護生

在即將來臨的春節，或許這些文字，這些圖，能換來我們對這個世界不同角度的思索......

恭學了《極聖解脫大手印》後才知道，不僅眾生是平等的，而且眾生無始以來皆我父母。在做我們父母的時候，他們為我們辛苦勞累，同時也因我們造下了諸多的惡業，就如今生的父母為我們宰豬殺雞一樣，因此他們今生變為畜生……在我們忙著為置辦年貨宰殺的時候，或許宰殺的正是我們前世的親人。想到這裡，我淚流滿面，現在的我無法認得牠們，此時此刻，牠們都在經歷著種種急劇痛苦，那一聲聲撕心裂肺的哀嚎定是向我們求救，可是自私的世人卻認定牠們該死，從沒想過為牠們要放下手中的屠刀......

豬在淒厲地慘叫著，每一個人的臉上卻沒有一絲的憐憫，父母會為一家人殺上一頭年豬而自豪，鄰居們會為他人能殺上一口年豬而豔羨，而孩子們會為能即將吃上豬肉而興奮。在村裡人的心目中，養了一年的豬就是要被殺吃肉的，豬羊一刀菜，天經地義，沒有人會認為殺豬、宰殺雞鴨是件殘忍的事。這些豬羊家畜生來就是要被人類宰殺吃掉的嗎?真的是天經地義的嗎？

這事件對林可的觸動非常大。他本想通過自己的努力，引導大家愛護動物，結果自己還不如一群小朋友有愛心！他還常常自詡自己是動物醫生，自認為比誰都瞭解動物。可是，卻因一時無聊，拿動物的生命來鬥玩取樂。這麼多年，他雖給動物醫了病，卻沒醫好自己冷漠的心......

春節掃塵，寓意美好，寄託著人們除陳布新、辭舊迎新的美好祈願。可是在大掃除時，我們卻往往容易忽略一件很重要的事情，那就是，在打掃衛生的同時我們可否注意到其他眾生如蜘蛛、螞蟻等生命的安全？

光陰似箭，歲月如梭，新春佳節即將到來，遠在他鄉的遊子早已歸心似箭，父母正翹首以盼闔家團圓。但是你知道怎樣過春節才有意義嗎？怎樣過一個別樣的春節才會福壽綿長嗎？

我相信不瞭解放生的人都會問出一堆的問題，這是非常正常的，因為這些問題以前我也有。其實，在佛教沒有傳入中國之前，中國古時候就有放生的民間習俗......

今年夏天久旱不下雨，到了九月江南的氣候說變就變了，由於有颱風過來，第三天開始就下起了大雨，我突然反省我的做法極不妥當！大雨傾盆之下它們還能生存嗎？內心開始升起深深的懺悔......

近年來，湧現出許多素食者，同時，也出現了一些反對者。那麼，吃素到底好不好呢？

法喜充滿的我，異常地激動、興奮、開心，那種心情無法用言語表達。刹那間，我老朱終於明白要怎麼種菜了！當然，師兄師姐們也幫我出謀劃策，推薦了各種方法！結合曾經的種植經驗，我有了新的種植計畫！回家後，已經兩年沒種菜的我又種起了菜，而且幹勁十足！

誠然，從經濟上看，我一直在虧損。一畝地的產量和別人相差了一千多斤，這一千多斤就是約莫一千五百塊錢，六畝地就相差將近一萬塊錢。但是，從科學、健康、利益眾生的角度來看，我賺得可就太多了！豐收後，村裡人看到我曬的玉米，他們都驚呆了，連連問我：“你這曬的什麼東西？怎麼長得像珍珠一樣？”

這位女士名叫燕子，家住上海，頗具愛心。面對飛舞的蟑螂，說不害怕，那是假的，但她不忍心像大多數人那樣一踩了之或一殺快之。因為在內心深處，她堅信一個真理——“眾生平等”。在日常生活中，她是這樣想的，也是這樣做的......

這是一位朋友的真實分享，她親見了鳥媽媽連續三天尋找孩子：兩年過去了，每每看到飛鳥或者聽到鳥叫聲，我就會不由自主地想起那位鳥媽媽......

關於明信因果，在阿王諾布帕母著的《子必依論》中，用一章專門講過，明信因果和相信因果是兩碼事，相信因果不一定真正理解因果道理。在佛陀說法《你明信因果嗎？》法音中，佛陀更是深入淺出，苦口婆心，講了我們應該如何去認識“明信因果”這四個字，對我觸動很大......

不論是否是佛弟子，不論是否信佛，都應該相信因果，乃至明信因果，戒殺放生。如此，才有可能轉化因果業力，讓惡業遠離，讓善果早日成熟。如此，就能獲得吉祥安康，便自然不必“恐陽”了......

釣魚殺生的果報

我以前有個同事，她父親有個愛好就是喜歡釣魚。因為釣魚釣得久了，一般魚塘他覺得都是小兒科，喜歡在自然的河流湖泊裏釣，覺得那才有點難度，有點意思。他們家冰箱裏長年都塞滿了他父親的“戰果”，一家人換著法的吃魚，吃到見了魚就沒胃口的地步。

有一天聽畢爺爺說他家後院總有狐狸出現，他決定弄個夾子夾狐狸，沒過幾天我聽說畢爺爺果真逮著隻狐狸，而且還活活包了狐狸的皮，把它的皮做成了一個圍脖。又過了幾天我去畢爺爺家玩，一進院子就碰上姓邊的大姑媽，她是畢爺爺的鄰居，她說“你畢爺爺病了，下不了地了。”

一群目瞪口呆的屠宰場工人，拒絕宰殺這隻跪地求饒的黃牛，牠的雙眼充滿哀傷，同時臉頰掛滿著眼淚。一位香港的包裝廠老板Billy Fong如此告訴記者。在場的人都非常地感動，他們一起出錢買下這隻牛，將牠送到一間佛寺，並祝福這隻牛能平靜地過完餘生......

一個小小的細節蘊藏了種種因果，一不小心就會給眾生造成極度的痛苦，招致自己黑業增長還不自知。就像今天發生的事情，不但沒有增益善業，反而增加了惡因。使本來滿身業障的自己雪上加霜。實在需要慎重呀！

我不敢面對自己，不敢想像自己的平常，我戴著“老修行”的帽子多年，平時把“慈悲眾生，關愛眾生”掛在嘴上，對自己說，對同修說，對家人說，但在關愛眾生的細節上比不上一個率真的孩子。我難道不應該為這“自詡的慈悲”感到羞愧嗎？孩子這節課給我上得好呀！雖過去多年，至今依然清晰難忘，銘記心間……

作為佛弟子不能救拔度脫往昔父母已經非常羞慚了，又何忍為了今生父母的生辰而殺害往昔的父母！學佛前愚癡無明不識眾生父母而造諸殺業傷生害命，如今學佛了又豈能再添新殺業！苦海眾生因因果果冤冤相報輪回不休，作為佛弟子不僅不能殺生還要行放生慈悲愛護六道父母，因此我決定生日那天帶母親去放生......

“是呀，很多人一聽學佛就馬上聯想到“吃素”，彷彿不吃素就不能學佛，或者學佛必須吃素。如此誤傳讓很多暫時不能吃素的人，不敢學佛。當然能吃素最好，但暫時不具備吃素條件時，吃“三淨肉”照樣可以學佛的。”我回答。娟子插話說......

眾生平等，小動物的靈知心識其實是和我們一樣的，只是形象不同。它們和我們一樣也是有感情的，你若真心對它好，它一定會惦記和感恩你的；相反，你若故意傷害它，它肯定也會記恨於你。既然它們來到了家裡，肯定是與我們有緣，也許是我往昔的父母、兄弟姐妹，也許是我的孩子，所以我們千萬不要傷害它們，一定要善待它們......

他第一次聽到這樣的話很吃驚，跟我急了起來：“海鮮，海鮮，就是要吃新鮮的，不吃活的，難道還吃死的？你不要再說了！”雖然他當時心裡不高興，但他好久沉思不語，想必是我的話對他有所觸動吧。我不在乎他人對我的看法，以後遇到這種事情我還會管的，只要能救眾生，面子又值幾個錢呢？

現實中，我往往會有意或者無意地覺得畜生低下、認為牠們非常愚笨，甚至看到一些長得稀奇古怪的小動物時，心裡會產生恐懼和討厭之情。所以在生活中，我並沒有實際做到視他道眾生與我平等。例如在路上看到......

過了好幾天，我才突然想起這件事，就趕緊去粘網的地裡查看，結果發現有好多鳥兒已經被粘住活活餓死了。看到眼前這悲慘的一幕，我的心如刀絞般疼痛，淚水瞬間奪眶而出。平日裡我口口聲聲說眾生平等，可我的行為是平等了嗎？如果當時是我的父母、孩子面臨被害，我還要等忙完活兒再去嗎？

【美新社訊】世界佛教總部在十月二十九日，星期六早上九點三十分，於洛杉磯瑪麗安德爾灣內港堤岸舉辦《佛定放生日》放生法會。此次法會，由華藏寺住持若慧孺尊主法，並在世界佛教總部副主席、國際佛教僧尼總會名譽主席證達教尊，及聖格講堂與菩提精舍住持覺慧法師等聖德、高僧及僧眾們的共同帶領下，有來自美國各州與加拿大、墨西哥、中國、日本、台灣等國家數百位佛教徒參加......

在網上經常會看到有虐待動物的視頻，無辜的動物被傷害得慘不忍睹，善良的人們對此紛紛譴責，但也有人對此熟視無睹，每當遇到此類事情，我都會感到揪心的痛，難過不已。其實動物都是有靈性的，它們有快樂也有恐懼，也懂得感恩，動物報恩的故事我聽說過很多，但下面這個卻是發生在我身邊的一個真實的故事......

佛陀教導我們，諸惡莫作，眾善奉行，要明信因果，但是仍有很多人不相信因果報應，更談不上明信因果了，所以就覺得這條魚該吃，那個動物該死，於是成天為了口腹之欲禍害生命，卻不知這些生命無始劫以來都是我們的父母兄弟姐妹，是我們的至親至愛。試想，我們能眼睜睜地看著自己的父母子女落于刀殂之下，慘痛哀嚎而無動於衷嗎？我們能不拼盡所有，不顧一切地去救助他們於危難之中嗎？！將心比心，可見救生護生的意義是何其重大！

小蜜蜂的安危為何牽動著我的心？因為學佛以後，我的心變得柔軟了。特別是學習了當今住世佛陀的《什麼叫修行》，刷新了我的生命觀。一切眾生皆平等，而且三界六道眾生無始以來於輪回轉折中皆我父母，曾生育、養育、體愛於我，為我勞累病苦，恩重如山，念其恩德，所以想到父母遭受的痛苦也就是我的痛苦……