法音的同時，早晚課除了誦《了義經》等，還誦《普門品》等傳統課誦，舉行的各種法會也是根據法會當下因緣誦《阿彌陀經》《金剛經》等。因為寺廟作為接引眾生學習如來正法的主要場所，要順應各種不同因緣的眾生，有些要以此為“突破口”，逐步把眾生引導到聞受佛陀法音、如法修行的軌道上來。

問題是，如果誦持的傳統課誦不是經過本尊抉擇的，而是被魔子魔孫篡改的，其結果會如何？！

四、學習傳統經典課誦是接引眾生、弘揚正法的需要

我們經常會遇到一些”滿腹經綸“的人，對這種人往往用傳統經論與他們辯論交流，他們就容易接受，進而逐步攝受他們走入如來正法的大門。所以，傳統課誦在很多情況下是接引眾生學習如來正法的有力“武器”，這就需要我們學習一些傳統課誦。

問題是，如果佛弟子學習的傳統課誦是被魔子魔孫篡改的，其結果會如何？！

總之，修勝義“金瓶掣簽”對傳統課誦進行抉擇，不僅是社會上眾多寺廟和眾生的需要，而且是弘揚南無羌佛親傳的如來正法的需要，是佛弟子接引眾生、增益福慧、成就解脫的需要！

需要說明的是：有很多佛弟子為了獲得純正知見等原因，把主要精力用在恭聞佛陀法音、修學佛陀法著上，這樣做是非常讚歎的。因為南無羌佛說法通俗易懂、正確無偏。就我本人而言，只有遇到社會上有些妖魔“引經據典”誹謗正法時，我才會有針對性地學一些傳統課誦，以便更有力地批駁妖魔。再就是參加寺廟舉行的法會時才跟著讀誦傳統課誦，其它時間我會把主要精力用在恭聞法音和學習公告上。但這決不可成為反對、否定修勝義金瓶掣簽對傳統課誦進行抉擇的理由！修勝義金瓶掣簽絕對是利益眾生的殊勝之舉、偉大聖舉！虔誠的佛弟子期盼早日修勝義金瓶掣簽對傳統課誦抉擇！

在這裡，我真心勸告這群妖人和跟從者，趕快醒悟懸崖勒馬吧，在佛前做大懺悔，以免遭受無盡的地獄之苦！

撰文人：小石工

2023年5月10日

佛陀真的不贊同修勝義金瓶掣簽嗎？——寫給勝義“金瓶掣簽”的反對者（六）

世界佛教總部下決心修勝義“金瓶掣簽”，這是一件利益眾生的聖舉。一群混在如來正法團體內部的妖人，斷章取義曲解佛陀法語，誹謗世界佛教總部。有的把佛陀關於修“金瓶掣簽”的法語斷章取義地劃上橫線，有的公開叫囂：佛陀都說了，想掣簽成功難於登天，何必要去做一道做不起的難題呢？而總部一定要修，這是明擺著與佛陀對著幹！

那麼，佛陀真的不贊同聖德們修勝義“金瓶掣簽”嗎？

一、從佛陀不參與聖考說起

南無羌佛不參與勝義金瓶制簽的大事因緣，但這並不代表佛陀不贊同修勝義“金瓶掣簽”。關於這方面我們可以找到很多類似的公案。

比如，世界佛教總部為了防止行人誤認邪師為聖人，對佛弟子擇師起到保護作用，決定舉行聖考鑒別師資。聖考的程式是：首先經律論考試，然後再過“八風陣”、“金剛陣”。對此佛陀曾經說過：“關於師資的考試，我自始至終從來都只贊同三藏經律論的考試，對什麼聖考我從一開始就不贊同，所以自始至終我沒有主持過一次聖考。”

佛陀為什麼這說呢？其實，旺扎上尊的講話已經非常清楚地告訴了我們答案。旺扎上尊說：“……南無羌佛為什麼反對用聖考來最終定段位？現在我才悟到，聖考雖然能擇決出最正確的師資級別，為行人們防止邪師騙子作出了成績，但為師之人要依靠聖考來成就是不可能的。要解脫成就，還必須得聞聽南無羌佛的說法法音，看懂羌佛的佛書，依教修行學法，方可成就。”

實際上，南無羌佛曾多次讚歎過聖考。佛陀說：“你們舉行考試，是金子是黃銅，幫大家識別好壞，你們是利益大眾的增益善舉。”“你們對聖者的考試非常正確，能防止行人誤認邪師為聖人，起到保護佛教徒擇師無誤的作用。”佛陀還說過: “我不需要在這裡給你們空說，建議你們看三個錄影帶：《千年難見的真佛法現前》、《聖考八風大陣》、《真實佛法——金剛陣》，看了以後你們就會明白，無論他是什麼教派、什麼了不起的名頭、高僧大德，無論多麼會引經據典講經說法，口若懸河，都代表不了真正的佛法、真正的聖證量。”

 二、佛陀真的反對修勝義“金瓶掣簽”嗎？

南無羌佛的確說過”你們想用掣簽成功，難於登天。……”但是，這只是佛陀關於“金瓶掣簽”對聖德說法的前半句，如果完整地恭讀佛陀說法，就會得出相反的結論。

佛陀是這樣說的：“……我認為你們想用掣簽成功，難於登天。其實，對於課誦，只要有正知正見學識修為，都能從書本中，直接鑒定出哪些違背了世尊的教法，依義修改就很好嘛，何必要去做一道做不起的難題呢？我身為擁有虛名的羌佛，沒有這能力，上次‘拿杵上座’，到現在腰手都還痛，這就是一個普通修行者嘛，我只知道明信因果，教人修行，諸惡莫作，眾善奉行，沒有本事做你們的勝聖掣簽。萬一哪天你們擇決成功了，但切記掣簽是在無私利益他人，決不可藉修勝義‘金瓶掣簽’，收取信眾們的任何供養，要無私奉獻，清純德品。如果你們實在無法叩天了，再去請更高的‘聖尊’出面幫忙吧。”

佛陀的這段法語我們讀出了什麼呢？

讀出了佛陀對聖德們的鞭策和鼓勵。佛陀說：“你們想用掣簽成功，難於登天。”要修成大摩訶薩道量的巨聖不是一件容易的事，需要更加努力。

讀出了佛陀對聖德弟子們的無限聖愛。佛陀說：“對於課誦，只要有正知正見學識修為，都能從書本中，直接鑒定出哪些違背了世尊的教法，依義修改就很好嘛，何必要去做一道做不起的難題呢？”只有佛陀、等妙覺菩薩、大摩訶薩道量才能修勝義“金瓶掣簽”這個大法，如果經過努力暫時修不成，依義修訂也是很好的。因為經過上尊們修訂的課誦，在法義上一般來講是正確的。

讀出了佛陀對聖德們的殷切期望。佛陀說：“萬一哪天你們擇決成功了，但切記掣簽是在無私利益他人，……”大聖德們都是不退地菩薩，祂們絕不會做錯因果的事情，祂們何時證得巨聖德的道量只是時間問題，修成了巨聖德就能修勝義“金瓶掣簽”了。從佛陀的這段法語可以感悟到：佛陀是多麼期望大聖德們早日修成巨聖德，修成勝義“金瓶掣簽”啊！

讀出了佛陀十分贊同、支持修勝義“金瓶掣簽”。佛陀對修勝義金瓶掣簽給出了克服困難的辦法，並加了“保險”。佛陀說：“如果你們實在無法叩天了，再去請更高的‘聖尊’出面幫忙吧。”大家想一想，如果佛陀不贊成、不支持修勝義“金瓶掣簽”，會給世界佛教總部聖德們“支招”請巨聖德幫忙嗎？！ 佛陀下了法旨請巨聖德，巨聖德會拒絕嗎？！

三、聖德們不會辜負佛陀的期望

世界佛教總部的聖德們，絕不會辜負佛陀的期望。總部在公告中說：”……為了眾生能掌握勝義定性的正法課誦，總部決心已下，一定得修勝義‘金瓶掣簽’。我們雖然感召德品欠量，但世尊說：‘法門無量誓願學’絕不退轉……”總部的聖德們，為了眾生的利益，發下如此大的心願，實在令人敬佩！更值得慶倖的是，在總部聖德們的請求下，巨聖德已經答應修勝義‘金瓶掣簽’了，也正因為修勝義‘金瓶掣簽’是利益眾生的大事，巨聖德才會答應聖德們的請求，佛陀才會對總部的聖德們說：“萬一哪天你們擇決成功了，……”。這是全世界佛弟子的福報，是末法時期眾生的福報！也是聖德們無私利益眾生的寫照！

願勝義“金瓶掣簽”早日修成，願”金瓶掣簽”勝義法會早日舉行！

我勸那些曲解佛陀法語反對修勝義“金瓶掣簽”的妖人，能懸崖勒馬悔過自新吧，否則因果饒不了你們！

撰文人：小石工

2023年5月12日