佛教修行受用與知見

所以，學佛不容易呀！要真正修煉降服我們的凡“心”，彷彿西天取經，要經歷九九八十一難的打磨，才能真正飛身脫殼成就。學佛修行實際上就是一個不斷修煉“心”的艱苦過程，為什麼艱苦？正因為我們的“心”就像孫悟空一樣“神通廣大”，不聽管教，桀驁不馴，我們才會在輪回中受苦。所以修煉自己的內心，從建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心開始依次第起修（詳見南無本初報身佛所說法《什麼叫修行》），才是學佛修行最最關鍵的所在之一。在我們依教奉行之時，若能得到南無本初報身佛親傳佛法，今生必能解脫成就。

破除情執，捫心自問，你做到了麼？你有像唐僧那樣的決心麼？你能做到唐僧那樣的行為麼？棄王權富貴、兒女情長於不顧，置身于黃沙漠漠、窮山惡水，不畏艱難，長途跋涉去西天取經，只為了“解救芸芸眾生，使世上不再有殺伐紛爭，使人間不再有怨女曠夫。”......

反覆恭聞閱讀南無第三世多杰羌佛佛陀法音法著，讓我深深感受到佛陀的苦口婆心和不辭辛勞，敦敦教誨我們觀心念正行為的重要，讓我們明白因果不昧，成就解脫萬法不離修行，唯有發自純淨的大悲之心才能開啟脫凡入聖之門，解開輪迴結才能了生脫死證菩提。總之，末法時期群魔亂舞，網路上一堆沒有根據的污衊假新聞、毀謗南無第三世多杰羌佛如來正法的文章充斥，我們不能盲從輕信這些惡意毀謗，只要踏入正法之門，靜心多聽聞幾片南無第三世多杰羌佛開示說法的法音，多讀佛陀的法著，譬如「藉心經說真諦」、「極聖解脫大手印」，自然能夠明辨真假是非，認識什麼是真正的佛法！

人有情識可從經藏中學習佛法開敷智慧，從而在生活中印證自己的行為，最後通過不斷的行持明心見性、得道成果。而機器呢？縱使他擁有“類似”人類的思維方式，但是它畢竟只是一個實有的物體，並無靈智心識，無法像人類那樣去體悟去悟道。終歸無法逃脫成住壞空的命運回歸塵土......

孩子幼小的心靈就像一張白紙，父母應該努力在上面畫出愛的痕跡！我們應該教會孩子慈悲對待生命，慈能予人以樂，悲能拔人之苦！教育孩子從小愛惜生命，內心慈悲......

不能說我把寺廟教規及法度改了，說我們在實行生活佛法化，這都是左道旁門，欺師滅佛，任何人都沒有資格改佛陀訂下的戒規，我們要清楚明白生活佛法化，都必須依教奉行，要把學到佛法的慈悲、善良、功德、好的施予眾生，為眾生解惑排憂，並帶給他們幸福、喜樂、成就解脫。一切編出來現代化的東西，只要與佛陀經教相違背的都是譭經謗佛......

我每天都俢兩百至四百個大禮拜，也為往昔自己有意無意所犯下的種種罪惡而慚悔……！我當時離開臺灣再回到香港複檢的時候，醫生都很驚訝，因為之前按到的那個腫塊已經沒有了，所以不用做手術了！我的家人朋友知道了這個消息後，無比的激動與感恩，更讚歎佛法的力量真偉大！

我也突然認識到，罪業深重的我此時還能做什麼呢？只能做大禮拜，只要多活一天就多給佛菩薩頂禮一天，把頂禮的功德回向給我傷害的所有眾生來懺悔我的罪業......在我堅持的這兩個月時間里，雖然身體還是每天都會不舒服，但我發現自身有些病症開始逐漸消失和減輕，除了止疼藥還用，其他精神類藥物，治療癌症的靶向藥物等全部停掉。雖然停藥，但我的身體比以前開始有了明顯的好轉，焦慮症的症狀逐漸減輕，說話較之前也有氣力了很多，呼吸困難、胸悶的症狀逐漸減少，心臟雖然還有早搏但不適的情況越來越少，食慾明顯增加，氣色也在變好......

慢慢的，我發現自己的腳傷開始好轉，原來黃豆大的爛洞只有紅豆那麼大了，而且也不怎麼流膿，漸漸地開始癒合了，接下來是一層一層的脫皮，前後脫了十三層皮，最終腳趾肚長出了新肉，顏色也正常了......

我們很多人是不是跟癡心一樣，犯同樣的錯誤？“等明天”與“認修行放在明日做”有相似之處。南無本初報身佛在《解脫大手印》說法有128條邪惡見和錯誤知見，其中“認修行放在明日做”是邪惡知見......

你心不真誠還懷疑佛法，抱怨佛菩薩不保佑你，你有沒有反省自己造了多少黑業？佛菩薩面前眾生平等，你在佛堂旁養魚，把新鮮魚放進冰盒裡送往各個飯店，你殺了多少生，送了多少眾生下油鍋？多少鮮活的生命被活活開膛破肚，萬般痛苦？你抱怨佛菩薩不保佑你，眾生還抱怨佛菩薩不懲罰你呢！你受的苦都是自己的因果造成的……

都說“因果不昧”“善有善報，惡有惡報”。但現實生活中，許多人行善之人甚至是虔誠修行佛弟子似乎也沒有得到什麼善報，甚至出現“惡報”。難道“善惡有報”的定律錯誤了嗎？這究竟是怎麼回事呢？下面我將以親身經歷來分享這種因果關係......

我強忍著羞愧的淚水艱難地說：“媽，兒子再也不這樣對您了，我一定改，一定不再讓您生氣。”媽媽強忍眼中的淚水對我說：“你趕快回家吧，免得她們著急，媽不會有事，你爸去世二十多年，我不也挺過來了嗎？你趕緊回去吧！”我擦了把淚，重重地給媽磕了個頭……

對於這樣一群所謂的受刑人，我們是否也該反思：「是否因為家庭的失能、教育的失能才造就出這麼一群，用毒品來逃避自己責任的人呢？」這樣的反思不是為了幫他們的罪刑找藉口，而是為了思考：「我們能為他們做些什麼？好讓他們在重新回到社會、家庭之後，能擔負起屬於他們自己應有的家庭與社會責任，減輕國家、社會的負擔，增加家庭的支持功能。」

她想解開輪回死結，放下嗔恨與怨憤。生活中的這點痛苦算什麼？感謝這些助緣和磨難，真正學佛修行，方能成就解脫。籠罩母親心頭幾十年的陰雲一掃而光，她冰凍的心被佛教正法融化了，人也變開朗了，對父親原本冷漠的態度也轉變了，開始噓寒問暖，關心、陪伴。重男輕女的奶奶，孫兒成群，卻無人肯贍養，母親不計前嫌把奶奶接回家奉侍送終......

我有個學佛的小姑。常聽她講些佛教的故事，自感受益匪淺。有一日，小姑講到生死輪回、因果報應的事，我聽得毛髮直豎，因為我知道了:天道有道，善惡有報，終歸這個世界，不會放任無羈。阿彌陀佛！我第一次這麼虔誠的念聲佛號。我想起我那可憐的三舅，他的獵奇的一生，想也是因果報應中的現世報吧?

要抓穩人生的方向，不要「貪求」，往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，人生應該「量力而為」、「知足常樂」！我們要明信因果，坦然接受我們的善惡因果感報，努力積善去惡，為自己多種一點福田，即使窮困也應該盡己之力學佛修行！

事後他告訴我，原來當他開始平臥時，腳即開始痺痛，此時他不斷心唸六字大明咒，觀想觀世音菩薩加持自己，痺痛隨即消失，人也平靜下來，而且還睡著了......

回想兩次的放生經歷，由開始的藉口推責到主動救助，折射了我心境的變化，而這一切源于我修學如來正法的受用。每次收禮後放生都是一次修行考試，我必須在“是救命還是推責？”中選擇答案。魔鬼與天使、真修與假行都在一念間。我當然可以為了不殺生而拒收鄰居送的“海鮮禮”，而讓他們自己活別去享用這些海鮮，那同樣是“見死不救”，已缺失了一個修行人本有的慈悲情懷，“不殺生而行放生”也就成為空話。因此，我們學佛修行就要警鐘長鳴，修到靈魂的深處，不斷改正、提升自己，才會走向幸福解脫之路！

我翻開了這本至高無上的寶典，當讀到“自他交換菩提心：一切眾生的痛苦，願我一人來承擔，我的一切快樂吉祥都給予他，讓他離苦得樂。”這一段深深觸動了我，這是什麼樣的境界？修行真是不簡單，我跟修行二字一點也不沾邊，我真是太差勁了，連世間上的一個好人都算不上！我要懺悔，我要為我的心念懺悔，有懺悔就要有行動，先從轉心念開始，我以後要好好對待弟媳，對待我的病人，要發自內心的願他們安樂......

社會上有些眾生認為學佛修行就是燒香，磕頭，捐香火錢，然後燒一柱香求十個八個願，為長壽、富貴、名望、地位而求。結果有人不明信因果而陷入外道迷信，有人表面誦經卻不學佛菩薩慈悲，多年下來沒有受用，反而怪佛菩薩不加持。他們為膨脹的欲望而求，結果在夢幻中迷失自己，在六道輪回中轉折，苦不堪言。真是可歎可悲又可憐啊！

我們要從根本上明白，每個人的肉身都會壞死的，這是一場夢，但有人卻做到了生死自由。在現實生活中經常聽到有些人說：“死了有什麼大不了。”他們把死當作一件很自然和無所謂的事，輕描淡寫，但他們沒有想到死後會墮落到畜生道、餓鬼道甚至地獄道......

 每次舉辦放生活動，常會面對的各種質疑，如：
     一、放生物種是否適合在該放生地點生存？
     二、一下子放太多放生物種到該地，是否會破壞當地生態平衡？
     三、物種放生了，是否會再被商家捕捉回來賣？
     四、商家知道我們要放生，是否會特意補捉更多物種等著我們來買？

     面對這些合情合理的質疑，主辦單位有義務要為參與信眾們做合情合理的說明。

沒有佛法，我的生命恐怕已然終止。在我最黑暗的日子裡，南無本初報身佛讓我看見了光明和未來，佛法使我迷途知返。我懂得了：學佛修行要不斷種善因，結善果；同時要離避惡所緣，離惡因，避惡果；善果成熟使惡業、惡果推後成熟，直至成聖後再來輕鬆償還果報。慶倖，我此刻沒被無常捉走，還有機會學佛修行。如今我已找到工作，並且交往了女朋友，開啟了新生活......

如今兩年多過去了，我的病情得到了有效控制，僅需每年定期檢查。能從死亡的邊緣恢復到現在的狀況，真是奇跡，我也格外珍惜這來之不易的福報。佛法不僅挽救了我的生命，更淨化了我污濁的心靈，讓我從一個執著是非、得理不饒人的性格，轉變為善良、溫和、包容，不咄咄逼人。因為從羌佛的法音中，我懂得要做一個真正的好人，好的佛弟子，依教奉行，不斷修正自己的身口意三業......

武師兄顫抖著不太聽使喚的嘴說: “兒 子，這 是 爸 爸 給 你留 下 的 唯 一 的 ，也 是 最 珍 貴 的 遺 產，這是當今正在這世界住世的佛陀說的法，你 一 定 要作為我們的傳家寶，一定要......”話沒說完，兒子急忙答應：“爸爸您放心吧，我一定聽您的話，.......”刹那，武師兄動了一下頭眼睛閉上了，再也沒有睜開......

入佛門至今已匆匆三年了，在佛堂之書籍已請回也恭讀過了，法音帶也恭聞了一千六百多片次，也作了筆記，雖距  佛陀師爺說法聞七遍甚至廿一遍，尚未達標，但對佛法之正知正見己深信不移，這是三年來之最大受益。師父常叮嚀我們佛弟子......

我一度非常煩惱，非常生氣，牢騷滿腹，指責老伴天天只知道喝酒抽煙、笑眯眯地看著孫子開心的笑，什麼忙也不幫；打電話發資訊指責兒子、兒媳不負責任，只生不養；埋怨親家一點點忙都不幫等等等等。自己吃不好睡不好，累得彎腰駝背，四肢酸痛，心跳加速、虛汗滿身，頭髮花白，滿臉皺紋，骨瘦如柴。更可氣的是我也不能天天聞法了，功課也不能天天做了，更談不上外出做佛事了，我真的要崩潰了！！......現在，我很開心，也感覺到幸福指數漸漸上升，因為做為一個世人，我有兒有孫，有退休工資，身體狀況尚可，更幸運的是我遇上佛陀住世這千載難逢殊勝法緣，我要好好修行，利己利他，爭取早日福慧圓滿！

有一天當我再次往儲藏室送鼠糧時，我驚奇的發現儲藏室裡沒有新拉的老鼠屎，這邊捅捅，那邊動動也看不到老鼠蹤影，不知道何時這一窩的老鼠竟然悄悄搬了家。我突然想起有佛友分享過，這些所謂的“四害”其實是通人性的，如果我們內心真正充滿了對這些可憐生命的慈悲，他們也只是一群過客而已，不會干擾到我們的生活......

打這以後，我開始變老實了，下決心要做個老實的修行人。我將對無常的恐懼化顯為一句話——“假如只剩下三天，怎麼辦？”並以此作為自己的警鐘，隨時敲響......

倘若我們無節制地通過外緣來滿足自我時，就會被貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱作祟，終必陷於痛苦之中；當我們具有正知正見(由恭聞H.H. 第三世多杰羌佛親說的法音得之)，嚴守戒律，行善積德，無私利益他人，就會感到輕鬆與快樂。趁此時機精進行持於修行修法，最終證得成就，了生脫死，脫離六道輪迴，此時就得到真正永恆的幸福快樂。

佛說三藏皆《因果》。宇宙間最可怕的，逃也逃不掉的是因果網。斯在作因，斯在受果，天網恢恢疏而不漏。貪欲餓鬼報，毒嗔地獄報，愚癡畜生報......無量劫的生死輪回，我們從來沒有逃離出去的，就是這張因果網......

為人子女，引導父母學佛，不沉淪苦海，走解脫之道方為大孝。對於這個孝字，我還在路上。對父母一樣的眾生，我又是如何對待的呢？有柔和語言談，慈悲心關懷嗎？有菩提心對待，時刻想接引有緣眾生學佛修行嗎？這些我都沒做好，還談得上是一個修行人嗎？不覺汗顏！連一個真正的修行人都算不上，又如何成就解脫呢？虛妄的因，只能結不實的果啊，因為因果不昧......

南無本初報身佛的莊嚴法像讓人感到溫暖親切。巧玲在梨花的陪同下，早上聽晚上聽，一直堅持聽了三個月的法音。她從開始只聽到“嗡嗡聲”，到每一句字字清晰，從一進佛堂就瞌睡迷糊，到越聽越精神，從一副病懨懨的狀態，一直到紅光滿面。巧玲感到自己有了脫胎換骨的改變......

剛開始開班的時候，腦子裏想的都是怎麼發展我的沙畫班，是一心想賺錢的......現在，也許是我這一份真誠，家長們開始給我介紹他們親朋的孩子來我這兒學習沙畫，就這樣我的學生漸漸多了起來......

回到現實生活中，在世俗的渲染下，我們變的功利、自私、推諉。我們只想要自己得到好處，然後將過錯推給其他人。因為社會的氛圍是如此，所以我們開始學會將這些想法加到自己生活字典中，深怕自己不小心就會成為受害者、犧牲者、代罪羔羊，在這種環境下我們常常忘了人性最溫暖的那一面。所以，我嘗試尋找「自在」兩個字的意義，在生活中、人際關係中該怎麼做？

越恭聞南無本初報身佛的法音，我越為自己的行為感到慚愧。今生我們所遇到的困苦、委屈，可能是許生造下惡因成熟後的顯報；指著我們鼻子咒駡、責難的人，可能也曾被我們傷害過。如今因果現前，我們如何不償還？有什麼理由暴跳如雷？而且，有時候並不是對方無理，而是我們不對。如果我們不忍辱，一味執著誰是誰非，那無疑又在輪回柱上又打了一個結……

每逢新春佳節，總有很多人進廟燒香，求神拜佛。有朋友問我，入廟求神拜佛，就可以得到神靈保佑嗎？為什麼你們每星期都要去佛堂禮佛，這又有什麼區別呢？其實，這真的是有天淵之別的......

我們生活在生老病死苦無常輪回世界中，大部分人從早到晚做的壞事比好事多，無意中傷害的生命不知有幾何，有什麼資格稱菩薩？凡夫俗子，滿身惡習，貪嗔癡慢疑五毒俱全。你自己想一想稱一稱，自己有沒有菩薩的證量和本事？《解脫大手印》登地大菩薩的修法中，你又能做到幾點？就是因地菩薩也不能稱為菩薩，我們發願做登地菩薩，從因地菩薩起修，先成為一個純善、慈悲、利益大眾的人，再升級為聖人......

是除了少數和她（他）們一樣，對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外，絕大多數的人們，就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂，即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差"，便與如來正法擦肩而過，著實令人深感遺憾！

欲望會不斷膨脹，有了房和車，我就想擁有浪漫的愛情。婚外情便成了我生活的一部分。我腦子裡充滿了不知羞恥的想法，晚上可以徹夜不歸家。女人是多情的，我把自己的房子給君住，車給君開，整個世界都想給君。地下情愈演愈烈之際，我非常想離婚。每天偷偷摸摸打電話，發資訊，這樣的愛伴著苦澀和不安，也煎熬著我脆弱的心，有一天，我突然接到母親電話......

這是多麼偉大殊勝的佛法啊！ 她深厚善根， 她對佛法的虔誠純淨，換來她受到“本尊法緣灌頂”的最高一品灌頂， 先是將寫好的文表當眾燒送本尊， 再由本尊將文表復原親自送回給受灌弟子， 就是師姐現在接受的這一步，這是本尊法緣灌頂一品灌的第一步， 下一步送菩薩一表， 還要將這份文表當眾化虹菩薩取走， 那時， 至寶甘露降臨授其灌頂，本尊隨祈隨現， 她當下成聖！！！ 只要能嚴持戒律，她就不會退道了！

到了佛堂，我看著南無第三世多杰羌佛的法相眼淚直流，也說不出原因。在佛堂，許多師兄師姐帶我禮佛，聞法，幫我回向，也教我懺悔。剛開始我也聽不太明白，半個月後，終於有一盤法音《你明信因果嗎》震醒了我。我連聽幾遍，終於明白一切際遇都是我自己的惡報，我不應該騙國家的低保，更不應該為了騙低保而假離婚，結果假離婚變成了真離婚，身體也成了半殘疾，這些都是我自己的因果啊......

看了農曆正月初六「聖德高僧們的重要答覆」，讓我震驚不小，我實在恨我自己為什麼這麼愚癡，明擺著的事都沒有去分析，等到大聖德們提到了，才如夢方醒，我們真的是好可憐，必須搧自己兩耳光！

高智爾球運動是個人球技及團隊策略的展現，更是人與人互動最好修行的機會。這項運動的好處在於「健康」，因為必須主動走出家門來到空曠的草坪，雙腳走動，用手擲球，同時呼吸新鮮空氣，眼見綠草藍天。這運動的好處還有「陽光」，因為大伙都期盼陽光的來臨，而陽光總跟著我們。這運動的好處還有「快樂」，但說到「快樂」學問就大了！因為我執重的人，球被擊中時會生氣，沒擊中他隊球時會懊惱，當同隊的隊友各自發揮，沒跟著團隊策略前進時會瞋恨，所以真的不容易呀！平時球敘也就罷了，若逢比賽時大概只有冠軍隊伍快樂吧！輸球的隊友，難免心情鬱卒，口吐不出蓮花了......

隨著因緣的成熟，他得到了第三世多杰羌的傳法灌頂: 一個小時之內親證現量大圓滿進入虹身世界。這在藏傳佛教的密法傳承中，需要12年才會有可能達到的大成就，就在短短的一個時辰之內實現了……

如果沒有學佛修行，不明信因果，這場災難恐怕會把我家推入萬劫不復的旋渦。痛哭流淚，一蹶不振，暴跳如雷，愁容滿面，怨恨絕望，尋死覓活？不，這些都沒有。我們以明信因果、不錯因果的心行對待債主，償還一筆筆債務；對待欠我們錢的甲方，我們會用法律手段討回。

佛法給予我們智慧和力量，讓我們理性、冷靜地處理一切事宜。種種逆緣，種種困苦，讓我和家人更懂得珍惜佛法，珍惜寶貴的暇滿人生，走學佛修行之菩提大道。相信每一次磨難後的奮力追趕，都是改變命運的契機......

我真心祈求諸佛菩薩加持，遠遠虔誠過平時的念誦。可是，疼痛時意念被痛覺牽扯散亂不堪，佛號根本難以為繼，如何求得加持？曾有位被世人稱作大師的人物，命終前幾日拒絕進醫院，想以入定對治，怎奈難以入定，最終還是要入院醫治，結果在非清醒狀態下離世。這就很能說明問題。命終四大分解時的疼痛，修行人絕非那麼容易一心不亂持念“南無阿彌陀佛”佛號的，試問又如何確保往生淨土呢？

這樣的日子一過就是二十四年，在這期間，沒房、缺錢，丈夫要看病、孩子要成長，我非常苦惱，時常生氣、發火、罵人、吵架，心情一直處於低谷狀態......我每天都長頭禮拜、持誦百字明、恭聞羌佛說法......皈依學佛之後，臉上的黑斑少了許多、視力較前清晰了、腿現在完全不疼了、頭腦清晰了、我的生意好了...... 現在的我很幸福，每天有佛法陪伴，佛法是我重生的依靠！

正如金扣二段教尊開初仁波切所講，有太多太多的現實公案，難道我視而不見嗎？佛陀讓我們東山尋寶，難道們我非要去西山跳崖嗎？人生光陰短暫，無常迅速，我們何必摘葉尋枝，拿自己的法身慧命開玩笑呢？......人間正道是什麼？是學習南無本初報身佛以及釋迦牟尼佛的如來正法。大家該醒悟了，不要被假像迷惑，而錯失這千載難逢學習正法的機會！擦亮眼睛，慎重擇師。

從前，我是一個基督徒。我樂於告訴別人:「我是一個基督徒，感謝主！」

之後，我是個學佛的人。但是，我卻害怕告訴別人我是一個佛弟子；亦不想被人知道我是個學佛修行人......

現在，我會讓他人知道我是學佛的，讓他們看到我在學佛之後，斷除了不少惡習......

終於，蒼天不負有心人，偶然機緣下，我恭聞到南無本初報身佛的法音，明白了因果，想改變別人先改變自己。我調整了對兒子的方式。漸漸，兒子也開始恭聞南無本初報身佛的法音，開始體諒我的不易，從而變得體貼，我們相處也越來越融洽。好事還在後頭，我們的虔誠感召了佛菩薩的加持。兒子找到了一個溫柔懂事的媳婦，跟著我們一起學佛、放生，幫助他人，並且媳婦的家人也善良平和......

1月18日，我到醫院複查,報告顯示: 病灶（腫瘤）變小了，算了下，一個腫瘤小了37%，一個小了25%。醫生感到非常吃驚，知道這個結果我們全家也非常高興。醫生說是靶向藥對我有效果，而我知道，除了吃藥，聞聽佛陀的法音對我的加持力是最好的良藥。回家後，我趕緊跪在佛陀佛像前，感恩佛陀的慈悲加持！也更深刻的體會到，只有做個虔誠的弟子，只有三業相應，只有好好修行，只有真正利益眾生，才能報答這樣的恩情！

走進重症室，病床上躺著一排排苟延殘喘的病人。他們的眼神有的恐懼憂鬱，有的消極焦慮，有的傷心絕望，有的空洞木然……他們隨業力牽引而茫然不知。一息尚存的他們是否明白人生醉夢無常，財產、地位、名譽、家庭、子女等一切即將不屬於自己？一氣不來兩手空空，命赴黃泉，送進殯儀館燒成灰，連骨頭渣渣都不剩，所執著的這些世間名利即將與之分離......

在生日這一天，我們闔家誦經，念佛，吃素，一切從簡。老母親和我家師姐也非常贊同我的想法，就這樣，我們過了一個佛弟子的生日，這也是非常有意義的一天，因為我們種下了真正能增長福報的善業功德。

現實的生活完全偏離我原來對婚姻的最初暢想，每次鬧矛盾後的糾葛，心魔都無法平息，處處糾結，難過，除了以淚洗面，抱怨，朋友傾訴，我沒有其他的緩解辦法，原來，這把開解的鑰匙就在自己的身上，在自己的心裡！

莫知尊者說：“我能保證的是我們世界佛教總部所修的古佛寺，就是百分之百的大聖德住持，會有一代一代的傳承聖德來接班，你若真誠盡力捐贈這座寺廟，就是立下大功德的人了 !!!記住，我們所說的是捐贈古佛寺是真誠盡了力的，就是大功德了，隨便應酬捐贈一下，沒有盡心盡力的，都不是大功德，關鍵是在一個‘真誠’。

在這個心念的支持下繼續磕大頭，在諸佛菩薩的佛力加持下，在4月內我磕完了10萬個大頭。我身上的病痛消失，氣血暢通了，頭痛沒有了，多年的腰病好了，大腿的滑膜炎也好了，精力充沛，體力飽滿，渾身有用不完的勁兒，臉色由暗紅色轉變為紅潤色，大家都讚歎我的身體及面容像變了個人似的！

通過他的文章可以看出，他學佛的目的，並不像有些人是為了追求佛菩薩的保佑，追求名利錢財， 也不像有些人三日打魚二日曬網， 而是一心一意想成就解脫。然而，他念佛這麼多年，不僅沒有任何受用，反而困惑、煩惱越來越多。為什麼會這樣呢？原因就是他學的並不是能讓眾生了生脫死的佛法真諦，而是帶有邪知邪見的假佛法——相似佛法！

我認識的兩位同修，她們真心念佛多年，學習淨空法師的書、光盤等等，燒香拜佛，在寺廟做義工，組織放生，共修學習積極主動，非常精進；然而，她們現在家庭狀況卻出現很大的危機，並且沒有任何好轉的跡象，讓身邊的人失去了信心，到底佛法好在哪裡？是真的還是假的？離苦得樂？不但沒得樂，反而苦越來越多！

遇到佛法有多難，佛經早有記載。釋迦牟尼佛說法四十九年，正法五百年，像法一千年，末法一萬年，爾後佛法於此世界滅盡。然後要等一劫之後，彌勒菩薩來娑婆世界成佛，佛法才再現人間。而這一劫有多久，各說不一，有十幾億年、四十多億年、六十億年等不同說法，總之一劫是很久遠的，還有芥子劫、磐石劫，更是久遠到我們作為人的意識都抓不住了！所以，有佛法的這一萬多年，相對於漫長的一劫時間，那是極為短暫的！這個比例小到甚麼程度，筆者做了個簡單的算術題，並有一些具體感受，現分享給大家......

十二歲那年，我親自拜見到了南無第三世多杰羌佛。佛陀師父那不同于凡人的法相烙在了我的心中，再聞法音就有了更親切的感覺，觀想佛陀師父也更清晰了。由於上了初中，課程多了很多，我聞法越來越少，記住的內容也不多，但佛陀師父開示的“要為他人著想”、“要徹徹底底地行善”深深地影響著我......

以前不明白，以為學佛就是去廟裡拜拜，現在才知道要修行、要修法而且要堅持。李師姐和惠玲師姐她們很好，怕我會鬆懈，因此老督促我去聞法。現在的日子真的是一天比一天和諧美好，佛法真的是真實不虛，我太開心了！