Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
◎本站遵奉依行H.H.第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◎除三星日月輪大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四星日月輪以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合H.H.第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非H.H.第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◎本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

華藏學佛苑-佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考(菩提籽)

佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考

自世界佛教總部公佈鑒別聖凡真假之十八類大法以來,引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注,期間褒貶不一,眾說紛紜,此十八法亮劍以來,使真凡假法立刻暴露在光天化日之下,這是十方諸佛早有之法,目的就是鑒別聖凡真假,保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒?因為不是聖者,凡俗之流不敢修此十八法,若修必然暴露凡夫的無能本質。

此十八法可謂是自佛史以來首次公開,報身古佛南無第三世多杰羌還原了南無釋迦世尊佛法的本來面目,可謂我佛慈悲,眾生解脫成就有望!也由此給我帶來如是之思考…

1、十八法是鑒別聖凡真假一把智慧的寶劍。

十八法中,諸如:佛降甘露、送菩薩一表、勝義火供、現量伏藏、先知預言、隔石建壇、菩提聖水、拿杵上座、菩提道損減增益法……等十八法都是擇決鑒別聖凡正邪的法,每一法都有不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊,有不同的聖境顯現。每一法都是實實在在展現在大眾面前,比如佛降甘露,那就是虛空的佛陀駕臨壇場上空,將甘露降到大眾面前的空缽中,這就是當下兌現的佛法。再比如“勝義火供”,2018919日在美國聖跡寺就由巨聖德主持了一場百千萬劫難遭遇的“勝義火供法會 ”,巨聖德修法,祈請金剛佛母,般若佛母,護法聖眾,親臨火壇,由虛空駕臨的金剛佛母親自點火,當下修法,當下兌現,也是真正受不了騙的佛法。由此聯想到西藏的某些披著聖者外裝的假法王、假法師、假活佛竟然將自己沒有經過先知預言的法說成是聖義大法,什麼大圓滿加行、大圓滿精髓、大圓滿深道六法……然後抽籤,不經擇決就揚言是弟子所修之法,真是可笑至極;還有的將康定的兒歌當成大圓滿法的儀軌,真是魔強法弱多遭難的時代啊!兩相對比之下,十八法的出現,真是及時之雨,眾生之福,是真金白銀還是破銅爛鐵立見真偽!在十八法面前,任何虛假不實的佛法都將照出原形無疑。

2、不可做井底之蛙,所知之障將導致墮落,不得成就。

這是很多學佛行人乃至有所成就的法師活佛都犯的通病,以個人知不知道、聽沒聽過來判斷真理、人、事的正確於否?殊不知是犯了所知之障,實際上這是無知的表現,因為佛法博大精深,當年南無釋迦世尊演說天堂部、水府部的佛法,我們娑婆世界人道眾生實際是聞所未聞,而龍樹菩薩起傲慢之心,認為南無釋迦世尊的教法自己都知道了,不過如此,於是被龍王邀請到龍宮“做客”,當龍樹菩薩看到水府部的佛法後,自己根本就沒有見過,才發現自己是井底之蛙,龍宮比人間的佛法多百分之七十,天上又比龍宮多百分之七十。這是很耐人尋味的事情,龍樹菩薩何等聖賢!尚且犯了如此傲慢的偏見,我們更當吸取教訓,十八法亦然,這本是十方諸佛之法,不可以自己沒有聽說過十八法而否定這些真實偉大佛法的存在,否則,將墮入輪回,不得解脫成就!

3、十八法是佛法,不可做佛學理論研究。

現在社會上很多佛學理論研究者更是讓人啼笑皆非,他們以知識淵博自居,連最基本的佛教、佛學、佛法都搞不懂,張冠李戴,東拉西扯,把佛法作為理論知識進行研究,不知道佛法真諦之所在,實屬典型的經教子,佛法可以研究嗎?非也,佛法就是佛法,是佛陀傳下來讓眾生成就解脫的聖義之法,只能像嬰兒吃奶那樣去體悟學習,而不是研究,不是作為知識讓您去填充世間法的什麼學問,其實,他是不知道佛法與佛學的區別,更不懂佛教在人間的本質所在,說白了就是不懂佛教就是使人能夠依佛之行為修持,加上佛所傳之法自我用功,雙運結合,體佛之教,來達到佛那樣的證覺。

因此,看似佛教研究大家、學富五車、才高八斗,實際上腹內原來草莽,在佛法面前,不堪一擊,不懂佛學、佛法統攝一切世間法的知識,實在愚癡至極。

4、誹謗者的悲哀。

從釋迦世尊創立佛教以來,波旬魔王就開始對立,肆意破壞佛教,時臨末法時代的今天,魔子魔孫更是倡狂至極,他們正在兌現當年波旬魔王發下的誓願,利用我佛慈悲所有眾生、不會傷害他們、反而度化他們的本願,反其道而行之,穿袈裟、占寺廟、破佛律儀、宣說假法、邪法,以種種形進入僧團,斷人慧命。他們自命不凡,否定十八法的存在,揚言經書中沒有這些佛法,實際上他們什麼都清楚,就是故意而為之,這也正是其妖魔的本性。最終輪回痛苦的三惡道就是他們的下場,真是悲哉可憐!

5、了徹十八法生用的基礎。

十八法是十方諸佛共有之法,是為慈悲利益眾生而誕生,也是修行者聖證量的展現,更是修行者證道解脫成就的體現,它同樣依修行為基礎,離開修行,再高的佛法也將是無本之木、無源之水!

作為真正的學佛修行人,為了學到此至高佛法,我們就要從善其流,依于修行,不錯因果,明信因果,轉化因果,行法雙運而行,直至福慧圓滿、覺行成就,才能解脫無礙!十八法才能為我利生所用!我想這也是十八法存在于世的根本所在吧!

6、真佛法得大成就,假佛法必將墮落。

十八法是十方諸佛所傳讓眾生成就解脫的聖義之法,它以大悲菩提心為成道之基因,以慈悲利益眾生為本願,以正知正見為先導,以般若智慧為結晶,以修行為基礎,以辨聖凡真假為目的,以最終導化眾生出離輪回痛苦為根本。相反假佛法以殘害眾生、斷人慧命為目的,代表波旬魔王的利益,他們邪知邪見、全是空洞的佛學理論,沒有實證聖量表法,因此只能否定真實佛法的存在,以達到他們維護自身利益的目的!

當今時代,報身古佛南無第三世多杰羌佛正住世,我輩何其有幸與古佛同住世?因此,我們一定要倍加珍惜這百千萬劫難遭遇的時段,修學真正的如來正法,以十八法為辨妖器去鑒別佛法之聖凡真假,只要這樣我們才能遠離邪惡,一步步走向成就解脫!

撰稿:菩提籽

轉載自:華藏學佛苑

https://hzbi.org/13039.html

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:4901  
  • 網站圖片總數:11773  
  • 網站影視總數:601  
  • 網站檔案總數:814  

  • 今日瀏覽人次:502  
  • 總瀏覽人次:281843  
  • 今日瀏覽文章數:332  
  • 總瀏覽文章數:168271  
  • 今日瀏覽影視數:9  
  • 總瀏覽影視數:6789