印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
我當馬上施救
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
杜興從鄉鎮到省城,從市級晚報到省屬機關報,從小編到總編,這一路,每次轉折都有“貴人相助”,這是為何?“欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。”透過佛家的這句話,老楊明白了一個道理......
終於我在網上找到了一款誘捕器,聯繫客服問了誘捕的食物有沒有毒,得到“沒有毒”的答覆後,果斷下單,甚至恨不得那些誘捕器能馬上到家,還幻想著把捕到的蟑螂移到屋外去放生,全然沒有一個佛弟子該有的慈悲心......
曹德旺之所以能夠成功,固然是多種因素的集合體,但其中一個重要原因,就是他無論在那個崗位上或做什麼事情都盡職盡責,捨得付出,並且願意幫助他人解決困難。這樣,當他遇到困難時,大家也願意幫助他。福是靠自修得來的......
夢醒來後,我們還會執著夢裡的成功與失敗嗎?我們還會為了夢裡的傷心事而落淚麼?都不會!因為我們知道那是假的。可在生活中,我們怎麼就被貪嗔癡愛、喜怒哀樂牽著鼻子走呢?因為我們沉迷在醉夢無常中還不自知......
女兒的婆婆信耶穌,她見到我更是情緒激動,跪在地上哭喊:“親家母呀,你不是虔誠的佛教徒嗎?你那麼虔誠怎麼沒保佑我家東東呀,怎麼沒有保佑你女婿呢!你學佛,他怎麼還死了呢?!”親家母,您聽我說......
我對她說道,你不可認為做了很多佛事、放了很多生就可善惡抵消,殺一條生就得還一條命,因為因果各了各的,不會因為你放了很多生就可寬恕原諒你的罪業。像這種一邊放生一邊殺生的行為實在讓人痛心疾首,因為這是愚癡的邪惡行為......
我深深感受到“獲得正知正見的唯一來源就是恭聞 南無羌佛的法音!《無上殊勝法》能作為第一課,我膚淺的理解為首先是開啟我們的正知正見,知見一旦正確,我們的身口意三業則不會偏離軌道,軌道不偏離,行駛方向就會正確,我們才能有機會搭乘這輛通往佛國的列車,載著我們向目的地前進!我當下唯一要做的就是盡全力改變自己,以身表法,方能影響他人......
很多學佛修行者經常說,多多念佛可以往升西方極樂世界,得到成就解脫,因此,平時就抓住一切時間拼命地念佛,甚至一邊工作一邊念佛,其實,這種想法是非常錯誤的,緣何此說呢?那又如何念佛才能有受用呢?
想一想,我們如果借了人家的錢不還能行嗎?答案是:肯定不行!如果借給你錢的人急需用錢時,由於你沒有及時還錢而造成了嚴重的後果,這樣的因果咱們背得起嗎?再想一想,借了別人的錢不還!如果別人因為你還不了錢,出現任何狀況而導致你想不到的種種不幸後果,你能逃脫掉因果的懲罰嗎?因果面前人人平等,這輩子還不了,下輩子哪怕給人家做牛做馬都是要還的,想想真是太可怕!
恭聞至尊偉大的 南無第三世多杰羌佛的法音能使我們開敷智慧,增長福報,遠離災難,最終進入菩提聖果。以下是本人聞法、修行而得到一些個人受用,與大家分享,如有表達不妥之處,敬請諒解。感恩諸佛菩薩的慈悲加持!
我們的念頭雖無形無相,也沒有重量,可是如果你執著於它,不知道放下的話,它就會像這張紙一樣,越來越沉重。徒弟拿著這張紙是因為他的師父要求他這樣做,可是我們呢,沒有人要求你拿起你的執著,沒有人不讓你放下,那你為什麼不放下?
貧女隨喜的功德比國王做供養的功德還大,這到底是什麼原因呢?由於在做功德的時候,國王雜有傲慢心等煩惱,而當時貧女發出“隨喜讚歎”的時候,只有歡喜之心,沒有摻雜一絲煩惱。可見發自真心的隨喜讚歎,功德是多麼的殊勝!
正因為我沒有生起無常心,才會明日復明日,放逸懶散、在昏沉中消磨時光!才會聞了佛陀說法後仍我行我素!難道我不是把生死無常當兒戲?難道我不是在輕慢法音?難道我不是在……?不敢再想了,太可怕了!
一天,在回家路上,我正不知在胡思亂想些什麼,突然響起的鈴聲,打斷了我的思緒。拿出手機,上面顯示的號碼讓我驚愣,是上個月離世的父親的手機來電。我下意識的接通了電話,屏住呼吸,聽筒裡傳出了......
痛苦伴隨歡樂,健康與疾病並行。如同有朝陽的升起,就有夕陽的落下;有天上的月圓,人間就註定有月半。得到和失去,有時就連我們自己也分不清。如果能看淡得失,生命就會增加很多平靜喜樂......
大家知道,佛弟子在學佛修行在趨向成就解脫的過程中就會產生神通。神通,能穿牆入壁、騰雲駕霧,瞬間能觀大千世界景色,能聞千里之外聲音,能知他人所想,總之神通有不可思議的力量,但神通的力量再大也敵不過業力。神通第一的目犍連尊者,有一次在空中飛行......
往昔我也許傷害過堂兄,今生他讓我受點皮肉之苦,就當還債了吧。如今我有緣學到如來正法,有機會走光明解脫之道,已是最大的福報。往昔的恨,已隨風而去;往昔的痛,已不起波瀾。堂兄啊,我若成就必先來渡你!
我在想,當孩子看到小動物死了就非常傷心,但是為什麼同樣的事情對於我來說,就感覺很正常呢?難道是我經歷的多了,已經麻木了嗎?還是因為我一直覺得小動物就是畜生,低下,死就死吧,根本就不值得我悲憐?我在想,為什麼我會對小動物的生死無動於衷呢?是因為......
我開始儘量參加共修,認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音、法著,通過學習《什麼叫修行》,我體會到“舍”是發自內心,沒有私利,不求回報,真心希望對方好的付出,可以是一個微笑,可以是一句暖心的話,可以是搭把手……其實很簡單,就在點滴的生活中。在看到大家都快樂時,自己得到的是更多的快樂。愛人疑惑的問我:“我怎麼覺得你變了?”
但這件事,再次引發了熱議——遇到老人跌倒,究竟扶不扶?因此,對於老人跌倒“扶不扶”,有些人的態度是“事不關己,高高掛起”。而我的看法則不同。南無第三世多杰羌佛教導我們......
佛陀說法猶如醍醐灌頂讓我猛然驚醒,原來自己修學多年無受用是敗在“徹底”二字上,是自己沒有真正徹底聞懂,沒有領悟到佛陀說法的真諦;即使聞懂了,也沒有徹底遵照佛陀的法義去執行。反觀自己沒有做到徹底的方面太多了。拉珍聖德在《信佛》一文中一連串的拷問......
信任一個人很難,而誤會一個人實在太簡單了。詆毀一個人,只需一句話,疏遠一個人,只需一個動作,而錯過一個人的遺憾,要一生去悔恨。所以,千萬別從別人那裡去認識一個人......
短短的幾階樓梯,卻像極了我們跌宕起伏的人生,一次次摔倒,一次次反彈爬起。每個人的人生都是波瀾起伏的,也許會跌落下來,甚至會重複很多次。跌倒了,爬起來。這是現實生活的寫照,像你,像我,像他的生活。摔倒並不可怕,怕的是沒有能夠繼續站起來的勇氣,沒有堅持攀爬的毅力,沒有足夠的信心......
幼年遭受痛失雙親的悲慘境遇,卻還能保持一顆純淨赤誠而又寬廣的心,不怨不悲,這是怎樣的一種心境啊!反觀自己,處處是非曲直、榮辱得失,我執自私,與小烏達木的心境相比,油然而生慚愧之心,想患得患失間的自己,哪裡來的淡定?又哪裡像個具正信正念正行的修行人?!
我們日夜兼程趨行在人生道路上,有如意有坎坷,遺憾更是難免,但依然要擁抱嶄新的每一天。我們要如何才能快樂生活每一天?
在“七法”小組學習8個月來,由原來不會記筆記,提取精華名相,到現在突破了記筆記,提取精華名相這一關。以前上學都不會寫作文的我,現在也能給我寫自我宣講“開示”了。那我為什麼有這麼多收穫和變化呢?這些都來源於我在“七法”小組裡學習成長所收穫的......
我為這幾條魚獲得重生而感到歡喜,但同時,我也為自己沒有在第一時間買下它們而感到慚愧!耽誤了提貨可以向客戶好好解釋,沒有方便的盛裝工具可以到臨近的店裡買幾個大塑膠袋,因為哪怕片刻的猶豫和處理不當,它們失去的就是寶貴的生命啊!
人們總是在忙著追逐,追逐一種虛無縹緲的幸福。都以為日子長著呢,明天,明天就會成功;明天,明天再來學佛吧。一旦有了這樣的想法,墮落的種子已經種下,只能在輪回中繼續拖磨著。世態多變幻,人生蜉蝣耳......
走到一顆銀杏樹下,我開始圍著樹打轉,心裡總想著從樹上摘幾片好的葉子,卻怎麼也夠不著。女兒一邊揀地下的樹葉一邊說:“媽媽,你看底下這麼多好看形狀又不同的樹葉,你怎麼不撿啊?光看樹上有什麼用啊?你一片也沒撿到呢!”突然我被女兒的話點醒,是啊!我為什麼沒有找到滿意的葉子呢?而女兒卻找了那麼多呢?這時,我想起佛陀說法......