佛教行者修行知見

世事紛雜，身處其中，我們隨時可能會遇到大大小小的考驗，大到人生之生死抉擇，小到日常之瑣屑小事。面對這些考驗，若我們失去了應有的判斷和準繩，可能會把自己帶入了“坑”中；若出於善良本身，從相對高的道德觀出發，事情也沒我們想像中的糟糕，也許會峰迴路轉。事情本身難辦與否，取決於我們看待它的角度，以及科學處理問題的方式......

逢年過節，人們總是喜歡倒貼“福”字，表示福到了。大家互相稱道“五福臨門、福星高照、洪福齊天、福壽康寧、福祿雙全”等祝福語。世間人總是如此熱忱於求福。人世間，誰不希望自己福慧圓滿呢？那麼，福報到底從哪裡來呢？福報是求來的還是修來的？

想想今天會面的兩位醫生，回思自己在與人交往中的言行，真應該向這位中醫院的女醫生學習，以此為鑒，於今後謹慎自己的言行。要想與眾生建立善緣，良好的語言溝通是必不可少的，若無善緣，怎能利生？感謝今天的兩位醫生，無論態度是善的、還是不善的，都對我有很大的幫助......

以前沒恭聞南無第三世多杰羌佛說法時，我無法識別聖凡，常常是別人怎麼說，我就怎麼信。別說是身份地位高，影響力大，被“公認”是什麼佛，什麼菩薩化身的法王活佛，即便是像老商這樣的低級騙子都可以忽悠到我。而今，世界佛教總部的公告《不是真正的聖者，不敢修十八法》，公開了鑒別真假聖者的“十八法”。有了這鑒別聖凡的“十八法”，我們就能很快識別出，那些靠空頭講說經論，靠傳承居宗師高位的和那些有在世名望，掌管法門的大活佛、大法師，是否真的是聖者了......

尊重，看似簡單，實則深厚；看似輕如鴻毛，實則重如泰山。尊重他人，是一種修養，被人尊重，是一份肯定。生活中，我們渴望他人的關注與尊重，但如何獲得尊重？很多人不知如何做，有些人還不得其法走入了誤區......

“姥姥，姥姥……”任雯雯怎麼喊，怎麼搖，姥姥都沒醒來，探探鼻孔，有微弱氣息。雯雯聽說是媽媽是聽信神婆鬼話，才不送姥姥去醫院搶救，放在家裡等著老人“壽終正寢”，雯雯生氣了。“這簡直荒唐至極！怎麼能就這樣等死呢？這樣等死，姥姥一輩子的念佛不就白念了啊？”“姥姥一輩子行善，幾十年念佛當然高壽，怎麼可能因為她活著就克子孫呢？”雯雯沖著媽媽、姨姨們吼著，急得直哭......

印昌上尊的這篇文章，給學佛修行人指明了學佛的方向，也給佛教徒們敲響了警鐘，把真假佛法做了比鑒，讓眾生清清楚楚地看到：真實的佛法聖量是什麼？真正的如來正法到底在哪裏？就是不懂佛法的人看到這篇文章，都會知道：什麼才是真正的佛法？真正想成就解脫，就要學習真佛法。學到真佛法，福報智慧無窮；學到假佛法，貽害終生。再好的世俗佛法也不是即生成就的勝義佛法，而必須要真正的勝義佛法才能確保今生成就......

南無第三世多杰羌佛的聖量多不勝數，如發願五年時間讓大家提問百問百答，只要有一個問題答不上來，從此再無資格說法......

這件事情過去七天后，姐姐來電話了，她非常高興地跟我說，她的工作保住了，一切吉祥順利，並且以後遇到類似的事情也知道如何處理了。我真為姐姐感到高興，其實在工作中也好，生活中也罷，哪有什麼“小人”，都是自己無明造業感召來的......

近日，一位被稱為現實版“福貴大爺”的人上了熱搜。十年前，這個大爺因三輪車超載，被交警請下來約談。誰知，交談中，得知大爺的父親死了，母親死了，妻子難產死了，孩子沒了。只有一個患智力障礙的弟弟和一條衰老的黃狗陪著他。十年後，大爺再次出現了，大爺不僅眼裡帶著光，內心還有積極樂觀、自力更生的信念......

這是一篇獻給“母親節”的文章。作者是一位今年已47歲，大兒子已20歲的母親。兩年前當她意外懷上“二胎”後，在丈夫以離婚相逼，家人群起攻之，自己是高齡產婦的困境中堅決生下“二胎”，保住了一條來到這個人間的生命。這份令人淚崩的的母愛是如何堅守下來的？是什麼力量在支撐著她與世俗抗爭？

通過這件事，我真切領會到所有是非之本體都是不可執著的，它只能給我們帶來壞處，帶來不幸和災難，因此在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去論理，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裏，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患等等。現在，我基本可以面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人......

這世界，唯一永恆不變的就是“變”，就是無常定律。許多人和事，無論你費盡多大的心機，花費了多少的力氣，即使擁有了，也不過是暫時的。認識到生命的無常，我們就要學會照料好自己，用生命的每一刻去學佛修行，諸惡莫作、眾善奉行。即是凡是對國家、對人類、對世界有益的事情都做，而有損於人類的任何事情都堅決不做。唯有真正學佛修行才能扭轉無常，最後走向一個永遠不再無常，恒常的，解脫成就的世界......

或許世上的眾孝男孝女都曉得人都會變老，也終要死亡。但，大家曉不曉得您家的長輩老的速度有多快？甚至，最後不是沒人知道而孤獨的辭世；就是生前唯一陪伴的是遠從他國來台賺錢、毫無關係的外籍看護！？

雖說佛法在世間，不離世間覺！但有人把佛法當世間法來實行，我執滿身，我是某某團隊的負責人，我是仁波切，必須我說的算，都不許越級行事，如有什麼任務，不經我的同意就不行，否則一旦做了，“小鞋”伺候。甚至還制定一些規章制度，不許他人違背，更甚者阻礙他人行持，自己行為已走入邪行，而面對別人的善意相勸，嗔心頓起，踢出團隊，拉黑名單……此愚癡的做法讓黑業牢牢的套在了自己的身上，迴光返照一下，“六賊”不除，何時了脫？！

沒有山窮水盡，哪裡來的柳暗花明；沒有萬念俱灰，哪裡來的絕境逢生；只有扛得住涅槃之痛，才配得上重生之美。有時我們常常感歎學佛修行很苦，但從時間比量來說，我們付出這幾年或幾十年的努力，卻換來今後生生世世的離苦得樂，永脫輪回，難道還不值得去做百分百的努力嗎？如此的“投入產出比”，我們已經是“賺”翻了......

我不由想到一個問題：現在有的人在放生時，不管盛裝魚兒的容器是否夠大，也不管面臨什麼樣環境，一律把物命擺放在岸邊，按部就班地念誦儀軌。遇到魚兒因缺氧奄奄一息時，也毫不在乎，依然不緊不慢把整個儀軌唱誦完，才把魚兒放到水裡，可有的魚兒已經翻起了肚皮……

綺帆出生在農村家庭，父親務農，母親是家庭主婦，綺帆小時候的家境並不寬裕，記得母親還做了縫製雨傘的家庭代工，常拿了一大堆的貨不停地趕工，綺帆放學後寫完功課或放假時就幫媽媽一起做。綺帆隱約感受到家裡的經濟狀況並不是很好，對於王顏和醫師「忘了帶湯匙」的人生，更是心有戚戚焉。綺帆有種體會......

如果我們期待泡出一杯好茶，便不該渴望舒適的溫水。那些從未經歷過苦難和挫折的人，就像是用溫水沖泡的茶葉，得到的只能是碌碌無為的一生，輕輕浮於水面，絕不會彌散出真正的滋味。哪怕是上等的好茶，也會在這溫水沖泡中，茶香盡斂難以釋放。反觀那些曾歷經磨難卻越挫越勇的人，就像是被沸水沖淋過的茶葉，雖然經歷了命運的一次次打擊和考驗，在風雨摧殘中不斷地翻滾，但終究會激發出內在的潛能，進而迸發出生命最醇厚的香氣......

自南無釋迦世尊創立娑婆世界佛教以來，就有各種檢驗修行者是否證道、是否超凡入聖的方法。比如：從達摩祖師一葦渡江到當今大聖德旺扎上尊、開初教尊拿杵上座就是聖量表法，就是展顯聖體質、聖體力、聖心力的實相表法，這是硬碰硬的。然而，很多不通經教、不懂佛法的人士卻予以反對，或表面認可，而從本質上否定，真相究竟如何？

許多人一說到學佛，就說“我今天念了哪部經，誦了多少佛號”，或說“我今天到哪裡做了義工，去哪裡燒了香”，還有人說“佛經深奧難懂，學佛不易”……這真的是學佛嗎？學佛的實質是落在修行上，那麼，修行在哪裡修？深山老林嗎？寺院廟宇嗎？其實，修行是在生活的點點滴滴中，在人群中修......

近來，老李為了種菜的事可愁壞了，別人家地裡的油菜生機勃勃，綠油油的葉大根粗，而他家地裡的油菜蔫巴巴的，葉子卷著，裡面全是密密麻麻的小飛蟲。老李的老婆催了幾次，叫老李去噴農藥，可老李知道，一噴藥不知要殺死多少生命，那可是罪過無窮！於是老李這麼做......

《金剛經》作為《般若經》中的綱領，為世人所熟悉，行人所能詳，尤其禪宗人士更是奉為至寶。有的學佛行人說，讀懂《金剛經》就可以開悟明心見性，乃至證悟神通得成就解脫。真是這樣嗎？可以斬釘截鐵地說：此說乃錯謬之見。緣何此說？主要體現在兩個誤區：

佛菩薩的加持，決不能以凡夫的世俗觀點去看，以為一定要大富大貴、名利雙收才是加持。我認為擁有暇滿人身，讓自己在沒有生存壓力等違緣情況下，能精進修行，逐漸走向解脫之道，這才是真正的加持......

我猛然醒悟，為何全世界這麼多的高僧大聖德都圍繞在  南無第三世多杰羌佛的身邊呢？這不就猶如當年  南無釋迦牟尼佛身邊的許多阿羅漢尊者，聲聞圓覺，菩薩和大摩訶薩一一轉世再現嗎？  佛陀無與倫比的德量道境正在深深的感動著世人。至高頂聖的  南無第三世多杰羌佛，豈只是我心目中的高僧大聖德呢？  祂才是唯一真正具備唯  佛陀所能的條件：「顯密圓通，妙諳五明。」這是石破天驚的大事因緣啊！眾生真的有福了！

其實每個人的生命是很短暫的，倘若我們每個人能活 100 年，最多也不過3萬6仟多個日子，把它量化成金錢數字，猛然一驚才發現能活著的歲月，少的可憐，輕輕的就用完、花完了，更何況你能保證自己能活多久?知道生命有限，難道這一生還要這樣醉生夢死於貪嗔痴愛喜怒哀樂，載浮載沉於六道輪迴，不知往修行解脫道路上走？

雪姐讓她丈夫不要想得太多，心底無私坦蕩蕩，我不染不執就啥也潑不上，也無需解釋；這是我的因果業報，更是考驗，青山原不動，浮雲任去來，隨他們去說吧。如果無人謗我、害我，怎麼能修煉出忍辱心，還得要感謝他們，我還是繼續每天功德回向給亡人，也祈願他們能找到丟失的手機。雪姐說，跟南無第三世多杰羌佛受的迫害、誣陷和誹謗比起來，我這點算什麼？