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做了就做了,完了就完了,甚至馬上就忘了,要形成天然本質上的善良和慈悲(江如云)

這當中的“做了就做了,完了就完了,甚至馬上就忘了,要形成天然本質上的善良和慈悲”告訴我們的就是不著相的布施,天然自然的做,甚至連這麽做是在“做好事”都不自覺的話,就是天然本質的善了,唯有如此才是真正無染的布施!但是往往世俗中人,將金錢、財產、物質、地位看得太重......

佛教故事:王力和業力[因果報應]

在佛陀時代,某日,舍衛國國王波斯匿王在睡眠中,聽見自己的左右兩位侍衛官爭論不休。其中一位說: ”我是依靠國王才得以活著”;另一位則說: ”我沒有依靠什麼,完全是隨著自己業力所牽引而活著”,國王聽了這番對話後便沾沾自喜,驕傲地以為是自己的威德服人,準備賞賜那位依靠國王而活著的人。於是......

運頓多吉白菩提會-我的修行和轉念(江雅惠)

進入菩提會已經滿十年,由於自己的資質與業力障礙,在修行的路上進步實在很緩慢。值得慶幸的是,我沒有因此而離開、放棄學佛修行。誠心分享學佛後自己在行為、意念上的一點小轉念......

《藉心經說真諦》-護法要分這麼幾種(P372-373)

護法要分這麼幾種,事業護法,是屬於護法聖神......智慧護法是屬於大乘菩薩境界......

用一顆純淨智慧的心生活

凡夫往往不是依事實說話,而是憑感覺。他高興了就會讚歎你,而且特別誇張;他生氣了就會誹謗你,也特別誇張。其實,沒必要被這些所左右。如果你本身確實不好,別人再怎樣讚歎你,你也不會因此而變好;如果你本身確實好,別人再怎樣誹謗你,你也不會因此而變壞......

耶穌基督也學習佛法

佛陀教導我們,要做一個好人,要發自內心慈悲善良,要像父母對待自己的孩子,或者是我們對待自己的親人一樣去關愛別人,去幫助別人,面對眾生一律平等,把他看做就是我們的親人一樣,去關懷他,去幫助他。那佛法的修持,可以讓人有錢,擁有財富,使人有地位,受人尊重,而且可以讓我們身體健康,延年益壽,可以讓我們真正能夠獲得幸福。通過佛法的修持,可以開敷我們的智慧,擺脫人世間一切煩惱,能夠脫離人生的生老病死苦,不再流落生死輪回,這個是佛教裡面主要的宗旨。

包括耶穌基督,他是一位偉大的聖者,他都是學佛的,英國廣播電臺 BBC 的紀錄片裡面,他們請到了一些專家,包括宗教學教授,一些神父,或者是宗教史學家,古代歷史教授,宗教研究教授,等等,這些教授根據他們發現的資料考證的結果,證實了耶穌 14 歲的時候到過印度,學習佛法,一直到 29 歲,才回到以色列,這也就是為什麼耶穌後來他所宣傳的教義,跟佛教的教義非常的相似。耶穌在十字架上受刑之後,活了下來,後來他到了喀什米爾的山區,在那裡生活教學,還有傳教,一直到 80 歲。

一萬塊錢,把室外零下二十七度的嚴寒逼退……

在同學辦公室落座沒多久,就從外面闖進一位中年男人,棉襖上帽子上的雪花都來不及拍打,成串的話兒百米衝刺般都擠在了喉嚨裡,上氣不接下氣,嗑嗑巴巴又語速極快:“錢掉了,老闆,你給、給我,讓、讓我買……的一萬塊錢找不到了……”他臉漲得通紅,細密的汗珠從額頭滲了出來......

第三世多杰羌佛文化藝術館2024 年 1 月 14 日恭迎「H.H.第三世多杰羌佛日」祈福放生活動

恭迎「H.H.第三世多杰羌佛日」,本館將於2024年1月14日(星期日)上午9:30舉辦祈福放生活動。以此功德回向所有眾生離苦得樂,得聞正法,消災免難,福慧圓滿,國泰民安,世界和平!

當他人惡言相向時,我們該怎麼辦?

當他人惡言相向時,我們該怎麼辦

人們常說,說話是一門藝術,說話是一門學問,可我更覺得:說話是一個人內心世界的直接呈現,是一個人涵養、學識、教養、胸襟格局以及社會能力的體現,因為說話做事是人在社會上的基本活動,可以說人的一生就是由一言一行積澱而成,所以往小裡說,說話水準的高低好壞直接影響一個人在職場工作、社會交際以及家庭生活的好壞;往大裡說,孔子曾有“一言以興邦”、“一言以喪邦”的說法,可見要把話說好,說得讓人舒服、信服已經不是一門學問那麼簡單,而是一場實實在在的修行,因為沒有良好的德品很難說出讓人舒服信服的話。

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