奉勸妖人奉行「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」(黎多吉)
奉勸妖人奉行「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」
諸惡莫作,眾善奉行,
自淨其意,是諸佛教。──《增一阿含經》
誹謗 南無第三世多杰羌佛的人是佛弟子嗎?絕對不是,亦不會是 南無釋迦世尊的弟子。 南無釋迦世尊教導諸佛子禮敬十方三世諸佛,不依於佛陀之教言者絕非佛子,如此之人應當歸類於旁門與他道。
南無第三世多杰羌佛,除了顯密二宗諸多世俗認證,十方諸佛更是虛空降下真精甘露慶賀南無第三世多杰羌佛所說法《藉心經說真諦》經典寶書,去年這些誹謗者嚷嚷著說世俗不曾聽聞,又不願意到寺中學習,今已經有善信大德恭讀上網,以利群生,誹謗者還不知道收斂,深入法義,著實表顯著其別有用心,害怕世人學習正法而迴旋跳針反對,但自身又說不出任何實質法義,僅能做小丑姿態,譁眾取寵,訴諸可能的引人疑竇,自身完全不敢面對。
再次強調,世俗認證是眾生需要,非佛菩薩需要!除了出世間與世俗的認證以外, 南無第三世多杰羌佛與南無本師釋迦世尊及十方諸佛一樣的教導眾生『諸惡莫作,眾善奉行』,時時倡導修行的重要,不忘提醒行人不離十善、四無量心與六度萬行,舉凡各佛菩薩聖誕成道等功德之日,除了誦經祈福法會儀式外更是放生、護生不遺餘力。請問,什麼人害怕世間有一個大好人、大聖者的存在?對這些人搬出佛菩薩的名號,只是在加重牠們的罪業,更是彰顯牠們的別有用心而已。
通戒的後半段『自淨其意,是諸佛教』,反觀這些誹謗反對者,有否自淨其意,可有承諸佛所教?完全沒有,下三道的眾生中,有一道受盡他人愚弄,愚昧不智,不正是牠們這些誹謗者時時相應的?不要忘了地獄道中僧眾多,六道中亦有六道,這些誹謗者在人中已經相應於愚昧不智,受人愚弄之道中,往昔下場後果只有下墮而難以回天,還整天做著闡提成佛的美夢,到底是多昏聵乏善之人才會如此?
躲在背後身穿袈裟或出家眾袍裝教唆誹謗而佯稱佛教徒者,我要提醒汝等,七佛通戒中的第一毘婆尸佛說戒:「忍辱為第一,佛說無為最,不以剃鬚髮,害他為沙門。」這些剃了頭的、出了家的,自己好好思量思量,是要為了凡情名利攪滾,還是好好把自己摘出去,勸導這些誹謗者自淨其意,習諸佛所教,還是繼續做那闡提成佛的春秋大夢?而說自身學佛者,好好思量, 南無第三世多杰羌佛除了顯密二宗、國家世俗的認證外,更有出世間佛陀的認證與菩薩的恭祝慶賀,並且座下弟子成就解脫者比比皆是,而汝等誹謗之言,有何憑依與底氣?僅憑汝等自言,所作所為,果報終歸還自受,可仔細想清楚了?
黎多吉
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