印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
但是君子愛財取之有道,多少人由於生計的壓迫或是攀比心態,急於求成走入了邪途甚至為了牟利不擇手段,完全忘記了“不義之財不可得,得之易來失之易”。那麼到底什麼是不義之財,很多人都會狹隘的認為偷盜、欺騙、劫奪、貪昧而來的財物才是不義之財,其實不義之財的範圍遠不止於此......
前幾天恭聞了南無第三世多杰羌佛說法的《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之十一:浪費福報必然窮困;慈悲與是非》法音後,我明白了人的福報是有限數的。因此,如果我們想要活得自在、幸福長久,最後能夠解脫成就,就要樹立正知正見,而作為一個普通人的我,更傾向於從惜福開始。法音中,一位弟子向佛陀師父請求說法......
通過這樣的規範,我發現我的專注力在提升,相應佛菩薩教誡的時間,比起原來的我也在增加。感恩佛陀師父傳法救渡我們,感恩十方諸佛菩薩護法善神加持。我會再接再厲把我自身的毛病,惡習一個個改掉,成為合格的佛弟子......
其實,當我們決定放下時,我們不會失去什麼,唯一會失去的是以前放不下的執著和煩惱。所以放下我們所執著的一切,不僅是智慧的流露,更是走向菩提聖道、成就解脫的必然......
雖然世人常把金錢財富作為一種底氣,但是錢不是決定一個人、一個家庭幸福與否的絕對因素,因為一個人自信安泰的最重要的因素是心態,就如我們常說的“知足常樂”。而世人呢?多是不知足的人。即使我們家財萬貫高官厚祿,依舊苦多樂少;哪怕你舉世聞名世人敬仰,你也無法擺脫疾病和老死給你帶來的苦惱!
當你握緊雙手,裡面什麼也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。一隻空杯 ,可以盛香茗,一顆空心,可以納萬物。一個人能夠放下的東西越多,就越富有。所有煩惱痛苦,都是放不下的執著......
我因為自己的愚癡,自己的貪婪,網路刷單被騙走五萬多元,等意識到被騙時如同晴天霹靂一般,痛苦,彷徨,無助,鋪天蓋地的向我壓過來,要知道,五萬啊,全部都是借的錢,以我一個月兩千的工資,不吃不喝得還兩年多,而且我先生現在還待業在家,要是知道我幹了這麼蠢的事,跟我鬧離婚都極有可能!傷心,絕望,自責,壓抑,那段時間真是生不如死!現在......
其實,人生沒有幸福感都是源於欲望太多而不知足。正如 南無第三世多杰羌佛說法教導大眾......
一天,寺院方丈突然宣佈要從寺中挑選一位有慧根的人接班,小和尚得到消息後念佛誦經更加努力,每晚秉燭夜讀,雞鳴方休。半年過去,小和尚覺得自己的道行不進反退,原來的那顆慧心也變得虛無縹緲。他覺得很奇怪......
“人家對您好是您的福報,人家對您不好也是您的因果。”以前對這句話理解不深,認為自己難道就沒做過好事?有時候老在感歎自己做了那麼多好事,怎麼還沒有福報到來啊?有時候會憤憤不平,有時候一起學法修行,但別人的進步比自己的快,心裡也是百思不得其解。 其實一切都是因果不昧,善有善報。南無第三世多杰羌佛在說法時曾用敲罄而發出聲音來教化大家,只要做了,必然會有結果。下面分享三個本人經歷過的真事,願您受益......
每一個人總是在自己的感受裡面生活,執著於自己“心”的感受,其實這些感受就是讓我們嘗受到痛苦的主要原因,因為當我們用“我自己的感受”來分別和判斷一切事物時,就會產生“對”與“錯”、“愛”與“恨”、“是”與“非”的分別,而產生種種煩惱。心,就是製造一切法的根源......
從營收來看,他是妥妥的富豪,但誰能料到他負債累累?誰又能想到大老闆還搶著幹服務員的工作呢?在異國他鄉遇到華人,我們聊得很投緣。從他口中,我得知很多外表光鮮亮麗的富翁,說不定是負翁......
再看看周圍不乏好多學佛人,臨終時被各種障礙困住,都無法得到道友的助念送別。連我自己的公公,在我們是佛化家庭的情況下,最終婆婆卻是選擇了入鄉隨俗,早早將人放入冰棺,留下了遺憾。這次疫情,好多人的離世因無法發喪只能匆匆辦理。相比之下,閨蜜的公公突然離世,沒有病痛折磨,後事處理在疫情時能如此順利,難道不是福報嗎?誰都想有福報,可福報是如何獲得呢?
有一次,齊賢師父與另一位師父在老和尚寮房喝稀飯時,吃到了又苦又澀的紅薯皮,就挑出來丟在了桌子上。虛雲老和尚看到後什麼也沒說。當大家喝完稀飯後,他卻默不作聲地把桌上的紅薯皮撿起來吃了......
有錢本身沒有錯,關鍵是人們能不能取之有道,用之有德!有的人有錢,卻無底線、無敬畏之心的任性,這種任性違背了人性之善,錯了因果,最終只會吞下苦果,為自己的人生“買單”。相反部分有錢人,他們......
我們凡塵眾生結聚“貪、嗔、癡”三毒,每天都昏沉迷昧於錢財、名譽、地位等等世間法之中。很多佛弟子雖然表面在修行,但往往也無暇憶及法義而修正行持,只有在聞法時才會有所明悟而懺悔。這不,一向自詡積極“觀心念,正行為”的我被自己的行為活生生打臉了,而且震撼是那樣的強烈,以至於腦海中久久不停地都在對自己進行著靈知深處的拷問,有一位九十歲的開初教尊......
想一想,我們如果借了人家的錢不還能行嗎?答案是:肯定不行!如果借給你錢的人急需用錢時,由於你沒有及時還錢而造成了嚴重的後果,這樣的因果咱們背得起嗎?再想一想,借了別人的錢不還!如果別人因為你還不了錢,出現任何狀況而導致你想不到的種種不幸後果,你能逃脫掉因果的懲罰嗎?因果面前人人平等,這輩子還不了,下輩子哪怕給人家做牛做馬都是要還的,想想真是太可怕!
痛苦伴隨歡樂,健康與疾病並行。如同有朝陽的升起,就有夕陽的落下;有天上的月圓,人間就註定有月半。得到和失去,有時就連我們自己也分不清。如果能看淡得失,生命就會增加很多平靜喜樂......
我們日夜兼程趨行在人生道路上,有如意有坎坷,遺憾更是難免,但依然要擁抱嶄新的每一天。我們要如何才能快樂生活每一天?
佛陀、佛母的日常生活你無法想像,是我們學習的楷模! 佛陀、佛母和兩位法王,都是國際頂尖的藝術家,他們任何人的任何一幅作品拿出來都是藝術界的天價,對於這樣的家庭,他們的現實生活是怎樣的情形,相信多數人都會覺得應是相當優渥吧。事實上......
有一位弟子,有幸跟虛雲老和尚共餐,他們一起吃稀飯與紅薯,由於紅薯皮吃起來又苦又澀,弟子便撕下來放在桌邊。虛雲法師當時沒有作聲,待吃過稀飯後,他卻一聲不響地把那些紅薯皮撿起來都吃掉了。這位弟子當時十分難過,也非常慚愧。從此以後,他再也不敢不吃紅薯皮了......
媒體經常報導某某曾經彩票中大獎,而幾年的揮霍,他之後的生活變得更加狼狽,據調查全世界約70%的彩票大獎得主,幾乎七年內回歸原形,有的比中彩票前還要悲慘。很多人在反思總結這種意外之財得來是福是禍,但都沒有說到點子上,而南無第三世多杰羌佛曾經講過一個公案,可以讓我們真正地迴光返照......
為什麼有人看似付出一分的努力卻得到了十分的收穫?為什麼有人看似做事輕輕鬆鬆很容易成功,而有人卻要費九牛二虎之力?為什麼有人生活一帆風順而有人卻舉步維艱?你有過這樣的疑惑嗎?
其實很多人並沒真正注意過自己的起心動念、言語行為,究竟是在求福,還是在折福?比如,當看到別人升職的時候,特別是才能不如自己的人,我們是在感受別人的喜悅,在為他們祝福?還是嫉妒不平,或嗤之以鼻、看不起他呢?我們吃飯的時候,吃到不合胃口的食物時,是會生氣地倒掉,或埋怨飯做得不好呢?還是會時時去感恩種田人的辛苦,賣菜人的辛勞,或是做飯人的用心呢?
過度消費就是在提前消耗自己的福報。我們若沒有那個消費能力,為何要買名牌和奢侈品呢?平常物品難道就不能用了嗎?購買者不過是考慮到一個“面子問題”罷了。如果為了面子,像“曬富”的朋友那樣丟了生活的樸實和安穩,就得不償失了......
我們來到這個世界上,該享受多少善報,遭受多少惡報,都由我們自己的因果決定的。這一生有多少福報,也有相應的份額。若我們只知享樂,卻不知培福,甚至還一味浪費,那麼很快就會把福報資糧消耗完,恰如“眼睛一閉一睜,錢沒了”。剩下的,恐怕就是欠債度日了。我的身邊就有一個活生生的例子......
如果那時弄懂了法義我就會知道對佛菩薩最好的供養是每時每刻於三業依教奉行,大悲無私地利益一切有情,而不是把錢財物質的奉獻看做是供養的主要行舉;如果那時我理解了法義就不會把積累財富作為學佛求法成就解脫的主要資糧,佛菩薩不是世俗中的貪欲之徒,哪裡需要我們的錢財?
人人都想有福報,人人都希望自己更有福報,福報不是從天而降,而是自己一點一點修行而來,不必去羡慕別人的福報,你也可以,從當下開始改變自己的行為,更加積極陽光地去面對自己的人生......
有句俗語“人為財死,鳥為食亡。”,可見貪是這個世界的共病,也是修行人必須克服的一道關。要想成就解脫,必須去掉貪嗔癡三毒,切不可沒入三毒水泡中不能自拔。南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》裡就有這樣一個公案......