 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
當地有“家中老人去世不能串門”的風俗，可以去聞法嗎？(願立)
當地有“家中老人去世不能串門”的風俗，可以去聞法嗎？
我們當地有一種風俗習慣，如果家裡老人去世了，一年都不許串門，如果去了別人家的話，就會給別人帶來晦氣。
事由
一個週六的晚上，玲和我們幾個人都打算到萍家去聞法共修。玲的父親去世已經過一百天了，她還是有點擔心萍介意這件事，就在電話裡徵求了一下萍的意見。“我不太明白，婆婆在我家，怕老人…。”萍說話的語氣支支吾吾， 知道她為難，玲那天晚上就沒有參加共修。
共修的時候，坐在我前面的萍一直在打瞌睡，不自覺地往前點頭，以往她聞法是不昏沉的，今天的狀態真是不好。
聞法結束後，在討論的時候，萍告訴大家，今天法音一句也沒聽見，想把法袍往上挪動一下，手也抬不起來了。今天是不是做錯事了？她突然想起玲今晚沒有來參加共修，心想：今晚我拒絕玲來我家共修，我是不是封建迷信？作為一個佛弟子是不是很錯誤呢？
有個剛學佛不久的師姐搶先說道：“我有個親戚，家裡老人去世不久，她來我家了，我家養的花都死掉了，看來風俗習慣不能不信啊！”
這時有個老師姐分享了不同的看法：當今住世佛陀說法告誡我們，要遠離封建迷信、怪力亂神，要知萬法皆因果，善因得善報，善報結善果。不讓眾生聞法，諸佛菩薩能願意嗎？護法聖護法聖神能護持我們嗎？再說，如果你不知道這件事，你還會掛礙嗎？
我也分享了自身經歷過的一件事。有一年正月初二，我邀請幾個同學來我家玩兒，其中一位最要好的同學，說她母親去年冬月去世了，時間這麼短， 還是不來參加聚會為好。 我告訴她我是佛弟子，不信這些，只相信因果，真情比什麼都重要，態度非常明朗。我的真心邀請打動了她，結果她就來我家了。
有人好奇地問我：“那年你家有事情發生嗎？”“有啊！”我笑著回答：“那年我家一切平安吉祥，工作順利，我還晉升了高級職稱呢。”
我又真誠地分享到：那位師姐認為家裡的花死了，認為是因為親戚去她家裡造成的，這完全是自己胡亂聯繫。花兒死了是很正常的事，硬把這兩件事聯繫在一起是沒有道理的。
借此因緣，大家又一起學習了當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》。其中第十五條指出：“認不明信因果迷命理運氣。不明信因果，不相信因果，否認因果，而相信算命，相信運氣，這是邪惡知見。要知道萬事萬法都是因果關係。”
通過學習，大家提高了認識，萍也知道自己錯了，便在佛堂做了真誠懺悔。
注意事項
我們雖不迷信，但世俗習慣也是應該考慮的。在應對“家中老人去世不能串門”的風俗習慣時，應注意兩點：一方面，作為佛弟子，如果聞法點在家裡開辦，如果有前來聞法的有緣人家中有老人過世，要拋開世俗習慣，滿腔熱情的歡迎大家來學習如來正法；另一方面，如果自家有老人去世時，如果去他人家，哪怕是去師兄姐家聞法，也要考慮對方的感受。比如辦聞法點的師兄姐家中，其家庭成員都信佛嗎？都是老佛弟子嗎？他們會是什麼感受？如果不考慮人家的實際情況貿然去聞法，會不會給對方帶來煩惱痛苦？這些都是我們應該考慮的。如果不考慮對方的感受，就可能給對方以及家人帶來煩惱，這也是佛弟子應該避免的。
撰文：願立
編輯：安然
轉載自：網易 福慧慈緣
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