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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

佛教正法中心-參加《學佛》寶書學習班的體會 (一滴水)

參加《學佛》寶書學習班的體會

 
  五月初的氣候總是變化無常,時常中午穿短袖,到晚上卻要穿外套;有時晴空萬里,但突然又會飄起小雨,就如同我們凡夫心境一樣說變就變。
 
  這次,我有幸參加了山東三位仁波切師姐們舉行的三天《學佛》寶書學習班。此次參加學習班的同學,不僅有上海的同學,還有來自煙臺、遼源、岳陽等各個外省市、地區的同學們,總共學員有八十多位。
 
  雖然早已耳聞仁波切師姐們的處事風格,但此次親身相處之後,我更深切的感受到師姐們以身作則、嚴於律己,以及她們利眾之心責無旁貸的行持,讓我無比的敬佩和羞愧。

  在此次學習班的交流中,師姐們和大家分享說:「我們學習《學佛》這本寶書,首先要非常明確這是佛陀的說法,是至高無上的寶貝,不學此法就難以成就。所以,我們必須一條一款熟記於心,這是便於我們樹立正確的知見,不會把路走偏的重要指南。再結合每道題目來進行自我反觀,真正的去理解、去深挖,這樣你就自然而然的記住了,而不是去死記硬背,硬背的久了還是會忘記,原因是沒有融入你的內心,進入你的骨子裏,只有真正從自身去感悟,才能領會寶書裏的法理,成為自己掌握的正見幢,扎根在我們的八識心田中。」這句句肺腑之言,讓我真的受益匪淺。
 
  在我們這次學習過程中,每一位同學都要回答自己被抽到的題目,且還要接受被點名答題,如回答不出就必須站著,直到回答正確後方可坐下,這種學習方式只有自己親身經驗過後,才體會到其中差距有多大。因為每次自己坐在下面覺得可以答出的問題,想不到一當自己站起來回答的那刻,整個大腦瞬間像被掏空一般,啥都不記得了,接著就只聽見自己結結巴巴的胡亂說一通,那場景確實也蠻尷尬的。
 
  其實,這就是師姐們和我們分享時所說的,沒有將寶書裏的義理融會理解,沒有真正的去自我深入反觀,就只知道傻乎乎的拼命死背。回想自己皈依入佛門已十年多,自己當初那份發心學佛的虔誠心、精進心,似乎也跟隨著歲月慢慢的流逝而淡化了。修行越來越走表面化、形式化,審查自己的身口意三業,完全就不是一個佛弟子應該有的行為、言語和心態。
 
  就像學習中有一道問題:「什麼叫凡夫俗子?」答案是:「當一個人心中還有私心雜念、分別心、瞋恨心、貪奪心、嫉妒心、狂妄心、驕傲心、不知羞恥心、自以為是心、欺騙他人心、那種人根本就是愚癡,那種人根本就是凡夫俗子。」
 
  在這條學佛之路上,自己的身口意不但沒有依佛陀為楷模去修正改過,反而把凡夫的不淨業都沾染了一大半。嘴邊時常掛著最多的一句話就是:「學佛——我們要成就、我們要了生脫死、我們要往升淨土!」卻無意間給我們自己打了一劑迷魂針,被蒙在鼓裏自己還不清楚,還自認為喊喊口號,就真能成就、就真能了生死、就真能往升淨土了。
 
  再看另一道題:「什麼叫淨業世界?」答案是:「佛土世界,簡單的說就是一個淨業的世界。所有佛土世界的一員,沒有一點點黑業和不淨業的行為,所以叫做佛土淨業世界。」
 
  還有一道題目:「什麼是行人?」答案是:「他的意識、他的思想要符合佛菩薩教誡的那種行為的思想,他才算是一個行人。」
 
  反觀自己:我真是一個行人嗎?我身上有不淨業行為和黑業嗎?如果我都是這種狀態,那佛陀師父早已回答了:「弟子們,你們要想學大法難於上青天啦!比登青天還難啦!因為你們的行為不行的啊……」可是,我們真的就沒有辦法?就只能成為無法解脫、輪迴六道的可憐眾生了嗎?
 
  出版《學佛》這本寶書的目的,就是方便大眾學習,落實於修行修法,從而走上利益眾生、和平世界、吉祥安樂、成就解脫之路。我們只有真正從改變自我的心和行入手,用一日三審、日中三審的最好方法來改過、來洗掉罪業,且不沾染黑業。做到真行人了,接下來結合修法,因為只有通過修法,我們才能真正生用,最後證到不生不滅、不來不去的法身境界。但法的力量起源於行,如果行不修好,法也不會生用,首先本尊和護法不會加持,怕你具備了三明六通的神通本事,反而成妖魔傷害眾生。所以真正大慈大悲於眾生,沒有分別之心,要把眾生視為自己的親人,包括罵我者、毒我者、害我者、都要去幫助他們。只有這樣的真正實行,才能讓我們最終走上成就解脫之路。
 
 
  這次的學習班中,有好幾位已滿頭白髮的外地同學,他們不但精神抖擻、氣宇軒昂,話語間有力而響亮,最令人感佩敬服的是,這些老同學在回答提問時,各個對答如流、條理清晰,答題完全依照《學佛》寶書的內容,連一個字都不會漏、不會錯,讓我們在場的所有同學都自嘆不如。想想自己真的不能再止步不前、懈怠懶散了,必須要真正想想自己的後果,生起時不我待的緊迫感而精進學佛了。把《學佛》這本寶書好好再深耕學習,最關鍵的還是要具體去實踐,真正的去行、去做,否則自己永遠就是凡夫俗子一個,時時被外境所遷,就像這五月天的氣候一樣說變就變。
 
  佛弟子們!《學佛》一書是帶領我們走向成就、走向解脫的至高法寶,一定要好好珍惜,用心學習。我們必須徹徹底底清醒了,從慈悲喜捨的四無量心開始行動,當下學起、當下做起、當下改起,不是口頭唸,是我們必須要這樣去做,真正成為一個真修實行的行人!
 
  以上是我參加《學佛》寶書學習班的真實體會,願與大家分享,互相勉勵,共證菩提!
 
一滴水
2018516
 
轉載自:佛教正法中心
 
 
本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

 

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