 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
|
聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
我求“土地神”的事兒真的兌現了嗎？(沁星)
我求“土地神”的事兒真的兌現了嗎？
前幾天出差經過一個村鎮，看見當地的人逢初一、十五或者遇有不順之事便去拜神，這是當地一種習俗。這不禁讓我回憶起二十幾歲時的一些往事。
年輕時的我不安份於自己的本職工作，閑遐之餘同別人一起做生意，結果把一家人的所有積蓄全部虧完，還欠下一大筆債，導致一家人生活拮据。由於沒有本錢，為了生存，只好賣報和守公用電話來維持一家人生活。一天中午在送報的過程中，一位六十多歲的老太婆，見我落魄到賣報來維持生計，便把我叫到旁邊，很神秘地告訴說，她家山坡上供了一尊土地神，這尊土地神很靈的，讓我去燒點香、燒點紙求土地神保佑我早點富起來，解決我的困難。
平時在生活中，我也見過這位老太婆，知道她有點神神叨叨，但我並不太相信她。但正處於落魄的我，“所謂病急亂投醫”，只要是覺得對自己好的就去做，根本不管真假。
一個星期六，我買些紙錢和香，來到了老太婆說的山坡上，找到了一個用幾塊石頭搭起來的，裡面供奉著土地神的地方，開始燒香燒紙磕頭、祈願，把一切願望都寄託在這土地神護佑上。
一年後，我買了塊地，建了幾間房子來賣，真的很快還清了債務，此時我想起一年前在土地神前許的願，便趕緊去還願。
從此我對土地神深信不疑，每逢初一、十五就去燒香磕頭，每遇到什麼事情就去求土地神，還請人教我念會了“土地神咒”，完全把土地神奉敬為自己依止的主子。但凡遇到不順遂之事，便去虔誠祈求土地神。
可是，幾年下來，所求之事幾乎都沒有能再如願。我漸漸明白，以前在土地神前許的願之所以“兌現”了，只是一種巧合而已。
後來，我有幸得遇如來正法，通過恭聞法音、看法著，我明白了因果的道理。世上的任何事情都是因果關係。也就是說，種什麼因得什麼果，要改變自己的命運，就必須從種善因入手。要捨得付出，多做利益他人的事情，持之以恆堅持下去，就一定能轉換因果，增加福報，而不是求什麼土地神。
南無第三世多杰羌佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中教誡我們：“認鬼神為解脫主”是邪惡知見。把鬼神認作當成我們依止解脫的主人，把鬼和神作為我們依止成就的領袖，確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦，認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。這是一種邪惡知見。
其實就算我們修成了神仙，仍然在六道輪回裡打轉，並沒有成就解脫，又怎麼去救度眾生呢？所以，作為佛弟子，就必須按照佛陀的教戒去行持，樹立正見，諸惡莫作，眾善奉行，並深深懺悔自己犯下的錯誤，下決心糾正。這樣，才能得到成聖，成就解脫。
撰文：沁星
編輯：去一塵
轉載自：網易 福慧慈緣
https://3g.163.com/dy/article/HU9M947605526BTH.html?clickfrom=subscribe
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。
發表新回應