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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

華藏學佛苑-怎樣在寺廟裡做義工來培福?(慈松、葵心)

怎樣在寺廟裡做義工來培福?

眾所周知,護持真正弘揚如來正法寺廟對每個佛弟子來說都是應盡的義務,做義工也是最基本的佛事之一。但是,做義工也不是簡單的事,它需要具備正確的知見,克服種種艱難才能做好,並得到受用。在此,我想將我做義工的一些心得分享出來,以希望能利益大眾。

一、做好義工首先要鑒別好寺廟

這一點也是最為重要的一點,是抉擇做義工的前提,只有在真正的寺廟裡做義工才能生發功德。

當前是末法時期,也就是魔強法弱的時期。末法時期一個顯著的特點就是波旬魔王的子孫大量充斥在僧團之中,他們佔據大多數的寺廟,使寺廟備受邪法、邪師污染,人們備受其害!

可以說現代真正的正法寺廟是不多的,一旦進入到妖魔佔領的寺廟做義工,就毫無功德可言,還會壯大妖魔勢力,從而造下黑業!因此必須依法觀察,判斷寺廟是否是真正的如來正法寺廟!

那麼如何鑒別如來正法寺廟呢?

結合當下佛教界因緣,筆者認為如來正法寺廟應具備以下特徵:首先該寺廟必須以真正的南無釋迦佛陀和十方諸佛的經藏做為行持根本。

對於這一點,可能很多人會提出異議,現在學習南無釋迦牟尼佛的教法難道還有不純正嗎?

不錯,南無釋迦牟尼佛的說法圓融無礙,絕對正確無偏,但因經書當年並不是釋迦佛陀親自寫的,是在佛陀滅度以後,是通過十六尊者,就五百比丘集結經藏,背誦、記憶等等措施,然後記載下來的。集經時當時難免有人記錯一些,隨著時間的推移,南無釋迦牟尼佛的說法不斷被縮水,被遺漏、被妖魔篡改,「噶陀寺曾經化十萬虹光,有七萬多人開頂,都能吹動纓毛的,多了不起啊!但是現在,這麼幾十年了,法王圓寂了好幾個,化了虹光了嗎?」「這幾十年化了誰了呢?」佛法失傳了。末法時期魔強法弱,假法、邪法遍地都是,真正完整的佛法已經是非常稀少,而偽假佛法是無法渡生的,這才導致近百年來鮮有解脫成就的事例,故而 南無第三世多杰羌佛大悲無量降世娑婆正法救度苦難的眾生,我們才有跟隨佛陀學習正法的殊勝因緣,因此在沒有真正佛法的寺廟,去做義工,那也是善惡業混雜。

 其次,寺院的出家法師要戒律清淨,堪為師表,現在不少人他雖身穿袈裟,用各種手段把自己包裝成高僧大德的模樣,甚至是以凡充聖,實際上他們歪曲篡改佛法,不守戒律,騙取眾生供養,在這樣的寺院去做義工,那就是助紂為虐!

二、我的義工經歷:初期雖執于功德做義工,但同樣對我幫助很大

對於我來說,是比較幸運和特殊的。從未接觸過佛法的我,2015年是我最幸福的人生轉折。這一年,我在北方的某寺參加了由教尊證達上人主持的“浴佛法會“,繼而,我又有幸參加了教尊舉行的皈依法會,成了一名慚愧佛弟子,恭聞 南無第三世多杰羌佛法音,學習 南無第三世多杰羌佛的法寶。

在法會期間,師兄師姐和出家僧眾們都很忙碌,有人告訴我,在正法寺廟做義工功德很大,既消業又培福,健康長壽,家財興旺,福報無量。我聽後備受激勵,非常想加入到義工的行列之中。

那幾天,看到師兄姐們的無私付出,僧眾們體貼入微的關懷,我不由得全心投入幹起義工來了,並體驗到了從未有過的歡樂中。大家其樂融融,在一個大家庭裡相互間親切關懷,那麼輕鬆愉快,我真心感受到這個家好溫暖啊!

經歷過這次法會後,我逐步喜愛上在寺廟做義工了。雖然我是四川人,距離寺院有好幾千公里,坐火車要伍拾多個小時才能到達,但每次有法會訊息,我還是會想盡辦法去參加和護持,執于功德唄!

我在寺院做完義工,返回四川後,我發現我的抽煙(20年以上煙齡)、賭博(20年以上賭齡)和幾乎天天的宵夜生活等諸多惡習在一個多月時間內不知不覺遠離我了,就好似我對“它們“提不起勁來了。家人和朋友都很驚訝,有點百思不得其解,竟然開玩笑說我“中邪”啦!其實我自己很清楚這是佛菩薩的加持,幫我斷除了無始以來的諸多惡習,要靠我的意志力,在如此短時間戒了這些惡習是絕對不可能的,真的是不可思議!

三、使命感:充滿慚愧之心做義工

在以後的聞法學習中,我漸漸體悟到做佛事時不能執著功德,應該是天然善行,我應該努力提高我的思想境界。

隨著因緣變化,我又有幸接觸到其他一些具有正知正見的寺廟,並積極做義工護持。由於很多寺廟前期都處於百廢待興之時,各方面條件都異常艱苦,無形的障礙不斷從四面八方襲來,我感到心情沉重。但當我看到出家僧眾們和義工師兄師姐們完全不顧困難、竭力付出時,我又一次次地被他們所感動,直覺告訴我,我應該知難而進,堅定信心!

我曾經看到比丘尼們換上了水泥工的著裝,爬上幾米高的空中艱難地粉刷寺廟牆面,真可謂是巾幗不讓鬚眉,完全是現代版的“穆桂英”!

我還曾看到師兄師姐們也不畏艱險,毅然爬上5米以上的高空,懸立於橫樑上,進行刷漆和清潔佛像。從上望下,腳直哆嗦,站都站不直……

看到這些,慚愧感和責任感不禁油然而生。我也是一名佛弟子啊,護持三寶也是我的應盡之責,我為何不能像他們一樣全力以赴做義工呢?寺廟就是我們佛弟子的家,我應該不計個人得失積極護持,想到這裡,我的心更加敞亮了。

漸漸地,我在寺廟做義工的心境發生了微妙的變化,由開始的“執相功德“逐步演化成一種自我本來應盡之責。發自內心地開始把寺廟當成了自己的“家“,不知何時起在不自覺中處處都會首先考慮寺廟的利益,都想盡最大的努力護持好寺廟和出家僧眾們。這一切都是在自然狀態下的真情流露,我執也在慢慢地減弱,我的心也變得更加明淨。這是從未有過的感悟,我深深的知道,這一切都是三寶的加持和攝受,我唯有真心的感恩和報恩……

於是我變了,只要有緣遇上這些寺廟佛事的緣起,我一定會千方百計地去參加和護持,工作等世俗之事就暫時放在一邊,這才是佛弟子的正業。

在寺廟做義工這幾年,表面上看我似乎都是付出,付出體力,付出時間,沒有得到利益收穫,但佛菩薩的加持又豈是有相的物質和金錢所能企及的啊!

四、做義工以來獲得的難能可貴的受用

(一)吸煙、賭博、夜生活等最難斷的惡習戒除了;

(二)業力減輕,悟理更深更廣,正知正見生,法喜連連;

(三)學會了很多生活中不會的技能,學習也由被動變為主動;

(四)工作變得即輕鬆又有實效,在2020年疫情期間成為全公司唯一業績增長的銷售人員。

(五)把學習到的 南無第三世多杰羌佛的佛法能夠踐行在自己的待人接物,為人處世上,善緣越來越多。

回顧這些學佛做義工的受用,我發現佛菩薩己加持我太多太多用金錢買不來的“寶藏”,只是我這個地道的凡夫被世俗的物質和金錢蒙閉了雙眼,一時沒有看到這些“寶”。好在我覺悟過來了,知道了什麼才是真正的“寶”,也有所領悟如何才能獲得此“寶”。

祈願更多的師兄師姐們都能有緣加入到為正法寺廟做義工的行列,為弘揚佛教正能量作出自己的貢獻,並得到顯著的學佛受用,直至解脫成就!

慈松/葵心

轉載自:華藏學佛苑

https://hzbi.org/12656.html

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