人死以後，並不是常人認為的死了一了百了，什麼也不存在了。人的靈知心識，民間稱為靈魂，現代人叫思想、意識。人死後靈知心識依然會在。那麼，人死後靈知心識會去哪裡呢？

自古到今，無論是顯宗還是密宗，無論是小乘還是大乘，凡是大成就者都具超凡本領，神通廣大!所以，有一點我們必須要明白，成就聖者決不可能跟凡夫一樣，否則就是凡夫，還叫什麼聖者？聖者必定擁有超越凡夫的神通本領，而且凡教授弟子的聖者必須要展顯法義規定的道量，否則怎麼證明是聖者，怎麼讓眾生瞭解自己的依止沒有錯？怎麼證明可以將輪回眾生引向解脫成就的另一境界中？

很多人認為，“大丈夫”就是為人誠實、仗義，“離欲大丈夫”就是對待朋友的妻子，不貪戀，不起非分之想。其實，這種理解有失偏頗。“離欲大丈夫”原本取之《雜阿含經·卷第二十四（六一四）》的一個佛教故事......

物質方面對一個人的幫助，也許只能解決一時的問題；而引導他人學佛修行，讓他從因地上種下善因的種子，他必能受益無窮。我就是一個受益者，學佛後，我心態變了，一切都在變好，不是嗎？聽聽我的親身經歷吧！

我們所造的各種業力也是這樣的規律：即使做了很微小的善業，也能感發極大的福果；即使做了很微小的惡業，也能感發極大的苦果。這就像是在自然界中，桃李這些小小的果核，長大成熟後就能結出無量的果實......

「毀謗伎倆解析系列」

• 造謠生非汙衊佛格
• 網路誹謗3大處，招招愚痴不自知
• 名人效應的謗佛伎倆。何謂名人效應？你中招了嗎？
• 一味的否定佛陀身份(中)”亂引經典 錯解法義”不要被斷章取義嚇倒，破佛律儀，潛行貪欲是魔之行嚴持教戒，大悲無私是佛之行。
• 一味的否定佛陀身份(下)，身份曝光就一定要滅度嗎？寒山拾得公案釋迦牟尼佛住世，兩者豈不矛盾？
• 別再說無佛在世了!!!
• 居心不良的毀謗佛陀的長髮
• 佛陀報身眾生得不得見並無礙佛陀本質!!!
• 返老回春不是傳說 唯有佛陀能行
• 淺談真甘露與假甘露 聖僧鐵記的簡單說明
• 誰能讓甘露從佛土降下?
• 誰能求得甘露?
• 不是”佛”降甘露，難道是凡夫降甘露?佛降甘露確確實實，甘露降世真實不虛，證據充分！