“只有修淨土可以借他力，修其他法門是靠自力”，這個觀點對嗎？(去一塵)

“只有修淨土可以借他力，修其他法門是靠自力”，這個觀點對嗎？

有人說“只有修淨土法門可以借他力，修其他法門是靠自力？”

這種說法太可笑了！請問，哪一個法門不是靠佛菩薩加持才能成就解脫？難道只有西方阿彌陀佛是無量慈悲的，而東方金剛不動佛、北方不空成就佛、南方寶生佛、中央毗盧遮那佛、娑婆教主釋迦牟尼佛，還有普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩等，諸佛菩薩都是次一等的慈悲？這是變相侮辱諸佛菩薩！

其實，如果離開了佛菩薩的加持，僅僅靠我們自己的能力，無論本事多大，修哪個法門，都去不了佛國淨土啊！持這種偏見的人還說，念佛法門最清淨、最方便，只要念一句“阿彌陀佛”就可到極樂世界。其實，他這種說法根本經不起推敲。如果只靠念佛就能成就，那麼釋迦佛陀說的八萬四千法門拿來幹什麼？佛說的戒律拿來幹什麼？為什麼要我們修十善、修六度、發四無量心？出家比丘、比丘尼要受戒、持戒？難道釋迦佛陀、觀音菩薩等十方諸佛菩薩不慈悲嗎？願意看眾生受折磨嗎？

不錯，《佛說阿彌陀經》、《無量壽經》說過，臨命終時十念乃至一念清淨就能往升極樂世界。問題在於，眾生無始以來的無明業力，無論是打坐、持咒、念佛，不是昏沉就是睡眠，要麼就散亂、東想西想。更何況臨命終時，四大分解，八苦交加，一口氣上不來時，能夠一心不亂地念佛號嗎？不妨我們自己就可以壓住嘴巴、鼻子不出氣試試幾分鐘，看看能不能一心不亂嘛！所以，念佛要建立在如法修行、嚴持戒律的基礎上，而且要廣修六度萬行，經過幾大劫才可成就啊！

撰稿：去一塵

轉載自：修行廣角鏡

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