印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
所以,學佛不容易呀!要真正修煉降服我們的凡“心”,仿佛西天取經,要經歷九九八十一難的打磨,才能真正飛身脫殼成就。學佛修行實際上就是一個不斷修煉“心”的艱苦過程,為什麼艱苦?正因為我們的“心”就像孫悟空一樣“神通廣大”,不聽管教,桀驁不馴,我們才會在輪回中受苦。所以修煉自己的內心,從建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心開始依次第起修(詳見南無本初報身佛所說法《什麼叫修行》),才是學佛修行最最關鍵的所在之一。在我們依教奉行之時,若能得到南無本初報身佛親傳佛法,今生必能解脫成就。
破除情執,捫心自問,你做到了麼?你有像唐僧那樣的決心麼?你能做到唐僧那樣的行為麼?棄王權富貴、兒女情長於不顧,置身于黃沙漠漠、窮山惡水,不畏艱難,長途跋涉去西天取經,只為了“解救芸芸眾生,使世上不再有殺伐紛爭,使人間不再有怨女曠夫。”......
拉珍聖德是我多年的同窗姐妹,她在我們這批人的心目中是道德文章、三藏大學者,是真正在踏踏實實修行的聖德,自然是我們學佛的楷模。拉珍聖德不愧是名副其實的經教大師。而對比陳恆寶生、楊宏雷等的孤陋寡聞、學經受教之皮之不存……真可謂天差地別!我終審過陳、楊二人的百題考試答卷,唉,不知該說什麼,不作評吧。在此,我想把自己閱讀《愚癡至極,不知羌佛是誰!》此文後的點滴收穫與大家分享,希望能有助佛教徒更透徹地去讀這一文論,以助益大家離苦得樂...
皇天不負有心人,他終於在書展遇上我們!還一連來了三天,差不多把我們的書都買了。他珍而重之地對我說《藉心經說真諦》是無價寶,佛書他買了回家一看便無法停下來,對南無第三世多杰羌佛的説法更是讚嘆不已,他說一定要送給人看,這是坊間的佛書無可比擬的!
朝聖者們經歷風雪,爬過泥濘,趟過河流,躍過高山,也在石子路上磕過頭。2500多公里,他們沒有一個人退縮,連一絲臨陣脫逃的念頭都不曾有過。在朝聖的路上,隊伍裡有孕婦途中產下孩子,有中年漢子被山石砸傷了腳,也有老人去世。這些的變故都沒有阻止他們前進的腳步。沒有豪言壯語,只有不懈地磕頭,齊聲地誦經,短暫的休整。他們堅定不移的心行,讓我體會到信仰的力量,深感震撼...
前些日子以來,總是有著疑惑繚繞於心中,並不斷地問著自己說:「為何自己修行會這麼得差,無所受用呢?」於是乎回頭再次恭聞偉大的 H.H.第三世多杰羌佛 所開示的法音帶,赫然發現到自己的問題,那就是:一、自己產生堅定心了嗎?還是糊塗得用常理判斷百千萬劫難遭遇的佛法呢?二、自己是否已經讀懂《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》,並施行於身邊所有的人事物了嗎?還是只是個口說明白,內心卻不深刻體悟因果不昧之真諦的迷信徒呢?三、自己是否曾犯下或是當下犯了128條《邪惡見與錯誤知見》而馬上懺悔改過嗎?還是當下犯錯後只作了小小懺悔,事後再一再二再三的重蹈覆轍呢?
九十多位作者,恭聞至高佛陀南無第三世多杰羌佛的法音,只學到了如來正法的皮毛部份,並沒有真正悟到佛陀博大精深的解脫道,雖然只涉及到人生禍福、憂愁快樂、富貴貧賤,但畢竟從痛苦煩惱中轉變成了幻化的幸福,獲得了巨大受用!寫出了真實人生鐵事,儘管只明白佛陀說法的表皮部份,卻啟迪我們如何走出事業困境、健康困境、感情困境、人我紛爭及惡性競爭帶來的困境......
想起日前的研討會一樣,大夥們集思廣義,絞盡腦汁苦思接引眾生聞法修行的方式,我想大膽的問,在場裡有幾位是清淨性三業相應在修行的。若自己都在假修行執迷人間福報,怎知學佛修行之無為常樂,又如何無私與他人分享這份幸福,因為自己都沒嘗過這覺受。所以我由衷希望大家,包括我自己,能夠好好恭聞 南無第三世多杰羌佛 所開示的法音,精進地學習如來正法,並將所學施於日常生活之中,如實修行,儘快地從「無常」中徹底「覺醒」,才能把真正幸福帶給所有眾生...
釋正慧法師用十二年大徹大悟,希望我們能藉著「揭開真相」一書,提早覺悟,畢竟十二年是一段漫長的歲月,我們凡夫禁不起不起虛擲光陰,「他山之石,可以攻錯」,我們都應該趕緊覺悟、懺悔,把握時光好好修行才是。如果 諸佛菩薩已經指引你通往佛國之康莊大道,而你偏偏不走,要找一些理由搪塞,老實說,這是你個人的巨大損失。明明告訴你,只要拿出真心誠意,好好修行,了生脫死必然指日可待,而你偏偏選擇要去輪迴,要經過三大阿僧祇劫。你摸著良心自問,究竟骨子裡的原因是什麼?現在的我知道原因是什麼,也希望你能清楚答案。