系統護法文:H.H.第三世多杰羌佛佛陀覺量全面展顯 事實真相普照光明
關珠作證全文
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
某自稱華鹽鹹手的附佛外道妖人,以完全不懂佛法的妖邪論點誇讚一久病自殺者,稱之:“久病不忍拖累兒孫”,稱頌其具“慈母心”!這是完全顛倒正邪的妖言,鼓吹鼓勵久病者自殺,這樣稱頌贊美闡提心行,變相鼓吹眾生造殺生重罪,使眾生久墮輪迴惡道,這已經不能稱為人了,它就是魔!
附佛外道暗示他們的教派會「轉識成智」然後把他們的“貪嗔癡”轉成功德來供養!!簡直離譜到了極點!“貪嗔癡”就是“貪嗔癡”,就是三毒,就是墮落輪回的根本,就是凡夫衆生的,是衆生必須遠離的顛倒虛妄黑業, “貪嗔癡”三毒纏身者,妄想成聖證道,更不要妄想能有「轉識成智」的佛菩薩証量了!佛菩薩什麽概念?我們摘錄拉珍聖德文章段落與衆分享......
最近看到一群不明佛教佛學的附佛外道,不停的鼓吹中元節鬼門開,甚至以此來恐嚇正信弟子說他們的“師父“會召喚”陰兵“爲他們所用,來人間替他們折磨迫害正信弟子,不斷的利用大衆不明白的誤區挑動”人“、”鬼“、之間的緊張對立,並以此虛張聲勢的僞稱他們師父可以調動什麽鬼道衆生,來讓人誤以爲他們有些什麽玄奇難懂得手段!
妖人以自己不明的法義而大張旗鼓寫大字報,鬼撞墻般的胡謅亂拼佛學名相!它們基本上擾亂不了正知正見的佛教徒們,唯一展現出來的就是他們漿糊一般的腦袋。它們寫什麽?它們說它們:“…前世苦修釋佛甚深法義得應無所住而生其(本尊菩提)心入諸佛光明證得讓中陰身成佛驗金舍利等莊嚴舍利…”完全的胡説八道、一竅不通、邪説外道!!
在缺乏正知正見的人眼中,看不出問題,因爲他們認爲供養這麽大筆的金額,當然能建立巨大的功德,然後就能得到上師的贊賞,進而願意傳大法給他,這是大家都這麽認爲的,何錯之有?!正是因爲這樣的邪惡與錯誤的知見,才使得佛法進入一片混亂,亂象叢生,佛法成了邪師上下其手的商品,對價交換可得!如此的不明是非真理,積非成是,讓越來越多的衆生對佛教產生懷疑、卻步。這些邪師外道所作的,就是斷衆生慧命!爲了衆生,我們要以正慧法師在《揭開真相》一書中的文章 《 真佛法用虛假行爲是騙不來學不到的》與眾分享,請大家清楚明白什麽樣才能取得真正的灌頂,又爲什麽真心虔誠才能求得佛法?
有個對學佛、修行、聖人、凡人是什麽都完全不明白的大外行,賣弄著佛學名相說鑒別聖凡是“我執”,説執著是不好的,說鑒別聖凡是一種“我執”,是違反佛陀教誡的!這個完全顯示了這些妖人對佛教的一竅不通,從頭到尾都顯示他們在經教義理上的全然混亂無知,連“我執”是什麽也沒搞清楚,但是卻自以爲是,實在是可悲、可憐!什麽是我執?“我執”簡單的說就是......
為了打擊正法,妖邪之人企圖妄論妄斷南無第三世多杰羌佛所說法” 藉心經說真諦”,試圖以過去古德論著辯第三世多杰羌佛說法有誤,雖然它們的用心不在於深入經藏明曉真諦,而是在於以古德打擊第三世多杰羌佛,達到打擊正法目的,但我們還是為了眾生,必須讓眾生明白佛陀所說法之圓融無礙,明白佛所開示之真諦!
妖人整篇所執的爭論點其實就在於法會不在娑婆世間,甚至對此完全不堪一擊的辯文洋洋自得,好辯爭勝以誤衆生的心思著實猖狂熾熱!其實,我們只要簡單回問妖人幾句,你們就自己該羞愧難當無言以對了......
不論邪門外道説些什麽,都沒有辦法抹滅佛法的真實不虛!不論妖人如何誹謗曲解,都沒有辦法反駁南無第三世多杰羌佛為末法時期衆生所帶來的佛教正法,佛陀座下聖德弟子依著佛陀教導而証得的真實証量!妖人滿口胡言,誤導衆生不辨聖凡,妄稱凡夫為什麽根本師,但其實連什麽是根本師都搞不清楚,隨處亂稱亂認,以凡充聖!!我們就以一個有大衆親眼見證的實際例子來讓大家明白,真的假不了,假的充不了真!佛法沒有一絲空間容得任何人弄虛做假!
這種邪説鼓動的是大家都不必遵循釋迦牟尼世尊的教誡,不必遵循諸惡莫做、眾善奉行,不必誠信因果不昧!爲什麽這樣說?因爲妖人們所宣揚的是因果可以更改,時空都是假的,只要修它們的法,就把過去所造的因都可以改掉,所以大家造罪不會受因果之報!這樣的邪教教義告訴教衆的是什麽?它們暗示的就是:大家都可以想陰險詐騙就陰險詐騙,想壓榨他人就壓榨他人,想報仇就報仇,想造罪就造罪…壞事都幹盡了再趕快去她們那邊交錢換“大法”,就可以將過去的罪惡一筆勾銷,多麽便利,多麽划算啊!看懂了嗎?這是多麽可怕的邪説......
有個附佛外道,不明不白什麽是三皈依、四皈依,什麽是瑜伽,所以就盲目亂解釋一通,然後說:“…依止上師才等於依止法,因爲證道上師証得且宣説的法才是圓滿的法,才可以解脫輪回。以這樣的標準,其實連藏密也是依人不是依法…”簡單問一句,如果可以依證道的上師就等於依法,那爲什麽佛陀還要說:“依法不依人“?
有個對學佛、修行、聖人、凡人是什麽都完全不明白的大外行,賣弄著佛學名相說鑒別聖凡是“執”,説執著是不好的,說執著于鑒別聖凡的意思等同於否定佛法、否定凡夫能入聖成佛,等同於告訴凡夫修行無用!這個邏輯的混亂,完全顯示了這些妖人對佛教的一竅不通,從頭到尾都顯示他們在經教義理上的全然混亂無知,但是卻自以爲是,實在是可悲、可憐!
你的邏輯是,南無金剛手菩薩曾降伏某位「摩醯首羅」,摩醢首羅天又是十地大菩薩因「貢高我慢」而變成的天魔吧?所以要處理的概念是,摩醯首羅是誰,是不是魔王,是不是十地菩薩退化而成?
更可笑的是,還自下標註,自誇「這才是心經真諦」。連字詞字義都還沒弄懂,大言不慚!再說了,你若真能創新見解,好歹要交待原來是怎麼說的,你為何要改動它,舊說如何錯誤,其理安在?連這點都做不到,只能證明你完全不懂,胡亂解釋而已!以下就我所恭聞《藉心經說真諦》的理解,來批駁你寫的內容......
我們就列舉幾篇對他們誤導衆生、曲解經教等等的辯駁,大家睜開眼睛看看,他們在底下的留言,除了叫囂叫賣他們的金屬骨頭、一定要説那個就是成佛證明之外,什麽都沒有,什麽都沒有,什麽都沒有!!!
妖人如何能强求衛生署對佛門至寶甘露丸來給出“許可”!!世間凡人如何能”許可“或”不許可“佛國聖物?!
作為正常的人,可以不瞭解某些方面的知識,但不可以狂妄自大,對所有自己不瞭解、不掌握的知識一味地否定。作為佛教徒,對浩瀚如海的佛教知識不瞭解、不掌握是正常的,但決不可以“行家裡手”自居,對超過自己認知範圍的佛法真諦予以否定。否則,不僅犯了所知障,而且會犯下謗佛謗法的五逆重罪!
諸佛菩薩慈悲大力,救拔罪苦衆生,是諸佛菩薩大悲行舉止,但不表示衆生造業造罪沒有關係,妖邪之人硬要誹謗三寶,仍然是無間地獄重罪,求出無期!到時候不要說諸佛菩薩不救你,你不敬經書,不求了義,鼓吹大衆造業,菩薩早在經書中告誡救你,你不肯相應,諸佛菩薩怎麽救你?!!
稍微有一點基礎的弟子都可以一眼看出他的薄弱知見的謬誤,但是他自己不知道,所以很驕傲的想爲大家解惑,顯示自己是個佛學大家的樣子,但正是如此,我們更是需要好好學習,什麽是戒,什麽是禪定,我們正法弟子、善信好好學,不要被妖魔外道給誤導騙了!!
看看他們的銷售話術,他們說說中陰身會有神通,會一聞佛法就“霎那明白、融會貫通、瞬間開悟”,所以要往生前就簽生前遺產轉移給他們,這樣他們教主就履行契約、會“加持”往生者,而因爲中陰者有神通,所以就會很厲害的馬上開悟而成佛了......
有沒有辦法證到阿羅漢或是更高,還是要看自身福德因緣啦!換句話說,還是要看這位中陰眾生前輩子修了多少。經上哪有說「所有」中陰眾生聞佛說法「皆得」阿羅漢果(含以上)的?
經書處處教導弟子應無畏護持正法,我們爲了護持釋迦牟尼佛陀正法,特別恭敬摘錄《佛說如來不思議祕密大乘經卷第二十 總持功德讚說譬喻無盡品第二十四之二 囑累正法品第二十五》之經文以爲證......
這個不明不覺的人說佛陀抄寫後人網路法義,這種事情簡直離譜可笑到極點,極度荒唐,維基百科何時起始?佛教何時起始?完全不值得一論一辯!但為衆生故,有些道理我們還是要説一説的!!
這個關x的推文中大力宣説「佛菩薩化身度化衆生,為稱讚佛法,使人瞭解佛法妙處,起信心,絕非自稱某某菩薩,羅漢;相反,則必然為附佛外道邪説。」,並且列了所謂的“公認”的附佛外道排行榜!我們要談談一件事情,就是佛教徒都知道,但很多人並不嚴格遵守奉行的:依法不依人,依了義不依不了義!
不只虛雲老和尚說"種瓜得瓜,種豆得豆",還有蕅益大師,太虛大師, 印光法師,圓瑛法師,夢參法師,星雲法師,證嚴法師,淨空法師,如本法師,海濤法師,達賴喇嘛14..........等等太多太多寫不下,他們也都説"種瓜得瓜,種豆得豆",按照底下劉某Wang某的主張,這些比丘比丘尼也都是數論派外道。我的天啊!
要明白一個道理,眾生的業力必須要靠自己的修行、依行入法,靠自己的真誠,才能滅掉罪業,獲得解脫,如果不是這樣,釋迦牟尼佛大慈大悲早都把世界眾生全部度光了,不可能漏掉一個,是吧!就連釋迦族遭到惡報被滅族,釋迦佛陀也無能為力,這就說明了一個因果報應的關係。由於因果報應的關係,善有善報,惡有惡報,對吧?
駁F.W.邪論
你自己才是偽佛,專營:…造神造勢、佛牌、活佛認證、婉君建置等總體包攬宗教營利事業。你怎麼一直不回應呀!
請問你:阿賴耶識裏面藏了多少東西?無量無邊啊!證到了佛果將這些海量的種子全部轉為清淨、妙有。難道成所作智只能單獨作動,不與大圓鏡智乃至於妙觀察智等相合,成就一切善法?範圍就你說得那麼狹隘?連一個稍有宿命通的人都可以去調出他前世的記憶加以運用,難道轉識成智之聖者,為了渡生調不出衪無始無量刼所做的一切善法,乃至於組合變化運用無礙? 難道你不會融會貫通,把五明成就跟轉識成智合在一起觀察?