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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

佛教處世觀:正視平常心,得意也別忘形,高興也不狂喜(葵心、東山)

佛教處世觀:正視平常心,得意也別忘形,高興也不狂喜

 
我曾在雜誌上看到一則笑話:清朝有一老童生,雖步入中年但仍未考中秀才,某年恰與兒子同科。到了放榜這天,兒子被錄取,趕緊回家報喜,而他的父親正在房內洗澡。
 
兒子高聲道:“父親,我已考取第X名了!”
 
父親在房裡一聽,便呵斥:“考取一個秀才,算得了什麼,大呼小叫成何體統!”
 
兒子一聽,嚇得不敢再大聲,便輕輕說:“父親,您也被錄取了!”
 
父親一聽,立刻沖出房門:“你為什麼不早說!”
 
他渾然不覺自已此時衣不蔽體……看得人啞然失笑。
 
故事中的父親喜出望外後得意忘形,表面故作鎮定卻掩飾不了內心的狂喜!想到這裡,我時刻告誡自己是個修行人,要謹言慎行、冷靜自持。
 
然而知易行難,修行必須在日常生活中進行,真正把生活佛法化,用佛教的教義來指導生活。然而世間八法緊緊糾纏著我們,如何在利衰毀譽、稱譏苦樂中不以物喜,不以已悲,那確實考驗修行。
 
 
南無本初報身佛說法法音的其中一盤《斷絕凡情二十法》讓我深受震撼,受益匪淺。
 
凡情二十法即是名利興衰、福樂增損、嗔怨氣恨、謀謗奪害、病苦別亡。
 
面臨對境時,我才發現自己的情緒很容易陷入上述凡情中,如同石投水波,泛起漣漪,心隨外境所牽,被情緒所左右,患得患失,毫無定力,真是讓人汗顏。
 
一天,我到政府部門辦事。其中一個環節是必須提供該部門審批通過的手機驗證碼,在我苦等了一個多小時後,手機還毫無動靜。工作人員說,按照平常慣例,半個小時就會發來驗證碼。
 
我在沙發上如坐針氈,那種焦急等待的心情無法形容。如果通不過審核,後面一系列事情都無法完成,一切都回歸起點,從頭再來,那將極費時間、精力、財力和物力。
 
說真的,我當時的鎮定只是表面上的故作平靜。雖然面帶微笑不斷跟工作人員交涉,請她時刻關注進度,但我的內心卻是驚濤駭浪。萬一通不過審核,接下來的工作真沒法進行。我深吸了一口氣,心中默念南無觀世音菩薩聖號,祈求佛菩薩加持。
 
隨著時間不斷流逝,我的心也越來越沉重,越來越焦慮。兩個小時後,還是杳無音訊。每次手機短信提醒音都讓我那顆充滿期待的心提到了嗓子眼兒,但一次次都不是想要的結果。那天時間真是漫長,我心神不安,只剩無奈等待……
 
偶然間反省:我是一個修行人,明白萬事萬法都是因緣所致,不管這件事能不能順利通過審批,都是因緣,都是我自己的因果造成,又何必執著呢?我立即跟工作人員說,我不等了,有什麼進展煩請電話通知。說完我就離開了。
 
第二天早上,我打開手機,還是沒有資訊,但我沒有喪氣,我想也許目前就是這樣的因緣,等時機成熟了,再努力推進相關工作吧!
 
此時,有個電話打過來,那個工作人員告訴我,已經通過驗證了!當時我猶如放下了千斤頂,真是太好了,沒有白忙活!但我馬上放下狂喜,歸於平靜。
 
事後,我思考整個過程,想到之前的不順也是因緣所致,要明信因果,泰然處之,可當時還是被凡情所擾,惴惴不安,失去了平常心。
 
閉目深思,修行之路,知易行難,生活中的小事也是考驗,有沒有在修行橋上前進自己掂量。一不小心,我就陷入了我執魔的包圍圈,在凡情二十法裡打轉,倒退了數步。望大家引以為戒,真正把修行落實在生活中,付諸實踐,也時刻反省自身缺點、錯誤,有則改之無則加勉。
 
修行之路,任重道遠。若修行不過關,談何轉凡成聖呢?
 
文:葵心/東山
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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