印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
阿彌陀佛是佛陀,是如語者、實語者,確實曾經說過只要你臨命終時一心不亂地念十聲“阿彌陀佛”,佛菩薩就會來接你到佛國。然而,最關鍵的是臨命終時我們真能做到“一心不亂”嗎?
作為一名佛弟子,我深深地感到要努力地接引母親和其他家人學習如來正法,因為只有樹立了正知正見,明信因果,才不會再像現在這樣“迷信”地活著,碌碌一生,無有益處......
俗話說:“拜的鬼神多自有鬼神庇佑”,可事實上是這樣嗎?真的是拜了神求了鬼就能得到鬼神的庇佑嗎?這個問題在我皈依學佛後終於找到了答案......
如果要用算命來改變命運,那麼大家都不用奮鬥了,反正好事壞事都擺在那裡了,註定要發生,還有什麼改變的勁頭?事實上,萬事萬法不離因果,因果才是最科學的規律。種了善因,就會結善果;種了惡因,就會結惡果。哪是什麼命理運氣能決定人生的?
在沒有學佛之前,我誤認為算命、看相和風水之類屬於佛教,所以有段時間,為了自己能快速提升運氣,事業發達,我曾去找當地的一個很有名氣的“大師”算卦......
我說:“你們可真厲害,大目犍連尊者為了超度在地獄道的亡母,按照釋迦世尊的開示,請眾比丘合力修法才將亡母救度。要知道,釋迦世尊座下的比丘,可都是證果的成就者啊。而你們只要交錢就能度,不要說超度別人,你們自己能度脫自己嗎?”出家人聽了不知如何回答,很不高興地說......
如果自己不修行,不改過,不懺悔,想在寺院供奉個牌位就能“解冤釋結”,那因果定律就不存在了,所種下的惡因就不會有惡果了。所欠的債就不要還了,天底下有這麼美的事情嗎?別做夢了,別再迷信了,好好修行才是正道......
古老相傳,七月乃吉祥月、孝親月,七月半亦是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日。但不知從何時起這一祭祀先人的節日居然演變成了今時今日的“鬼節”!
究其根本原因就是絕大多數所謂虔誠學佛修行的人,雖然起早貪黑、不辭辛勞、誦經念佛一輩子,卻沒有多大受用。殊不知大都是一直在邪惡知見和錯誤知見裡面打轉,直到臨命終時痛苦加身,輾轉呻吟,哪裡還可能提起正念一心不亂念佛求往升呢。一次在寺廟裡我就遇見過一位“虔誠”的學佛人......
要知道,萬事萬物皆是因果,種善因才能結善果,哪裡是什麼風水能左右的!她只相信所謂的風水,卻不明信因果,平日裡不知道種下善因,這樣一家人怎麼能平安幸福如願呢?
現在,社會上像這種自以為虔誠的念佛人太多太多了,經文的義理不弄懂,只曉得念誦,還自認為很有功德。就像小紅的媽媽這種“念佛人”,花了這麼多的時間和精力去誦經,卻連最基本的不殺生戒都沒鬧懂,連慈悲眾生的道理都沒明白,這實在讓人惋惜痛心......
懷讓禪師是位得道的聖者,深諳證道之諦,祂說的道理淺顯易懂,牛車停滯不前,自然是打牛,而不是揪著牛車不放。禪定必須建立在如法修行的基礎上,只有修行好了,禪坐才能成功。若不能時時審查自己的身口意,把修行落實在實處,一味地打坐,無始無明的障業就會來干擾,那麼無論如何努力都是徒勞的,都不會開悟成聖......
末法時期佛法學者眾誠心者少,深解義理得大成就者更上少之又少。究其原因不外乎兩點:一是末法眾生業力深重,根性低劣;二是佛法經歷代相傳流變遺失嚴重。說到佛法的流變遺失釋迦世尊早有預見。在《佛藏經》卷中釋迦世尊有云:
世上參禪打坐的人很多,但證到佛性的人少之又少,即使有人產生了一些境界,也不過是些幻想虛影而已,毫無聖量可獲。有祖師就曾經說過:“修行人的禪修境界就像山上的草木一樣多。”如果不懂證悟的理諦,僅在寂靜的山林中禪坐就能證到佛性的話,那麼山中的老虎、豹子等野獸也都該證悟了......
末法時期,波旬魔王的子孫已混進僧團,曲解經典,破壞佛陀正法,祖師傳統課誦被魔子魔孫們改得面目全非,正邪混雜,很多課誦存在嚴重的問題。例如這一句“巍巍丈六紫金容,覺道雪山峰……龍華三會願相逢,演說法真宗。”
要知道世上萬事萬物都脫離不了因果,種什麼因結什麼果。算命、測字等都是封建迷信,是違背因果的。命運掌握在我們自己手裡,只有靠自己去種勤勞和智慧的因,去奮鬥,才會結出改變命運的果。幸福婚姻更不是算出來的,而是靠雙方種好真摯的情感的因,才能建立和諧家庭的果......
提到神通,佛教界則有不同的聲音,有人錯誤地認為佛法是不講究神通,易“入群邪”,號召信徒反對神通,其實這種人已經是一知半解的邪師......
我們學佛一定要依法不依人,只有法理正確我們才能依,像這種明明見到了違背經教戒律的寺院是不能護持的,護持只會增加他們和我們自己的罪業!
其實她的困惑,置於佛法的真諦裡,這根本不是一個問題,那就是因果不昧,善惡不能相抵,抵消不了的,世間法有將功補過,但在宇宙因果律裡卻是“善定得善報,惡必得惡報。”二者不會抵消!
有很多人認為念佛,一念就往升了,什麼法都不用學了。如果有這樣的想法太錯誤了!南無阿彌陀佛說,每日十念佛,臨命終時一心不亂,都要把念佛的人接到極樂世界去。要知道,念佛,是一心不亂才能往升淨土,但是你能做到嗎?
有一個教哲學的教授成了“網紅”,他就是上海復旦大學的哲學教授“王德峰”。他上傳到網上的一個視頻,內容講述的是他偶遇一位在復旦大學讀MBA的出家人之間的一段對話,這段對話間接地抨擊了當今佛教的一些亂相......
前段時間看到一個視頻:四百多斤的瑪尼石經過一位聖德修法在草地上騰空飛轉,太神奇了!人們紛紛讚歎佛法的威力不可思議!也許很多人會想,當今混亂雜染的氣功時代,氣功師能做到嗎?
記得畢業後十年,我曾和這位蔣同學見過面,當時他說自己在學佛,似乎還看了不少 “佛學著作”,那時我也初入佛門,於是很高興地與他交流起來,可聊著聊著我就覺得不對勁,他說他見了蚊子、蒼蠅就會打,打死了再為它們念超渡咒超渡;雞鴨魚之類也是要殺來吃的,反正自己會為它們念超渡咒,讓它們早死早超生,少受罪......我聽了非常驚訝!
末法時期,亂象紛呈,打著佛教旗號披著佛教外衣的附佛外道到處可見。很多學佛人,根本不懂什麼是真正的佛法,他們既不放棄學佛,還在繼續修學外道,這些人當中比較有代表性的有兩種人......
經常聽到有些人抱怨生活種種的不如意,埋怨自己的命不好,常常跟著別人去算命,結果還是改變不了現狀。於是很多人就提出了這樣的疑問:命可以改變嗎?是別人能幫助改變,還是自己就能改變?也許我們從下面這則故事中能得到一些啟發......
農曆大年初一“燒頭香”本是中國一種古老民俗,在宋代時就已盛行。但不知從何時起,年夜飯後去廟子裡上香已經可以媲美春晚的誘惑了,成了當下一種“時尚”。好像不去燒頭香就會對自己不利,這一年會過的不踏實。有的虔誠的“香客”為了燒到頭柱香,甚至半夜就去排隊。然而事實是......
當下在佛教徒中很多人都有一個錯誤的認知,就是凡是看到穿仁波且服裝、穿出家人的衣服就認為那是聖者,必須非常恭敬,更有甚者見了袈裟色的衣服衣料都要恭敬禮拜,不可以這樣做的,這是不了義,是迷信,我們要依了義,不依不了義,這種不了義的迷信行為要堅決杜絕......
末法時期,亂象紛呈,特別是那些附佛外道,打著佛教旗號、披上佛教的外衣妖言惑眾。稍有不慎就可能被他人蠱惑,步入歧途而不自知。我有一位名叫于杷的同學,就遇到過這種人,並深受其害......
聞法結束後,在討論的時候,萍告訴大家,今天法音一句也沒聽見,想把法袍往上挪動一下,手也抬不起來了。今天是不是做錯事了?她突然想起玲今晚沒有來參加共修,心想:今晚我拒絕玲來我家共修,我是不是封建迷信?作為一個佛弟子是不是很錯誤呢?
學佛修行是增加福報,成就解脫的殊勝際遇,但是有的人學佛後卻不顧家人病痛、不顧孩子期盼,一門心思住在寺廟裡吃齋念經,認為這就是放下我執,就是修行,這種做法對嗎?