《佛教》南無多杰羌佛與娑婆佛教

《佛教》南無多杰羌佛與娑婆佛教

我們在法本上常見到的一個藍色阿達爾瑪佛具體形象，其實這個形象是一個假設，因為沒有一個假設的形體，總不能說看不見的無法繪成唐卡的真如空相為阿達爾瑪佛嘛，空是無形象可畫出來的，法身佛無相可表，實際上是宇宙(法界)之不生不滅真諦的概念，由不生不滅的這個概念化顯報身佛(金剛總持)，多杰羌佛即是最古的第一報身佛，具備十方諸佛的無上德相，始起於法界及三界中而表法，故金剛總持多杰羌佛實為法界佛教大教主、原始佛祖。但有很多佛教徒把多杰羌佛金剛總持誤解釋成金剛持，這是帶有罪業的原則性的錯誤，金剛總持是掌持總管法界一切金剛的涵意，故為持金剛，是把持著金剛們，而金剛持則是修持金剛之行持，自覺覺他，是金剛上師的意思，金剛持與持金剛天地之差，而持金剛的傳承是授與一切諸佛菩薩所接法，無論是顯宗、密宗，都由持金剛始傳佛法，釋迦牟尼佛所傳八萬四千法門，皆是由多杰羌佛所化顯燃燈古佛所授與釋迦牟尼佛，而密乘之寧瑪、薩迦、覺囊、噶舉、格魯、息解、噶當、東密、真言宗、唐密等，包括釋迦牟尼佛所傳的時輪金剛等西密，都是唯一的由多杰羌佛為始祖傳承，或由多杰羌佛化身金剛薩埵傳承。持金剛是法界大教主，而不是金剛上師的金剛持，當弟子找到合格師資時，要把自己的金剛上師當成佛陀來觀想，皆是為重法、重傳承而觀師為佛的涵意，實質上無論是什麼樣的上師，未具大聖仁波且共同合法認證，該上師均屬佛慢觀想而非佛陀，就是金剛總持第二世維摩詰聖尊也是由釋迦牟尼佛宣布認證為如來。