佛教行者修行知見

高速路上的車輛很多，我和愛人正高興地聊著女兒的點點滴滴，這時一輛大車與我們的車擦肩而過，裡面黑壓壓的，我問愛人：“這車裝的什麼東西？”愛人說：“是一車驢，不是要過春節了嗎，它們是被送往屠宰場的。”我的頭嗡的一下，心猛地一抽，一陣哽咽，眼淚不由自主地就模糊了視線，一句話也說不出來了......

想我先前之所以為煩惱所困，就是因為人生缺乏真正的目標所致。沒有遠大目標就容易表面學佛，就不肯老實修行，心胸也必然狹隘。現在靜下心來想想，相比未來佛土世界中那永恆無盡的幸福，只要做事不錯因果，那一點點挫折算得了什麼呢？他人的是非與自己學佛又有何關？

我用所學的佛法來開導他人，看來還真管用。說心裡話，我深深體會到學佛真好，讓我明白了很多人生真諦，也去掉了很多所知障和迷信思想，現在遇到事情都會用因果去思考問題，很多看似難以解決的問題都能迎刃而解，隨緣放下。鄰居可以偷走我的錢物，而心性的光輝永遠偷不去！

直到有一天，我踏進了當代住世的佛陀的壇城，聞受了佛陀師父的法音，這個世界才變得前所未有的清晰，宇宙、人生的真諦豁然展現。原來簡單的幸福可以有另一層含義......

前段時間看到一個視頻：四百多斤的瑪尼石經過一位聖德修法在草地上騰空飛轉，太神奇了！人們紛紛讚歎佛法的威力不可思議！也許很多人會想，當今混亂雜染的氣功時代，氣功師能做到嗎？

其實障礙我們的，是我們自身。我們需要精進勇猛的心，需要堅韌不撥的毅力，需要迎難而上的勇氣，需要堅持不懈地行動。這樣就不會在菩提道上懈怠墮落，忘記了初心。我們離成功只有一個努力堅持的距離......

今天談談我未學佛前的愚癡經歷，現在回想起來簡直是不堪回首，感覺那時的我就是一個劊子手，一個兇殘的人。為了更多人不要步我的後塵，早日皈依三寶，不錯因果，所以想把我的愚癡經歷寫出來分享給大家，以免您犯同樣的錯誤，後悔都來不及！同時也感恩接引我學習如來正法的人！

供養的方式非常之多，如燒香、禮佛、供花、供果、供燈，給佛像裝金，捐獻寺廟，供養清淨戒律的出家人等等。但由於大部分人供養的目的是為自己求加持得福報，比如求錢財豐盈、身體健康、事業興旺、家庭和睦等，那麼這樣的供養難免流於表面。甚至還有人認為誰出的錢多，誰供養的功德就越大，這就陷入了誤區。佛門有個貧女供燈的公案，令人深思......

修行人積功累德是為了成就解脫，如不得法，一切枉然。在積功累德過程中，每個人都會把“佈施”作為重要的方面去做。大部分修行人都知道，佈施不落入有相計執佈施才能建立無量功德，問題在於，有些時候我們明明落入了有相佈施而自不知，因為很多情況下落入有相計執佈施是不易察覺的。不是嗎？

很幸運地，在一番考驗之後，我與幾位師兄姐都脫離了邪師外道，見到光明，遇到奇跡，找到了至高解脫怙主——當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛，並跟隨上大德學習，這是我此生最大的幸福。現在我已設立了聞法點，方便眾生恭聞佛陀法音，自己也真誠修學，願盡畢生之力接引更多善緣者認識真正的解脫主，依止大德恩師，學習南無第三世多杰羌佛正宗佛法，樹立正知正見，成就菩提道果！

我們許多人缺少的就是那份細細體會之心，這樣的悲劇發生了。有人會暗暗想:嗯，把窗戶上鎖就能預防。卻沒有想到這是無常的示現，也沒有想到對家人、對孩子，對身邊的人要從每一念每一行注意，寬容他人之錯，體諒他人之難。如果這樣做了，我們的孩子我們的親人或許真的可以改變這輕生之念。我們滅除不了往昔所種諸因，但今生可以努力依佛教戒，諸善奉行，善業築壁，暫時推開這些不好的事情......

你用善良裝飾生活，收穫的是美好；你用暴戾橫行世界，得到的是眾憤。“福禍無門，惟人自召，善惡報應，如影隨形。”一個心地善良的人，也必會被這個世界溫柔以待......

想要擺脫各種煩惱的糾纏，應當努力修學知足。要對治苦惱，就要修知足法門，因為它能讓我們安住在富足安樂的地方。佛陀臨入涅槃最後的說法，尚且以知足諄諄告誡弟子，可見知足法門的好處......

一個人如果對母親都沒有孝心，不知報答，何談對同事、對朋友呢？一個不愛家、不愛他人的人，又怎能談起愛社會、愛國家呢？記得讀過一篇文章，裡面有段話對我觸動很深：人生在世，有三不能等，其中一條是引導父母學佛不能等……沉甸甸的話語在我心裡久久揮之不去，我決定辭去現在的工作，多花時間陪媽媽，多做佛事把功德回向給媽媽，並下決心引導媽媽學佛，這才是作為子女最大的孝道！

我們這個身體就是一個業報身，遭受壞的，享受好的，無疑都是我們自己種下的因，結下的果。所以無論是貧窮或富裕，人生走一遭，要明白生命的價值和意義。我們從哪裡來？我們又將往何去處？忙忙碌碌一生，若生死不了，再多的錢財，再高的地位都只是夢幻泡影......

時光就像平步電梯，不管我們在電梯上做些什麼，它都在一點一點拖著我們走向終點，而這個終點就是死亡。時光把我們湮沒在歷史的長河中，徒留名字銘刻在墓碑上……“人生無常，生死事大”這個道理大家都明白。但這種明白很多人是停留在表面上的，思想上並沒有警醒......

生活中，一旦遇到危難、重疾、不順等，用常規方法又難以解決的情形時，往往眾生就會寄於燒香、拜佛、求保佑，希望借由佛菩薩的加持來渡過難關，也就是我們通常說的“無事不登三寶殿”。然而，一當渡過難關後，往往又失去了覺苦的動力，對佛菩薩的慈悲加持也全然拋之腦後，繼續沉溺於為求利的忙碌之中，在這“甜蜜的陷阱”裡不亦樂乎。“甜蜜的陷阱”什麼樣子呢？

話說回來，雖然學佛的人不一定吃素，但吃素確實是佛教中良好的美德。因為素食可以長養慈悲心，不忍殺害眾生的生命，不忍心吃動物的血肉，不但會減少殺業，而且對人類悲苦的同情心也會增長......

從這個事件中可以得出，金山寺制訂人人都必須要達到雙跏趺才能掛單規矩的人，並不真正懂得佛法的修證。雙跏趺有利於修定，但不是唯一的方式。最最重要的，就是能學到真正佛陀傳的法，依佛陀的教法而修行、學法......

人生如夢，無常迅速，再不精進修行，一生的光陰很快就會揮霍殆盡。所以一定要真正地去反思自己，精進學佛，依教奉行，從而能學而致用去真正利益眾生......

每到逢年過節，對於人們來說是歡天喜地的日子，人人都希望過了這個春節能有個“開門紅”，一年之內都大吉大利，但對於很多雞鴨魚畜這些眾生卻恰恰是它們面臨宰殺的日子，這很令人傷感和無奈！因此每逢節假日，都會湧現出許多佛弟子放生、救生、護生的動人故事。那麼今年的春節又發生了那些放生、救生、護生的故事呢？

有一位年老的僧侶，當他走過屠宰場時，都不由自主地潸然落淚，說起過去的往事。說來話長，我能記得兩回的前世，第一世，我是個以殺業為生的屠夫，叁十多歲就去世了，我的靈魂......

後來，在半夜，他所住的房子無緣無故就著了火了，救火的人來了，叫門也不開，等把門弄開、窗戶打爛，進去一看，他在床上已經燒死了，燒得就像烤雞、烤鴨一樣的......

原本，我的家庭多麽地幸福，有孩子有愛人，生活一直都很稱心如意，想不到一次殺生，就徹底改變了這一切。1995年春天裏的某一天......

本以為送那對老人是一件小事，可事後艾森豪將軍截獲有關敵方的一條重要軍事資訊表明，正是他當初不經意的一個善舉恰恰救了他自己一命。原來，當時德國元首希特勒已經派人埋伏在了艾森豪將軍去開會的原定路線上。如果不是他中途改變路線，那麼肯定會遭遇敵方伏擊。到時候別說開會遲到了，生命也會受到威脅。所以說，有時候盡力幫助別人，就是在幫助自己，甚至可以說是拯救自己......

修行之路是無捷徑可走的。行路艱難，心路更是萬般磨難。苦悶、焦慮、自私、虛榮、傲慢、妒忌、貪嗔癡慢，財色名食，千百種煩惱與執著，要日復一日地修，一關一關地過。生老病死，求不得，愛別離，這萬般折磨無一不是讓我們去除執念，放下執著。如果沒有一顆如如不動的佛心，一份誓死堅守的初心，又怎能扛得住這萬千種艱難？不歷盡磨難，又怎會生起同體大悲之心去體諒眾生的苦？明白了這個道理，便懂得苦就是磨煉心志的磨刀石，也恰恰是投生人身盡其使命的價值......

「⽣死自由」與這個「預知時辰」，它是完全不同的，我們用句俗話來說，「預知時辰」只有知情權⽽沒有掌控權，能知道佛菩薩什麼時候來接⾛自⼰，這當然已經很了不起了，但佛菩薩來接的時間是佛菩薩定的，他自⼰左右不了，自⼰是被動的，不能自⼰說了算，自⼰並沒有達到真正的「自由」。「⽣死自由」是完全由自⼰做主掌控的，南無第三世多杰羌佛的弟⼦祿東贊法王就是這樣的⼤成就者......

有的人說起來誇誇其談，頭頭是道，似乎很有學問見識，但實際是內心空虛，靈魂蒼白，這樣的人是絕不能成為氣候的。何以故？戰國時趙國名將趙奢之子趙括......

記得畢業後十年，我曾和這位蔣同學見過面，當時他說自己在學佛，似乎還看了不少 “佛學著作”，那時我也初入佛門，於是很高興地與他交流起來，可聊著聊著我就覺得不對勁，他說他見了蚊子、蒼蠅就會打，打死了再為它們念超渡咒超渡；雞鴨魚之類也是要殺來吃的，反正自己會為它們念超渡咒，讓它們早死早超生，少受罪......我聽了非常驚訝!