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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

抗擊疫情,佛弟子在行動(上福地)

抗擊疫情,佛弟子在行動

 
疫情來襲,人人“戰疫”,各行各業湧現出許許多多可歌可泣的“戰疫”勇士,這些“戰疫”勇士當中,有不少是虔誠的佛門弟子,他們是以什麼樣的狀態投入到這場“戰疫”的呢?來看看我身邊的佛弟子們的“戰疫”軼事吧!
 
一、“雖是辛苦,總覺得很值得、很光榮!”
 
真珍(網名),山東省煙臺市某醫院傳染病房護士。自從春節前傳染病房被指定為疫情定點治療區,一直到現在,她沒有休過班,夜間值班要連續工作16個小時。新型冠狀病毒患者連連進院,每天的工作繁忙緊張,經常忙得一身汗。而穿著厚厚的防護服、帶著口罩、防護面罩工作,雖然安全性強了,可也帶來很多不便。防護服是緊缺物資,真珍再渴也儘量不去喝水,以節約資源。
 
她說:“雖辛苦,總覺得很值得、很光榮!”
 
 
二、“總得有人做,自願的就不覺得苦”
 
為了加強居民社區的疫情防控,不少地方在招集社區疫情防控志願者。老王今年62歲,原是一家公司的高管,現已退休兩年。正月初二,街道辦事處發出了招集防控志願者的資訊,他率先報了名。
 
老王在社區大門執勤
 
他執勤的社區是老建築,沒有值班房,防疫人員只能在臨時搭建的遮雨棚處執勤。現在的北方天氣仍寒氣逼人,值夜班就成了一種“煎熬”,老王又主動把最艱苦的夜晚執勤任務承擔了下來。
 
有人勸他說:“退了休就好好在家頤養天年,別自找苦吃了。”他笑著答道:“總得有人做,自願的就不覺得苦!”有一天我倆聊天,他仍重複著這句樸實而真誠的話。(注:“大青石”是老王的網名)
 
三、“咱平民百姓,盡自己的一點力而已,不值一提”
 
山茶綠(網名)是位單身母親,經營著一家茶葉店鋪,經濟上並不寬裕。一個偶然的機會,我與她所在的街道辦事處主任聊天,得知她曾向街道諮詢過捐款管道,便向她核實。
 
當問到捐款金額,她說:“咱一平民百姓,盡自己的力而已,不值一提。”再三追問下,才告訴了我,並要求我不要透露她的姓名。
 
一萬元,對於一些經濟條件優厚的家庭來說不算什麼,但是對於一個靠小本經營養家糊口、供孩子上學的單身母親而言,尤顯難能可貴,可她沒把捐款的事情主動告訴過別人。
 
我與一位在醫院疫情防控區工作的師姐聊天時得知,當地一位佛弟子叫鄧璐平,向醫院科室捐助了50套隔離服,緩解了隔離服緊缺的燃眉之急。
 
四、“用修行心去做真的不累”
 
慈朵(法名)在瀋陽一家養老院工作,臘月二十九日,瀋陽市為搞好疫情防控工作,採取了封閉措施。春節期間,凡是不上班的一律“封鎖”在居住的社區,對一些必須堅持上崗的人員,上崗後不准回家,必須吃住在工作單位。
 
“養員”(即養老院的老人)大都在養老院過年。慈朵得知養老院從大年三十開始封閉後,便放棄了與家人團聚的天倫之樂,毅然決然選擇了留守工作崗位。
 
她說:“我留在養老院,是崗位的需要,老人的需要,戰疫防控的需要。”
 
在養老院,上崗後要晝夜工作24小時,再加2小時交接班時間,這樣就要連續工作長達26小時。工作期間,要定時給老人翻身扣背、餵飯喂藥、接送衛生間、擦洗換床單被罩、換洗衣服、給老人洗澡等,對失去自理能力的老人,還得插尿管、換尿墊、系尿袋,工作又髒又累,不少人選擇了辭職,留下來的護工同事也埋怨太髒、太累。
 
可她並不覺得,她說:“我不累,見到養員很親,用修行心去做真的不累。”
 
南無羌佛在《什麼叫修行》這部至高修行法中教導我們:“我與眾生均苦時,應先願他人解脫苦,我與眾生均樂時,應先願他人多我樂。”眾多的佛弟子在修行的過程中,並不只是背誦行文儀軌和空洞發心,而是用自己的實際行動,踐行著佛陀教戒,回應著國家號召,為早日取得疫情防控的勝利而默默貢獻著自己的力量!
 
因為,他們知道,自己不是普通民眾,而是以“慈悲為本,利益他人”為本份的佛教徒,工作崗位或社區就是自己學佛修行的道場。
 
抗擊疫情,佛弟子在行動
/上福地
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

 

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