 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
本站宣揚捍衛如來正法，摧邪顯正，施益眾生，起正知見，不為魔惑。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使。
◆本區護法言論文章非顯柔和語，為摧邪顯正，故顯金剛相以除魔，起心動念皆為慈悲出發，以救迷情。
|
揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
護法系統文章
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
賣弄佛學名相“不執著”而否認一切修行、鑑聖之理，完全顯示了這些妖人對佛教的一竅不通(江如云)
賣弄佛學名相“不執著”而否認一切修行、鑑聖之理，完全顯示了這些妖人對佛教的一竅不通
有個對學佛、修行、聖人、凡人是什麽都完全不明白的大外行，賣弄著佛學名相說鑒別聖凡是“執”，説執著是不好的，說執著于鑒別聖凡的意思等同於否定佛法、否定凡夫能入聖成佛，等同於告訴凡夫修行無用！
這個邏輯的混亂，完全顯示了這些妖人對佛教的一竅不通，從頭到尾都顯示他們在經教義理上的全然混亂無知，但是卻自以爲是，實在是可悲、可憐！
我們問幾個問題來理清問題：
1. 爲何學佛？
為了生脫死，為脫離輪回。
2. 何人得解脫？何人升净土？
成就解脫者為聖，聖人升净土。
3. 如何成聖？
修行、修法，三業相應、依教奉行。
4. 依何為師？
世尊在世時，以佛陀為師，世尊報化後，則必須依戒律而為師，可見其戒律之重要性，於修行中是不可缺少的，無論是什麽種類的衆生修行，缺戒則無道。
5. 修行的目的？
就是具體的讓你把自己身上的惡業、黑業全部都得掏乾净，進入如來的正定，開發正智的般若，最後才能夠成就。説穿了也就是說，離了修行，就不能推移惡業，不能夠讓惡業和黑業遠退，而一旦這個惡業上身的話，大家都知道，就會產生無明、產生煩惱、產生昏沉、產生掉舉、產生等等等等無始無明的壓力，那麽當這些無始無明的壓力上身之後，你就必然得不到正定。
有了修行、有了善為，境界一產生，諸佛菩薩的加持力、護法菩薩他們都會來幫助你，驅趕一切惡業、驅趕一切黑業，你就比較容易的清净、容易定下來，由此而得到正定，這是一個非常簡單而又必然的問題。
無戒則無定，無定則無慧！無慧怎為聖？何來得解脫？
看明白了嗎？想清楚了嗎？不修行怎成就？
南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》中明白開示：
“修行就是出離輪迴，解脫諸苦而成聖，直至成佛。”
所以，將學佛修行與轉凡成聖，利用佛教當中很多人半知不解的“不執著”來一刀切斷，簡直就是莫名其妙的荒謬可笑！看這些附佛外道的曲解經教，還不能明白妖師邪見的毒害嗎？清醒吧！不要再為魔伴黨了，這是地獄流轉求出無期的罪業啊！！
江如云
轉載自：https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3526264234350885/
![運頓多吉白菩提會-「老實修行」讀後感 ──[林光男]](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/1159.jpg "運頓多吉白菩提會-「老實修行」讀後感 ──[林光男]")
![[華語電視]專訪美國舊金山華藏寺住持拉堅二世隆慧大法師(2009.12.19)](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/field/image/kcnsinterviewwithgrandmasterlonghuimovie_1.jpg "[華語電視]專訪美國舊金山華藏寺住持拉堅二世隆慧大法師(2009.12.19)")
![[華語電視]專訪美國舊金山華藏寺住持拉堅二世隆慧大法師(2008.08.09)](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/field/image/kcnsinterviewwithgrandmasterlonghuimovie.jpg "[華語電視]專訪美國舊金山華藏寺住持拉堅二世隆慧大法師(2008.08.09)")
發表新回應